『개권희희』는 1912년에 임규가 신문관에서 편찬한 재담집이다. 전대에 향유되던 패설과 구비 설화를 수록하였는데, 대화체 방식을 통해 줄거리 전달에 초점을 맞췄다. 책 목차에는 총 100편의 이야기를 수록했다고 했지만, 실제 수록된 이야기는 95편이다. 5편은 제목만 남기고 내용은 삭제하였다.

서도의 재담소리. # 개설 본래 과거 서도지역의 맹인 법사가 부르던 축원소리로, 재담소리가 발달된 서도 음악문화권에서는 재담소리화 된 형태가 전문 소리꾼들에 의해 전승되고 있다. # 내용 「맹인덕담경」은 서도창의 하나로, 맹인덕담가 또는 안택경(安宅經)이라고도 한다. 본래 ‘판수’라고 하는 직업적인 맹인 법사의 경문 소리에 유흥적인 성격을 가미한 곡으로, 소경소리가 세속화된 노래로 볼 수 있다. 오방신장에게 자손의 번영과 집안의 운수대통, 수명장수 등을 비는 내용의 덕담가로, 가사는 “사바세계 남섬부주 해동제일 대한국이요,...

대한제국기 궁내부가무별감을 지낸 서도소리의 명창. # 내용 서울 출신. 창배(昌培)의 아들이며, 장남으로 태어났다. 어려서 한문을 배웠으나 자라면서 소리를 좋아하여 처음 홍필원(洪弼元)·홍필광(洪弼光) 형제를 사사(師事)하여 잡가와 선소리를 배웠다. 뒤에 박춘경(朴春景)으로부터 시조와 잡가를, 조기준(曺基俊)으로부터 가사(歌詞) 등을 배워 시조와 잡가 및 선소리로써 대성하였고, 재담의 제1인자이었다. 1900년 궁내부가무별감에 임명되어 어전연주의 특전을 얻었다. 화려하던 광무대(光武臺) 시절에는 특유의 재담과 가무, ...

『소천소지』는 1918년에 장춘도인이 편찬하여 신문관에서 출판한 재담집이다. 전대에 향유되던 패설과 구비 설화를 수록하였는데, 대화체 방식을 통해 줄거리 전달에 초점을 맞췄다. 수록된 이야기는 총 322편인데, 이 중 196편은 『개권희희』와 『절도백화』를 그대로 옮겨 적었다. 또한 『대한매일신보』에 연재된 ｢이어약(利於藥)｣에서도 최소한 20편 이상을 그대로 전재하였다.

일제강점기 일본축음기 회사에서 음반을 취입하는 등 판소리와 가야금병창 분야에서 활약한 명창. # 개설 충청남도 서산 출신. 본관은 청송(靑松). 1910∼1920년대 판소리와 가야금병창 ․ 산조 ․ 재담 ․ 풍류 등의 분야에서 활약하였다. # 생애 1873년 충청남도 서산에서 출생하였다. 그의 아버지 심팔록은 피리와 퉁소의 명인으로, 심정순의 음악은 부친에게서부터 이어진다. 25세 무렵부터 판소리 ․ 잡가 ․ 풍류를 두루 익혔고, 풍류는 가야금 ․ 양금 ․ 단소에 능했다. 1910년 무렵부터 가족들과 떨어져 서울에 거주하면...

『앙천대소』는 1913년 선우일(鮮于日)이 박문서관에서 간행한 재담집이다. 수록된 작품은 선우일의 친일 행각과 무관하게, 혹은 다른 사람의 글을 선우일에 가탁했다고 의심이 들만큼 그 내용이 진보적이고 개혁적인 성향을 보인다. 수록된 이야기는 총 102편이다.

조선 말기에 서울 소리꾼들이 장대장 이야기를 소리와 재담(才談)으로 엮어 부르던 극전 노래의 하나. # 내용 조선 말기에 박춘재(朴春載)가 「장대장타령」으로 이름을 떨쳤고, 원각사(圓覺社)를 비롯한 극장공연을 많이 하였으나, 지금은 연행되는 일이 없고 아는 이도 극히 드물다. 「장대장타령」은 소리꾼 하나가 재담을 길게 하고 간단히 소리를 집어넣으면 다른 소리꾼 하나가 재담을 받아준다. 박춘재가 공연할 때에는 문영수(文泳洙)가 받아주었다. 「장대장타령」의 반주로 장구잡이가 장단을 치는데, 극장공연에서는 삼현(三絃：거문고·가야금...

서도 재담소리 중 하나. # 개설 「축원경」은 본래 판수(경객, 경바치, 경쟁이, 경사, 법사, 맹무 등)라 불리는 사람들이 앉아서 집안의 평안을 비는 내용의 경문인데, 서도지방에서는 무대 음악화되며 재담소리화 된 형태가 전문 소리꾼들에 의해 전승되고 있다. # 내용 「축원경」은 「맹인덕담경」과 사설이 근본적으로 거의 같다. 먼저 여러 신을 불러 공양하고, 집안의 재복과 자손의 건강, 평안을 기원하는 내용 순으로 되어있다. 이로 인해 「맹인덕담경」과 「축원경」은 본래 같은 소리계통이라 말하기도 한다. 「축원경」은 ...