주모의 모습은 신윤복(申潤福)이나 김홍도(金弘道)의 풍속도에서 볼 수 있다. 머리는 땋아서 한 바퀴 돌려 틀어올리고 ‘팥닢댕기’라 하여 빨간색의 좁고 짧은 댕기를 나풀나풀 매고 있는 모습이다. 저고리는 겨드랑이 아래의 길이가 2∼3㎝가 될까말까 하는 이른바 ‘동그레저고리’, 치마는 기생들과 마찬가지로 ‘주릿대치마’를 입는 것이 특징이다. 주릿대치마란 치마를 바로 여미고 그 오른쪽 자락을 앞쪽으로 돌려 가슴에 닿을 듯이 치켜올려 입고 허리띠를 매는 방법이다. 이렇게 치마를 입으면 자연히 속곳이 노출되기 마련이었다. 이런 모습을 그녀들의 직업과 결부시켜 “기생은 일부러 비단 속곳을 자랑한다.”느니, 육체과시라느니 하여 그녀들의 부도덕성으로 간주한 것이 일반인들의...

1728년(영조 4) 이인좌(李麟佐) 난의 주모자이다. 아버지는 고수일(高守一)이다. 영조가 즉위함에 따라 소론이 실각하자 정희량(鄭希亮) · 이인좌 등이 불평분자를 규합하여 밀풍군(密豊君) 이탄(李坦)을 추대하여 무력에 의한 정권쟁탈을 꾀할 때 호남지방에서 가담하였다. 1728년 3월 이인좌가 충주를 점거하자 성득하(成得夏)의 집에서 10여명이 모의하여 50여인의 민병을 초집하고 부안을 공략하려 하다가 체포되어 처형당하였다.[^1] 공초(供招)[^2]에 의하면, 함께 거사에 가담한 사람은 성득하 · 성상하(成尙夏) 형제를 비롯하여 진사 김수종(金守宗) · 박창한(朴昌漢) · 김창수(金昌洙), 그리고 파총(把摠)인 임진량(任震亮) 등으로 장사 30여명이 우두머리가 되고, 또 태인현감 박필현...

1627년 부승지로 있을 때 딸이 소현세자빈(昭顯世子嬪)이 되었는데, 그 뒤 강빈(姜嬪)은 심관(瀋館)에서의 영리(營利: 뇌물외교에 소요되는 자금을 마련하려는 것)로 인조의 불평과 역위(易位: 임금의 자리를 바꾸는 것)를 꾀한다는 의심을 받던 중, 세자가 부왕에 의하여 독살된 뒤 강빈도 저주사건(역모)의 주모자로 모함되어 사사되었다. 그것을 ‘강빈의 옥’이라 하는데, 앞서 죽은 강석기는 관작을 추탈당하였고, 부인은 처형되었으며, 아들 강문성(姜文星)과 강문명(姜文明)은 장살(杖殺: 장형을 받고 죽음)당하였다. 따라서, 강석기의 가문은 역적 집안으로 멸문의 화를 당했다가 숙종 때 복관(復官)되었다. 시호는 문정(文貞)이다. 저서로는 『월당집(月塘集)』[^1]이 있다. [^1]: 강석기 저작 : 월당집(月塘集)(한국문집총간)...

내용의 첫 부분에는 1728년 3월 21일부터 6월까지에 걸쳐 일어난 무신란의 주모자의 한 사람인 이웅보(李熊輔)가 거창현감에게 보낸 격문이 실려 있고, 이어서 평안병사가 역적 이사성(李思晟)·이유익(李有翼)을 붙들어온 사실과 그 처형에 관한 사실 등 그밖의 관련내용으로 대략 죄인 40여명이 취급되고 있다. 문장의 종류는 반란에 관련된 각 지역의 지방수령의 보고서, 대간(臺諫)의 계문(啓文), 상소문, 관찰사의 장계(狀啓), 안무사(安撫使)의 장계, 왕의 전교(傳敎), 비망기(備忘記)·반교문(頒敎文)·효유문(曉諭文) 등과 분무공신(奮武功臣)에 관한 논의, 전교가 있다. 다음에는 1730년 궁녀 순정(順貞)에 관한 옥안이 있다. 이 사건은 영조가 동궁으로 있을 때 동궁을 모해한 소론 일당의 흉계 중의 하나로, 당시 궁녀이던 순정이...

