해방 이후 「비 내리는 호남선」·「가슴 아프게」·「가을을 남기고 간 사랑」 등을 만든 작곡가. 제작자. # 개설 서울에서 태어나 일찍부터 음악을 익혔고, 고등학교 재학 시절부터 피아노 연주가로 활동하기 시작했다. 1955년에 정식으로 작품을 발표하기 시작해 작곡가로 데뷔했고, 자신의 곡에 직접 가사를 붙여 작사 활동도 병행했다. 약 40년 동안 작품을 발표하면서 수많은 인기곡을 탄생시켰고, 이미자 · 패티김 · 남진 등 스타 가수를 양성했다. # 생애 본명은 박의병이며, 유복한 집안에서 태어나 어려서부터 피아노 연주에 뛰...

고려 후기에, 대간, 대언, 동지공거 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 죽산(竹山). 아버지는 전리판서(典理判書)를 지낸 박덕룡(朴德龍)이다. # 생애 및 활동사항 일찍이 성균시(成均試)를 거쳐 1347년(충목왕 3) 문과에 급제한 뒤 대간(臺諫)과 대언(代言)을 역임하였다. 우왕(禑王)이 즉위하자 고려는 명나라와의 친교를 단절하고 원나라와의 친교를 재개하였는데 이인임(李仁任)은 이에 반대하는 이숭인(李崇仁)·정몽주(鄭夢周)·박형 등이 자기를 해치려 했다는 구실로 모두 귀양보냈다. 1379년(우왕 5) 밀직사로서 ...

고려 후기에, 문하평리, 우시중 등을 역임한 문신. # 생애 및 활동사항 본관은 거제(巨濟). 아들 반복해(潘福海)가 우왕(禑王)의 신임을 얻어 수양아들이 되자 그로 인하여 1387년 문하평리(門下評理)를 거쳐 우시중(右侍中)에 제수되었다. 1388년 염흥방(廉興邦)이 그의 종 이광(李光)을 시켜 전밀직부사 조반(趙胖)의 토지를 빼앗은 사건이 일어나자, 이를 계기로 최영(崔瑩)·이성계(李成桂) 등이 당시 세력가였던 이인임(李仁任)·염흥방·임견미(林堅味) 등을 축출하는 사건이 일어났다. 반복해가 임견미의 도당이므로 이에 연루되...

안장과 연결된 가죽끈에 매달아서 말의 양쪽 몸통에 늘어뜨려 발을 걸 수 있도록 한 마구의 일종. # 개설 발걸이〔鐙子〕는는 기수가 말 위에 올라타거나 말을 타고 달릴 때 발을 걸쳐서 신체의 안정을 유지하는데 필수적인 마구이다. 우리나라의 삼국시대 유적에서 출토된 발걸이는 크게 2가지 종류가 있다. 즉, 윤부(輪部)의 형태에 따라 발을 딛는 부분이 타원형 또는 삼각형으로 만들어진 윤등(輪鐙), 그리고 윤부에 발 앞부분을 감쌀 수 있는 자루모양의 장치를 부가한 호등(壺鐙)이 그것이다. # 내용 윤등과 호등 2종류의 발걸이를 형...

창·칼·화살 등을 막는 데 쓰는 무기. 패(牌). # 개설 싸움에서 적의 창·칼·화살 등을 막는 방어물로서 세계적으로 사용된 무기도구이다. 방패의 발전에는 여러 설이 있지만, 크게 나누어 보면 손으로쥐고 몸을 방어하는 방패와 땅에 놓고 방어하는 방패가 있다. 손으로쥐는 방패는 한 손에 이것을 들고 다른 한 손에는 무기를 잡는 것이며, 땅에 놓는 방패는 전쟁터에서 진을 칠 때 배열하여 적의 공격을 막는 것이다. 휴대하는 방패는 비교적 가벼운 원형·타원형이 많으며, 놓아서 진을 치는 방패는 장방형이 많고, 앞면에는 적의 눈에 띄...

해방 이후 서울대학교 음악대학 교수, 한국음악협회 이사장 등을 역임한 교육자. 피아노연주자. # 생애 및 활동사항 1929년 경상북도 안동시에서 태어났다. 1946년 송도 고등학교를 졸업하고 1952년 서울대학교 음악대학 기악과를 졸업하였다. 미국으로 유학하여 1957년 예일대학교 음악대학을, 1958년 대학원을 졸업하고 1962년 줄리아드 음악원 연구과를 수료하였다. 1963년 서울대학교 음악대학 전임강사로 임명되어 그 후 30년간 부교수, 교수를 역임하였다. 1993년 서울대학교 명예교수로 임명되었다. 1949년부터 20...

