고려전기 고려개국공신 1등에 책록된 공신. # 개설 면천(沔川) 복씨(卜氏)의 시조. 초명은 복사귀(卜沙貴) 또는 복사괴(卜砂瑰). # 생애 및 활동사항 태봉(泰封)의 마군장군(馬軍將軍)으로서 궁예(弓裔)가 민심을 잃자, 918년(태조 1)에 배현경(裵玄慶)·신숭겸(申崇謙)·홍유(洪儒)와 함께 왕건(王建)을 추대하여 고려를 개창하고 개국공신 1등에 녹훈되었다. 그 뒤 환선길(桓宣吉)이 난을 일으키자 태조에게 알려 진압하게 하였으며, 순군리(徇軍吏) 임춘길(林春吉)의 모반을 평정하는 등 공을 세웠다. # 상훈과 추모 ...

본사(本寺)는 불교 종단의 교구 업무를 총괄하고 그 관할하에 있는 사찰을 지휘하고 감독하는 사찰이다. 교구 본사의 산하에는 십수 개에서 수백 개의 말사라고 불리는 사찰이 소속되어 있으며, 교구의 책임자를 종단에 따라서 본사주지 또는 교구장이라고 부른다.

삼국시대 신라의 상간으로 칠중성전투에 참전한 관리. 지방관. # 생애 및 활동사항 가계 미상. 출신지는 칠중성(七重城) 부근. 본숙(本宿)은 신라의 삼국통일기에 상간(上干: 外位 제6위)이라는 관직을 지니고 있었다. 당시 백제부흥운동으로 신라의 서쪽 국경이 혼란스러워지자 이 틈을 노려 고구려는 660년 10월 신라 한강 북방의 요충지인 칠중성을 침공하였다. 칠중성의 현령(縣令)이자 군주(軍主)인 필부(匹夫)가 20여일 이상 진심전력(盡心全力)으로 방어하니 고구려가 이를 함락시키기 어려워 퇴각하려 했다. 그런데 역신(逆臣) 대나마...

본향당은 제주도에서 마을과 주민의 생사화복 등을 수호하는 신을 모신 신당이다. 각 마을에는 마을 수호신계의 본향당, 육아, 치병신계의 일뤳당, 사신계의 여드렛당, 어업계의 해신당, 개당 등이 있다. 이 가운데 본향당은 마을의 으뜸 당으로 인식된다. 마을에 따라서는 일뤳당이나 여드렛당, 영등당 등을 마을 수호신인 본향당으로 여기기도 한다. 본향당의 당제의 정기 의례로는 신과세제, 영등굿, 마불림제와 백중제, 신만곡대제 등이 있다. 부정기 의례는 마을의 불운, 개인별 기원과 관련되어 있다. 본향당은 마을 주민을 통합하고 지역사회를 이끌어 나가는 기능을 한다.

조선 후기부터 개항기까지 생존한 학자, 홍채주의 시가와 산문을 엮어 1896년에 간행한 시문집. # 내용 4권 2책. 목활자본. 1896년 손자 승환(承渙)이 편집, 간행하였다. 권두에 기우만의 서문이 있고, 권말에 정의림·윤자현(尹滋鉉)·조상엽(曺常燁)·홍우진(洪祐震) 등의 발문이 있다. 연세대학교 도서관에 있다. 권1에 시 231수, 사(詞) 5수, 권2·3에 서(書) 94편, 서(序) 5편, 기(記) 10편, 설(說) 2편, 문(文) 2편, 행장 3편, 권4는 부록으로 행장·행장소서·묘갈명·묘지명 각 1편, 청포장(請褒...

조선 말기에 지어진 작자 미상의 기행가사. # 구성 및 형식 국문필사본. 2음보 1구로 계산하여 전체 766구이다. 음수율은 3·4조가 주조를 이루고, 4·4조가 부주조를 이루며, 2·3조, 4·3조, 3·3조, 3·5조, 3·6조 등이 드물게 나타난다. 고려대학교 도서관에 소장된 『악부(樂府)』 상책(上冊)에 실려 있다. 이본으로 규장각도서인 『아악부가집(雅樂部歌集)』본이 있다. # 내용 및 평가 내용은 4단으로 짜여져 있다. 제1단인 기사(起詞)에서는 과거에 뜻을 둔 28세의 젊은이가 큰 뜻을 기르고 심신을 단련...

경상남도 진주시 봉래동에 있는 공립초등학교. # 연원 및 변천 1910년 7월 1일 4년제의 사립봉양학교가 설립되었으며, 1919년 5월 10일 진주제2공립보통학교로 개교하였다. 1942년 4월 30일 진주 봉래공립국민학교로 이름을 바꾸었다. 1981년 병설유치원이 개원하였다. 1996년 3월 1일 봉래초등학교로 이름을 고쳤다. # 현황 교훈은 ‘즐거운 일터, 재미나는 배움터’이며, 교목은 느티나무, 교화는 등나무이다. 21세기를 주도할 바르고 창의적인 사람을 길러내기 위하여 ‘바르게 행동하는 어린이(도덕인), 새로운 지식...

