대사(大師)는 고려시대 승계 중 하나이다. 신라 하대부터 사용하기 시작하였으며, 고려시대에는 대개 승과에 급제한 승려들이 대덕을 거쳐 제수받는 승계로 종파의 구분 없이 사용하였다. 조선시대에 승과가 폐지된 뒤에는 일반 승려들을 칭하는 호칭으로 사용되었다.

조선시대 승려의 법계(法階) 가운데 교종(敎宗)의 최고 법계. # 내용 세종이 선교양종(禪敎兩宗)으로 이전의 7개 종파를 통합한 뒤 교종의 최고 법계가 되었다. 국가에서 주관한 교종선(敎宗選)에 합격한 자가 중덕(中德)-대덕(大德)-대사(大師)-도대사에 이르게 된다. 도대사는 자동적으로 교종판사(敎宗判事, 判敎宗事)가 되어 교종을 총판(總判)하게 되며, 교종선도 관장하였다. 이 법계는 연산군 때의 정치부재로 한때 없어졌다가 1551년(명종 6) 6월수진(守眞)이 교종의 본사인 봉선사(奉先寺)의 주지로서 도대사로 임명됨에 따라...

고려시대 승려 법계(法階)의 하나. # 내용 국가에서 주재하는 승과(僧科)의 교종선(敎宗選)에 합격하면 대덕(大德)-대사(大師)-중대사(重大師)-삼중대사(三重大師)를 거쳐 수좌에 이르게 되는데, 수좌는 승통(僧統)의 법계에 이를 수 있다. 수좌에게는 국사(國師) 및 왕사(王師)가 될 수 있는 자격이 부여된다. 그러나 조선시대에는 이 수좌가 법계의 명칭으로 사용되지 않고 선원(禪院)에서 참선하는 승려나 염불당(念佛堂)의 염불승을 가리키는 말로 바뀌게 되었다. 특히, 선원에서 수좌라는 말을 많이 사용하는데, 고려시대에 교종의...

승려의 관직［僧官］ 및 지위(法階)의 하나. # 내용 우리나라에서는 신라 · 고려 · 조선 시대에서 각각 다른 의미로 승통이라는 말을 채택하여 사용하였다. 승통은 중국 북위(北魏)에서 처음 생겨난 것으로 사문통(沙門統) · 승통 · 사문도통(沙門都統) 등 세 가지 직책을 두었으며, 문성제(文成帝) 때에는 계빈국 승려 5인을 승통으로 위임하였다. 우리나라에서는 신라에서 승통의 이름이 처음으로 보인다. 551년(진흥왕 1...