경빈박씨는 조선 전기 제11대 국왕 중종(中宗) 후궁이다. 중종 반정 후 숙의(淑儀)에 봉작되었으며, 중종의 서장자(庶長子) 복성군(福城君) 이미(李嵋)를 낳았다. ‘작서의 변’으로 폐서인이 되고, 사사(賜死)되었다.이 사건은 혜정옹주의 남편 홍여(洪礪)가 지시한 것으로 드러났고, 경빈박씨와 복성군이 주모자로 지목되어 경빈박씨는 사사되었고, 복성군은 위리안치(圍籬安置)[^6]되었다가 사사(賜死)되었다. 경빈박씨의 묘소는 사사된 상주에 가매장되어 있었다가 1571년(선조 4) 개장(改葬)되었다. 이는 복성군의 후사(後嗣)로 정해진 하성군(河城君)이 선조(宣祖)로 즉위하면서 경빈박씨의 묘소를 돌본 것이었다. [^1]: 서출(庶出)의 맏아들. [^2]: 조선 중종 22년(1527)에 쥐를 잡아 세자를 저주한 사건. 김안로...

병든 소를 판 돈도 잃고, 술 한 잔마저 못 마시게 된 농부는 화가 머리끝까지 올라 돌을 집어 밖으로 던졌는데, 재수 없게도 밖에서 유기그릇을 닦고 있던 주모의 머리에 맞아 주모가 죽고 말았다. 농부는 살인자가 되어 관에 끌려갔다. 농부의 말을 듣고 족제비가 들어간 묘를 확인해 보니, 이 무덤은 바로 주모의 죽은 남편묘였다. 새삼스레 주모가 남편 죽은 바로 다음날 부랴부랴 장사를 지낸 사실을 상기하게 되어, 무덤을 파보니 돈이 든 담배 쌈지가 그대로 있었다. 농부는 주모가 죽었을 때 유난히 자기를 때리던 동네사람을 골라내어 관에 고했고, 관에서 그 까닭을 조사해 보니 주모와 밀통해 남편을 죽인 사실이 밝혀졌고, 그 원한을 갚기 위해 남편의 넋이 족제비로 변해 이 농부를 끌어들였다는 것이다. 이 결과 농부는...

교조신원운동은 1864년(고종 1) 동학 교조 최제우가 혹세무민의 죄명으로 처형당한 뒤, 동학교도들이 그의 죄명을 벗기고 교조의 원을 풀어 줌으로써 종교상의 자유를 얻기 위해 벌인 운동이다. 동학 상층부의 순수 종교적인 측면과 하층부 농민들의 반봉건·반외세적 저항이 복합된 운동이다. 1871년 제1차 운동은 병란의 양상으로 진행됐고, 1892년의 제2차 운동은 수천 명의 집회 형식으로 열렸다. 상소를 올리는 형식으로 진행된 1893년의 제3차 운동마저 성과 없이 끝나자 제4차 운동은 대중적 시위운동으로 전환되어 서학과 외세를 배격하는 갑오동학농민운동으로 발전하였다.오히려 정부는 상소를 올린 주모자를 체포할 것을 명하였다. 그리고 동학교도를 금단(禁斷)치 못한 전라 감사 이경직과 한성부판윤 신정희(申正熙)를 문책하였다. 이렇듯...

자극받아 제주도에서 거사를 모의하자 김익강(金益剛) · 고덕호(高德好) · 양제해의 아들과 함께 적극 가담하여, 과중한 조세와 부역을 부과하는 관리를 축출하고 기강을 확립함으로써 백성들을 구제하려고 하였다.[^1] 제주민들을 선동하는 한편, 장사들을 모으고 병기를 제조하여 여러 관서들을 습격하려던 중 무리의 한 사람인 양인 윤광종(尹光宗)이 고발함으로써 붙잡혀 절도에 유배되었다. 주모자 양제해가 지방의 토착세력인 것으로 보아 그 역시 제주도의 유력한 토착세력으로 간주되며, 부당한 관리들을 지방민의 대표자적 위치에서 응징하려 한 것으로 보인다. [^1]: 김수기 장계 : 순조실록17권, 1813년(순조 13) 12월 3일. "제주 목사 김수기가 중면 풍헌 양제해의 거병 모의에 대해 급히 장계하다" - 『순조실록(純祖實錄)』