백청단은 1930년대 초 전라남도 광주 지역에서 활동하던 학생 독립운동 단체이다. 1개월에 한 번씩 모여 인문 · 사회 과학에 관한 서적을 선정하고, 각자가 다 읽고 나서 그 결과를 토론하는 형식의 모임을 지속하였다. 1933년 1월에 9명의 학생이 검거되면서 활동이 중단된다.

아시아 동남부에 있는 공화국. # 개관 정식 명칭은 베트남사회주의공화국(Socialist Republic of Vietnam)으로, 인도차이나반도의 동부에 위치하며, 해안선의 길이가 3,444㎞에 달한다. 면적은 33만 1210㎢, 인구는 9,458만 명(2018년 현재), 수도는 하노이(Hanoi)이다. 주민은 베트남인이 90% 이상을 차지하고 있으며, 그 밖에 중국인과 53개의 소수민족으로 구성되어 있다. 공용어는 베트남어이며, 종교는 불교가 80％, 가톨릭교가 9％ 등이다. 2015년 현재 국민총생산은 1990억 달...

DNA, 세포, 유기체 차원에서 한 개체와 동일한 다른 개체를 만들어내는 제작법. # 개설 자연 상태에서 복제란 박테리아의 이분법처럼 무성생식으로 자신의 체세포를 둘로 쪼개서 번식하는 생물학적 현상을 말한다. 그렇지만 생명공학이 발달하면서 복제는 체세포복제를 이용한 동물복제, 인간복제 등을 주로 의미하게 되었다. 체세포복제는 세포핵 치환 기술을 사용한다. 복제양 돌리(dolly)의 사례는 핵치환 기술을 이용한 체세포복제의 원리를 잘 보여준다. 윌머트(Ian Wilmut)는 양의 난자에서 핵을 제거한 탈핵 난자를 만든 후에 6...

경상북도 봉화군 물야면 개단리 축서사에 있는 통일신라시대의 불상. # 내용 1989년 보물로 지정되었다. 불상 높이 108㎝, 대좌 높이 96㎝. 영주 부석사에서 멀지 않은 곳에 있어서인지 부석사 부근의 여러 석조비로자나불상과 비슷한 유형이다. 불분명해진 육계(肉髻)와 나발(螺髮)의 머리카락은 9세기 중엽 이후부터 보이는 수법인데, 865년(경문왕 5)에 제작된 철원 도피안사 철조비로자나불좌상의 머리 모양과 비슷한 편이다. 얼굴도 도피안사 철불의 얼굴처럼 단아하면서도 섬약해져 있다. 수도에 정진하는 고행승(苦行僧)의 일상적인 마...

조선 후기에 홍양호(洪良浩)가 지은 한시. # 구성 및 형식 북쪽 변방의 풍물을 노래한 모두 62수의 시로, 『이계집(耳溪集)』 권1에 실려 있다. 제목에서 요(謠)라고 밝힌대로 시형(詩型)은 일정하지 않고, 4·5·6·7언이 섞여 있다. 지은이는 의주·홍주·경흥부사와 평안감사 등의 외임을 거쳤는데, 이 시는 「삭방풍요(朔方風謠)」 55수, 『북새기략(北塞記略)』 등과 함께 북쪽 변방에서 진수(鎭守)하였던 생생한 체험을 바탕으로 지어진 것이다. 전체 62수로 되어 각 편마다에는 다시 소제목을 붙였다. # 내용 「귀문(鬼...

뷔페음식점은 1950년대 등장하여 1980년대 일반화된 다양한 음식을 즐길 수 있는 요식업소이다. 큰 식탁에 다양한 음식을 차려 놓고 손님이 그릇을 집어 각자 덜어 먹는 방식으로 운영한다. 한국에서는 1958년 국립중앙의료원 구내 동쪽에 있던 바이킹식당이 그 시초이다. 초기에 양식(洋食)으로 구성되었던 뷔페는 점차 한식(韓食)의 비중이 높아지고, 한국인에게 친숙한 각종 외국음식이 추가되었다. 뷔페음식점에는 일반 고객이 개별적으로 방문하기도 하지만, 각종 행사 및 잔치에 참가하는 단체 손님의 이용이 많다.

남아메리카 중동부 대서양 연안에 있는 공화국. # 개관 정식 명칭은 브라질연방공화국(Federative Republic of Brazil)으로, 해안선의 길이가 7491㎞에 달한다. 면적은 남미대륙의 47％인 851만 4877㎢로 세계 제5위이며, 인구는 2억 425만 9812명(2015년 현재), 수도는 브라질리아(Brasilia)이다. 주민은 유럽계 백인 52.1％, 혼혈인종 41.4％, 흑인 5.9％, 인디안 1% 등으로 구성되어 있다. 공용어는 포르투갈어이며, 국민의 80％ 이상이 가톨릭교 신자이다. 기후는 북부 ...