봉사(奉祀)는 돌아가신 부모나 조부모 등의 조상에 대한 제사이다. 『경국대전』의 봉사법은 차등적 삼대봉사와 장자 승계를 규정한 남계·부계 중심의 가부장제이다. 그러나 현실에서는 남녀윤회봉사 등이었다. 조선 후기에는 사대봉사, 적장자 단독 승계 등이 확립되었고, 이는 식민지 시기를 거치면서 전통으로 각인되어 1960년 제정 민법에 호주제로 정착되었다. 호주제는 2005년 민법의 개정으로 2008년에 폐지되었다. 현재는 다양한 봉사 방식이 존재하며 남녀평등적인 15세기로 회귀하였다.

1450년 예겸·성삼문·신숙주·정인지와 명나라의 봉사(奉使) 예겸의 시문 37편을 모아 수록한 문서. 시권·권축. # 개설 왕숙안(王叔安)이 전서(篆書)로 ‘봉사조선창화시책(奉使朝鮮倡和詩冊)’이라 쓴 제전(題篆)과 창화시 본체 및 청나라 당한제(唐翰題)와 나진옥(羅振玉)이 쓴 발문(跋文) 등 세 부분으로 구성된 시권이다. 2004년 5월 7일 보물로 지정되었고, 국립중앙박물관에 소장되어 있다. # 편찬/발간 경위 이 시권은 한림원시강(翰林院侍講) 예겸(倪謙)이 경제(景帝, 재위 1450∼1457)의 등극을 알리는 조서(...

경기도 파주 지역의 옛 지명. # 내용 본래 고구려의 술이홀현(述尒忽縣, 또는 述彌忽縣)이었는데, 757년(경덕왕 16) 봉성현으로 고쳐 교하군(交河郡)의 영현으로 하였다. 당시에 교하군은 한주(漢州)에 속해 있었다. 1018년(현종 9) 양주(楊州)에 예속시켰고, 1172년(명종 2) 감무를 설치하였으며 뒤에 서원(瑞原)으로 고쳤다. 1398년(태조 7) 서원과 파평(坡平)을 합쳐 원평군(原平郡)으로 바꾸었고, 1460년(세조 6) 파주도호부로 승격시켰다. 1914년 행정구역 개편 때 교하군을 합쳐 파주군이 되었다. 봉...

경상북도 안동시 서후면 봉정사에 있는 조선후기에 건립된 맞배지붕 형태의 누정. 누각문·조경건축물. # 개설 이 누문의 명칭은 원래 덕휘루(德輝樓)이었는데, 지금의 명칭으로 개칭된 것은 언제인지에 대해서는 명확하지 않으며, 여러 차례에 걸쳐 보수가 있었다고 한다. 2001년 11월 1일 경상북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. # 역사적 변천 만세루는 봉정사의 입구에 해당하는 누문으로, 1680년(숙종 6)에 건립되었다고 전한다. # 내용 이 누문은 정면 5칸, 측면 3칸 규모로, 홑처마 맞배지붕 건물이...

황해도 봉산 지역의 옛 지명. # 내용 고구려의 조파의현(租波衣縣)이었는데 뒤에 휴암(鵂巖)으로 고쳤다. 757년(경덕왕 16)서암군(栖巖郡)으로 바꾸어 한주(漢州)에 예속시켰다. 940년(태조 23)봉주로 고쳤고, 995년(성종 14) 방어사(防禦使)를 두었으며, 012년(현종 3)황주에 예속시켰다. 원종 때 원나라가 이곳에 봉주경략사(鳳州經略司)를 두었으며, 고려 땅이 된 뒤 1285년(충렬왕 11) 방어사를 두었다가 지봉양군사(知鳳陽郡事)로 하였다. 뒤에 봉주로 다시 바꾸었고, 1413년(태종 13)봉산군으로 하였다. ...

조선 후기의 학자, 남국주의 시가와 산문을 엮어 1850년에 간행한 시문집. # 내용 10권 4책. 목판본. 1850년(철종 1)에 간행되었다. 권두에 김익용(金益容)의 서문과 권말에 남고(南皐)의 발문이 있다. 규장각 도서에 있다. 권1에 시와 부(賦), 권2에 서(書), 권3∼8에 잡저, 권9에 서(序)·기(記)·제발(題跋)·설(說)·잠(箴)·명(銘)·찬(讚)·제문 등이 실려 있고, 권10은 부록으로 행장·묘갈명·문집후소지(文集後小識)가 수록되어 있다. 이 책에서 가장 중요한 부분은 잡저에 포함된 「역범통록」으로, 하...