이 옥사로 많은 신진사류가 희생되고 주모자인 이극돈까지도 파면되었으나, 유자광만은 그 위세가 당당해 그 뜻을 거역하는 자가 없었다. 특히, 신진사류는 많은 수가 직접 희생되었을 뿐만 아니라 그 사기도 크게 위축되었다. 그리고 그들은 그 이후로도 큰 사화를 여러 차례 더 겪게 되었다. 그러나 사림은 서원과 향약을 기반으로 잠재적인 성장을 계속해 다시 중앙정계에 진출하고 선조대에는 정계의 주류를 이루게 되었다. - 『성종실록(成宗實錄)』 - 『연산군일기(燕山君日記)』 - 『목계유고(木溪遺稿)』 - 『연려실기술』 - 『당의통략(黨議通略)』 - 『이조당쟁사연구』(강주진, 서울대학교출판부, 1971) - 「사화와 당쟁과의 관계」(홍순창, 『대구사학』7·8, 1973) - 「사화와 당쟁」(신범식, 『한국사상』5, 1968)...

그러자, 조정에서는 강진현감 정학순(鄭學淳)을 파견하여 소요의 원인과 경과를 조사하게 하였으나 공정하지 못하였다. 이어 장흥부사 송기로(宋綺老)를 핵사관(覈査官)으로 파견하여 조사하게 하였다. 그 결과 주모자 허사겸을 효수하여 민란의 확산을 방지하고자 하였다. 나머지 주동자 및 관련관리들을 모두 유배하였고, 강진현감과 장흥부사도 그 조사과정의 미흡함을 들어 책임을 물었다. 또한, 민란의 원인으로 가장 핵심이 되는 첨사 이상돈(李相惇)을 의금부에 압송하여 치죄하였다. 강제로 빼앗은 전곡(錢穀)을 모두 백성들에게 되돌려주었다. - 『고종실록(高宗實錄)』 - 『일성록(日省錄)』 - 『비변사등록(備邊司膽錄)』 - 『고종조의 민란연구』(박광성, 인천교육대학논문집 14, 1980)

이 사건으로 주모자 김향화는 일본 경찰에 붙잡혀 6개월의 옥고를 치렀다. 4월 1일에는 황해도 해주에서 읍내 기생 일동이 손가락을 깨물어 흐르는 피로 그린 태극기를 들고 독립만세 시위 운동을 전개하였는데, 이에 용기를 얻은 민중이 참여함으로써 만세 시위 군중은 3천명이나 되었다. 당시 해주기생 중에는 서화에 능숙한 기생 조합장 문월선(文月仙)을 비롯해 학식 있는 여성들이 많았는데, 이날 문월선·김해중월(金海中月)·이벽도(李碧桃)·김월희(金月姬)·문향희(文香姬)·화용(花容)·금희(錦姬)·채주(彩珠) 등 8인이 구금되어 옥고를 치렀다. 그리고 4월 2일에는 경상남도 통영에서 정홍도(丁紅桃)·이국희(李菊姬)를 비롯한 예기조합(藝妓組合) 기생들이 금비녀·금반지 등을 팔아 광목 4필 반을 구입해 만든 소복 차림을...

1202년(신종 5) 경주에서 신라의 부흥을 표방하는 민란이 일어났을 때 낭장동정(郎將同正)으로서 이에 참여하였고, 그 당시 고부(古阜)에 유배되어 있던 전장군(前將軍) 석성주(石成柱)를 찾아가 모주(謀主)로 세우려 하였다. 그러나 석성주가 거짓으로 이를 승낙하고 군수 유정(惟貞)에게 밀고함으로써 잡혀 죽임을 당하였다. - 『고려사(高麗史)』 - 『고려사절요(高麗史節要)』 - 「농민·천민의 난」(변태섭, 『한국사』 7, 1973)