진리를 상징하는 법신불을 형상화한 불상. # 개설 비로자나불은 화엄(華嚴) 삼신불(三身佛)인 법신 비로자나, 보신 노사나, 화신 석가불 등의 법신 비로자나불인 것이다. 비로자나는 ‘Virocana’의 음역으로 빛, 광명(光明), 적광(寂光) 등으로 의역되는데 비로자나불은 광명불 또는 적광불이다. 구역인 60화엄경에서는 노사나불(盧舍那佛)로 번역되었지만 신역인 80화엄경에서는 비로자나불로 번역되었으므로 원래는 노사나불이나 비로자나불은 동일한 부처님이다. 밀교에서는 대일여래(大日如來)로 번역하여 주불로 신앙했으며 상은 주로 보관...

느릅나무과 느릅나무속에 속하는 낙엽 활엽 교목. # 내용 비술나무는 느릅나무과의 큰키나무이다. 우리나라를 비롯하여 중국, 몽골, 극동러시아 지역에 분포한다. 주로 중부 이북의 평지 및 하천 주변에 분포하지만 지리산, 백양산 등 남부지역에도 드물게 자란다. 학명은 Ulmus pumila L.이다. 추위와 공해에 강한 내성을 가지며 가로수, 녹음수, 공원수로 드물게 이용된다. 경상북도 영양군 석보면 주남리 주사골의 비술나무 숲이 시무나무와 함께 2007년 천연기념물로 지정되어 보호받고 있다. 경복궁에도 여러 그루의 비술나무를 볼...

차나무과 사스레피나무속에 속하는 상록 활엽 관목 또는 소교목. # 개설 전라남도, 경상남도, 제주도의 표고 1,000m 이하 산록·계곡 등에 자생하는 난대 수종이다. 무치러기나무, 세푸랑나무, 가새목, 섬사스레피나무 등으로도 불린다. 원산지는 한국, 중국, 일본이다. 학명은 Eurya japonica Thunb.이다. 사스레피나무는 완도 주도 상록수림(천연기념물, 1962년 지정)과 남해 미조리 상록수림(천연기념물, 1962년 지정), 한라산천연보호구역(천연기념물, 1966년 지정) 등 상록수림 내 하층의 주요 수종을 구성하...

이나무과 산유자나무속에 속하는 상록 소교목 또는 관목. # 개설 전라남도와 제주도의 표고 700m 이하 해안·계곡·숲에 자생하는 난대 수종이다. 원산지는 한국, 중국, 일본이다. 학명은 Xylosma congesta (Lour.) Merr.이다. # 생태 잎은 어긋나기를 하며 달걀형이다. 잎의 길이는 4∼8㎝, 너비는 3∼5㎝로 겹톱니가 있다. 잎의 양면에는 털이 없다. 엽병의 길이는 3∼7㎜이고 측맥은 4∼6쌍으로 가죽질이다. 꽃은 암수딴몸으로 8월에 황백색으로 핀다. 곧은 꽃차례가 잎겨드랑이에서 나며 길이는 1∼2㎝로 ...

삼베는 대마의 줄기에서 채취한 인피섬유(靭皮纖維)로 짠 마직물이다. 우리나라에서는 대마를 ‘삼’이라 하며 대마로 짠 직물을 ‘삼베’ 또는 ‘베’라고 부른다. 삼베는 매우 대중적인 직물로 민간에서 널리 제직되었으며, 의복의 재료뿐만 아니라 다양한 의례 용구 및 공예품 제작에 사용되었다. 삼베는 현재까지도 전국 각지에서 전통 방식으로 제작되고 있으며, 특히 안동의 안동포는 모시와 비견될 정도로 곱고 섬세하다.

삼베짜기는 대마 줄기 껍질에서 채취한 섬유로 실을 만들고 직물을 짜는 모든 과정이다. 대마를 파종하여 수확하고 삼실을 만들어서 삼베를 짜기까지의 공정은 예로부터 개인이 하기 어려워 마을 단위의 공동체가 합심하여 진행하는 것이 보통이다. 2019년 안동포짜기마을보존회가 국가무형문화재(현, 국가무형유산) ‘삼베짜기’ 보유단체로 지정되어 기능을 전수하고 있다.

포갤 수 있는 편죽상자 세 벌로 이루어져 옷 등을 수납할 수 있도록 만든 상자. # 개설 “합”이라는 말은 같거나 짝을 이루는 여러 개를 한데 모은 숫자 뒤에 부착하여 그 갯수를 알 수 있도록 한 명사이다. 과거 옷은 대를 엮어 만든 상자에 보관하였으며, 이러한 편죽상자는 그 크기가 큰 것에서부터 작은 것 까지 여러 개가 한 벌을 이루어 작을 것에서 부터 큰 것 까지 차례로 포개어 넣으면 제일 큰 것에 모두 들어가게 되는 합의 형태로 되어 있다. 포개어 넣을 수 있는 숫자에 따라 삼합 또는 오합이라 하였는데, 삼합이 가장 일반적...