경상북도 봉화군 춘양면 소로리에 소장된 전적류. # 개설 경상북도 봉화군 춘양면에 거주하고 있는 김태석(金泰石)이 수집한 전적으로, 전적 가운데 『음주전문춘추괄례시말좌전구두직해』,『춘추좌씨전』,『주자대전』, 『표제음주동국사략』,『해동명적』각 1책 등이 2009년 7월 6일에 경상북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. # 내용 『음주전문춘추괄례시말좌전구두직해(音註全文春秋括例始末左傳句讀直解)』는 중국 송대의 임요수(林堯叟)가 『춘추좌씨전(春秋左氏傳)』을 주석한 해설서이다. 『춘추』의 정문에서 주의해야 할 발음에는 ...

봉화 설매리 3겹 까치구멍집은 경상북도 봉화군 상운면 설매리에 위치한 조선 후기의 까치구멍집 주택이다. 약 1830년경에 지어진 것으로 전해진다. 강원도나 경상북도의 산간 지역에서 주로 살펴볼 수 있는 겹집인데, 그 중에서도 마루를 중심으로 온돌방, 부엌, 외양간 등을 3겹으로 둔 점이 특징적이다. 지붕틀은 5량가로 구성되어 있으며, 팔작 지붕 양 측면 합각 부분을 비워 채광과 환기 구멍으로 사용한다. 이 외에도 벽면을 뚫은 환기구가 곳곳에 있다. 조선시대 산간 지역 주택의 폐쇄적 평면 구성을 잘 보여주는 사례이다.

경상북도 봉화군 춘양면에 있는 조선후기 에 건립된 학자 권벌 관련 누정. 정자. # 내용 2019년 보물로 지정되었다. 조선 중기의 학자인 충재(冲齋) 권벌(權橃)의 뜻을 기리기 위하여 손자 석천공(石泉公)이 1608년(선조 41)에 건립하였으며, 1741년(영조 17)에 중수하였다는 기록이 있다. 丁자형 평면의 건물이 동남향으로 위치하여 있고, 와룡연(臥龍淵)이라 불리는 연못이 삼면에 둘러져 있으며, 연못과 정자 사이에는 초연대(超然臺)라는 이름의 바위가 있다. 평면은 중앙에 4통칸의 대청을 중심으로 양측에 각각 2...

충청북도 진천군 진천읍 봉화산(烽火山)에 있는 조선후기 조중우가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제5교구 본사인 법주사(法住寺)의 말사이다. 조선 말기 진천으로 내려와서 머물렀던 조중우(趙重愚)가 창건하여 ‘영은암(榮恩庵)’이라 하고 승려 수인(守仁)으로 하여금 머무르게 하였으며, 1907년 조창호(趙昌鎬)가 중건하였으나, 일제강점기 때 폐허화되었다. 1954년 봄 한성(漢惺)이 중수하고 사찰명을 대각원으로 바꾸었으며, 1965년 대한불교조계종에 등록하였다. 현재 남아 있는 당우(堂宇)로는 대웅전과 요사채 등이 있다.

경기도 평택시 포승읍에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 염거가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제2교구 본사인 용주사(龍珠寺)의 말사이다. 창건연대는 미상이나 신라 문성왕 때 염거(廉居)가 창건하였다고 한다. 원효(元曉)가 당나라로 가다가 해골에 괸 물을 먹고 크게 깨달아 이곳에서 “마음이 일어나면 갖가지 법이 일어나고 마음이 사라지면 갖가지 법이 멸한다(心生則種種法生 心滅則種種法滅).”라고 했다는 설도 있다. 그 뒤의 역사는 전하지 않으며, 1911년의 화재로 폐사가 된 것을 1960년에 영석(永錫)이 중창하였고, ...

작자·연대 미상의 가사. # 구성 및 형식 조선 후기에 창작되었을 것으로 추정된다. 4음보 1구로 계산하여 전체 28구. 『정선조선가곡』·『교주가곡집』 등에 수록되어 있다. 형식은 4·4조가 주축이지만, 3·4조도 등장한다. # 내용 내용은 부부간의 금실을 노래한 것으로 3단으로 구성되어 있다. 제1단은 화촉언약(華燭言約)을 노래한 것으로, 중국의 수나라 명기 홍불(紅拂)이 이정(李靖)을 따랐고, 한나라 여자 탁문군(卓文君)이 사마상여(司馬相如)를 따랐듯이, 서로는 기필 상종하기를 맹세한다. 제2단은 월용다정(月容多情)...

다른 조세에 부가하여 과세하는 조세. # 내용 부가세는 교육세, 농어촌특별세, 소득할 주민세 등과 같이 다른 조세에 일정률을 부가하여 과세하는 조세로 국가 또는 지방자치단체가 부과한다. 일반적으로 교육의 질적 개선에 필요한 재원 확보를 목적으로 도입되는 교육세나 금융·보험업자의 수익금액에 대한 과세와 개별소비세액, 교통세액 및 주세액 등에 추가하여 부과한다. 부가세의 과세표준은 본세의 과세표준으로 하거나 또는 본세의 세액을 과세표준으로 한다. 예를 들어 금융·보험업자의 경우는 그 수익금액이 과세표준이 되며 0.5%의 세율이 ...