미륵신앙은 미륵불 또는 미륵보살을 신앙 대상으로 삼는 불교신앙이다. 석가모니 제자인 미륵은 미래에 성불하여 제1인자가 될 것이라는 수기를 받은 뒤 도솔천에 올라가 설법하고 있는데 장차 사바세계에 다시 태어나 용화수 아래에서 성불하여 중생을 교화할 것이라는 내용의 신앙이다. 사후에 도솔천에 태어나기를 염원하거나 미륵이 보다 빨리 지상에 강림하기를 염원하며 수행하는 신앙이다. 구원론적인 구세주의 현현을 의미하기도 한다. 삼국시대 이래로 면면히 이어져 온 신앙으로, 당시에 제작된 상당수의 미륵불상이 전해오며 미륵신앙에 얽힌 설화도 민간에 널리 퍼져 전해온다.보름쯤 지나자 이 사건은 조정에 알려졌고, 여환 등 주모자 여러 사람이 처형됨으로써 이들의 허망한 꿈은 무너졌다. 여환 등은 미륵신앙과 민간신앙인...

구선복은 영조~정조대에 병조판서, 금위대장, 훈련대장 등을 지낸 문신이다. 인조의 외할아버지인 구사맹의 6대손이다. 1786년(정조 10)에 상계군(常溪君) 이담(李湛)을 왕으로 추대한 역모사건의 주동자로 처형되었다.곧이어 11월에 상계군이 사망하면서 구선복이 이 역모사건의 주모자로 지목되었다. 상계군의 외할아버지인 송낙휴는 이 죽음에 김상철(金尙喆), 구선복이 관련 있다고 고변하였다. 구선복은 송낙휴의 처재종숙부이며, 역모에 가담한 김영진(金寧鎭)은 김상철의 서자이자 구선복의 사위였다. 정조는 김상철 · 김우진(金宇鎭) 부자가 모의를 알고도 고하지 않았다고 하여 구선복을 처형하고, 김우진 · 김영진을 유배 보냈다. 구선복이 효시될 때 집안사람들인 구선형(具善亨), 구명겸(具明謙)...

윤웅렬은 대한제국기 군부대신, 중추원찬의, 군부찬모관 등을 역임한 관료, 친일반민족행위자이다. 1840년 충남 아산 출생으로 1856년(철종 7) 무과에 합격하였다. 1880년 수신사 김홍집의 수행원으로 일본에 동행해 일본의 조야 인사와 교유하였다. 1896년 전라남도 관찰사로, 1899년 군부대신으로 발령받았다. 1905년 중추원 찬의·군부 찬모관에 임명되었고, 사립 강화육영학교와 국민교육회에 찬성금 100원씩을 기부하였다. 1910년 10월 한일합병에 대한 공로로 남작 작위를 받았고, 이로 인해 친일반민족행위자로 규정되었다.그러나 윤치호는 ‘1911년 105인 사건 주모자로 실형 선고된 것’을 사유로 1912년 5월 22일 남작의 예우가 정지되었고, 1913년 10월 9일 그 작위를 상실하였다. - 『황성신문(皇城新聞)』(1907. 6. 18; 6. 22)...

또 1920년 2월 친일 악질분자인 태산면장 김병준(金炳駿)을 총살집행한 박인항(朴仁恒)과 박규명(朴奎明), 1920년 3월경부터 대한청년결사대(大韓靑年決死隊)와 그 후신인 대한보광단(大韓普光團)에 가담해 군자금 모집 등 눈부신 활약을 하다가 붙잡혀 옥사한 김도원(金道源) 등이 있고, 광주학생의거 때 신성학교와 보성여학교가 동맹휴학에 들어가 경찰과 충돌까지 일으킨 사건의 주모자 고두열(高斗悅) 등 많은 학생이 퇴학당하였다. 1937년 7월에는 수양동지회사건(修養同志會事件)으로 백영엽(白永燁) 등 많은 인사가 연루되어 옥고를 치렀고, 태평양전쟁 중 첩보활동으로 큰 공로를 세우고 순국한 김정균(金貞均) 등 선천군 출신의 독립운동가는 일일이 다 들 수 없을 정도로 많다. 선사시대 유적으로는 용연면...

기축옥사는 1589년(선조 22) 정여립(鄭汝立)이 모반을 꾀한다는 고변서에서 촉발되어 다수의 동인이 처벌된 사건이다. 2년 반 정도 지속되면서 1,000명 정도가 사망한 사건이다. 지역적으로는 호남이, 당파적으로는 동인이 큰 피해를 입었다. 이 사건에 대한 사료가 부족하고, 조선시대 내내 그에 대한 해석이 당파적으로 이루어지면서 현재까지도 여전히 그 발생 원인, 사건의 성격에 대한 이해가 상이한 사건이다.한양으로 붙잡혀 온 정여립의 아들 옥남은 문초를 받은 끝에 길삼봉(吉三峯)이 모의 주모자이고, 황해도 사람 김세겸(金世謙) · 박연령(朴延齡) · 이기(李箕) · 이광수(李光秀) · 변숭복 등이 공모했다고 자백했다. 그 결과 다시 이들이 잡혀 가 일부는 조구와 같은 내용을 자백하고, 일부는 불복하다가 고문 끝에 죽음을 맞았다....

본관은 파평(坡平)이며, 처음 이름은 윤사강(尹思康)이다. 한때 중이 되었다가 장죄(贓罪)를 범하고 명나라로 도망하여 이름을 윤이(尹彛)라고 바꾸었다. 1390년(공양왕 2) 명에서 이초(李初)와 함께 당시 이성계(李成桂)가 옹립한 공양왕은 종실이 아니라 이성계의 인친(姻親)이라는 것과, 이성계 등이 장차 명을 치려 한다는 것, 그리고 이색(李穡) 등 고려의 재상들이 이에 반대하였다가 유배되거나 살해되리라는 것 등을 고소하였다. 이 사실이 고려에 알려지자 고려에서는 대규모의 옥사가 일어나 이색을 비롯하여 이에 연루된 사람들이 유배되거나 국문을 당하고 옥사하였으며, 명에서도 이를 무고로 판정함으로써 이초와 함께 율수현(栗水縣)으로 유배되었다. 한편, 사건 당시 파평군(坡平君)을 자칭하였으나...

통영에서 농간을 부린 감관과 아전을 잡아다가 조사를 하는 등으로 무마하였으나, 백성들은 통문을 돌리고 관아로 몰려가서 서리들을 죽이고 불을 질렀다. 고성은 군문(軍門)이 가까운 곳에 있어 조정에서는 먼저 난을 진압하여 주모자를 처단한 뒤 보고하도록 하였다. 정부에서는 민란의 주모자 셋을 목베고 통문을 만들어 돌린 홍섭(洪涉)은 엄중한 형을 가한 뒤 먼곳에 유배시켰고, 김장신(金章信) 등 다섯은 엄한 형을 가한 뒤 유배시켰다. 그리고 윤석오도 체포되었으며, 당시의 현령 심의직(沈宜稷)도 난의 책임을 물어 파직되었다. - 『고종실록(高宗實錄)』 - 『일성록(日省錄)』 - 「고종조(高宗朝)의 민란연구(民亂硏究)」(박광성, 『인천교육대학논문집(仁川敎育大學論文集)』 14, 1980)

이들의 토색에는 군수와 좌수도 관련되어 있었다. 민중은 관아에 돌입하여 관청을 부수고 좌수를 끌어내는 한편, 기월과 박일원을 잡아 생매장시켰다. 이 민란에 대하여 조정에서는 강원감사 이원일(李源逸)의 보고에 따라 우선 군수를 의금부에서 죄를 다스리게 하고 난의 주모자인 권환(權煥)·정상용(鄭尙鎔)·심학로(沈學路)·최종화(崔鍾華) 등 4인과 난을 일어나게 한 장응조를 잡아 효수하였다. - 『고종실록(高宗實錄)』 - 『일성록(日省錄)』 - 『비변사등록(備邊司謄錄)』 - 『승정원일기(承政院日記)』 - 「고종조(高宗朝)의 민란연구(民亂硏究)」(박광성, 『인천교육대학논문집(仁川敎育大學論文集)』 14, 1980)