우리 나라 최초의 주간신문으로, 1886년 1월 25일 ≪한성순보 漢城旬報≫의 복간형식으로 박문국(博文局)에서 창간되었다. 이 신문은 한지책자형(韓紙冊子型)의 양절(兩折)로 인쇄되었으며, 4호활자가 사용되었다. 편집체재는 1단제로서 1면 16행, 1행 40자, 1호 16면 또는 18면씩 발행되었다. 규격은 세로 22.5㎝, 가로 16.5㎝였다. ≪한성순보≫가 한자만을 사용한 데 반하여 이 신문은 최초로 국한문을 혼용하였고, 내용에 따라 순한글 또는 순한문만을 쓰기도 하였다. 이 신문은 창간사에서 밝히고 있듯이, 임금에게 충성하고 백성을 깨닫게 하는 것을 최대의 사명으로 삼았다. 1884년 4월 19일김윤식(金允植)이 통리아문독판(統理衙門督辦)에 임명되면서 발간작업이 추진되었다. 즉, 갑신정변으로 ≪한성순보≫가 폐간되자...

이 때 총재는 김윤식(金允植), 부총재는 정헌시(鄭憲時), 주필은 장박(張博), 회계는 정병하(鄭秉夏), 외국어 번역원에는 일본인 이노우에(井上角五郎)였다. 신문발행경비는 특수한 세수권(稅收權)을 부여받아 충당되었고, 각 지방관아에 배부되어 그 수익금으로 유지되었다. 그러나 수금이 제대로 되지 않아 관세를 차용하기도 하였다. 결국, 1888년 7월 재정문제로 통리교섭통상아문에 부속됨으로써 문을 닫고 말았다. - 『통리아문일기(統理衙門日記)』 - 『통리교섭통상아문장정 속장정(統理交涉通商衙門章程 續章程)』 - 『저사집역(苧社輯譯)』 - 『한국신문사론고』(최준, 일조각, 1976) - 「한성순보와 한성주보에 대한 일고찰」(이광린, 『한국개화사연구』, 일조각, 1979)

이 신문은 비록 짧은 기간 발간되었으나 한국 최초의 근대 신문으로서, 외세에 대한 경계의식과 자국에 대한 국민의식을 높이는 한편, 개화문물과 지식 등을 국내에 소개하여 나라의 개화에 크게 이바지한 것으로 평가할 수 있다. 1년 동안에 40여 호가 발행되었을 것으로 추정되나, 현재로는 창간호에서부터 제36호(1884년 10월 9일자)까지만 서울대학교 도서관과 국립중앙도서관에 소장되어 있다. →한성주보 - 『한국신문사』(최준, 일조각, 1965) - 『한국신문사연구』(이해창, 성문각, 1971) - ｢한성순보(漢城旬報)와 한성주보(漢城周報)에 대한 일고찰｣(이광린, 『한국개화사연구』, 일조각, 1970) - ｢한성순보(漢城旬報)내용분석｣(김민환, 『언론문화연구』 1, 전남대학교 신문방송학과, 1983)

1894년 갑오경장을 전후하여 여러 민간 인쇄사가 설립되고 있으나, 이 출판사에 대해서는 전하는 기록이 없는 것을 보아 1890년대초에 폐사된 것으로 추측된다. - 『통리교섭통상사무아문일기(統理交涉通商事務衙門日記)』 - 『한국기업가사(韓國企業家史)』(조기준, 박영사, 1973) - 「강위(姜瑋)의 인물(人物)과 사상(思想)―실학(實學)에서 개화사상(開化思想)으로의 전환(轉換)의 일단면(一斷面)―」(이광린, 『동방학지(東方學志)』 17, 1976; 『한국개화사상연구(韓國開化思想硏究)』, 일주각, 1979) - 「농정신편(農政新編)에 대하여」(이광린, 『역사학보(歷史學報)』 37, 1968) - 「한성순보(漢城旬報)와 한성주보(漢城週報)에 대(對)한 일고찰(一考察)」(이광린, 『역사학보(歷史學報)』 38, 1968) - 『한성순보(漢城旬報)』

≪한성순보≫와 ≪한성주보≫는 스스로 관보임을 천명했고, 관에서 발행했다는 점에서는 관보의 성격을 띠기도 했으나, 오늘날 정부가 발행하는 관보처럼 법령이나 정부의 공고사항만을 싣는 것은 아니었다. 오히려 관보기사보다는 일반 기사와 외국사정을 더 많이 다루었기 때문에 일반 신문과 잡지의 성격을 아울러 가진 매체였다. ≪한성순보≫와 ≪한성주보≫가 나오고 있던 때에도 ≪조보≫는 발간되었는데, ≪조보≫의 기사는 두 신문의 뉴스원이 되기도 했다. 그러므로 ≪조보≫는 근대적인 관보의 전신인 데 비하여, ≪한성순보≫와 ≪한성주보≫는 정부기구인 박문국(博文局)에서 발행했다는 점에서 넓은 의미의 관보이기는 하지만 근대신문의 전신이었다. ≪관보≫가 처음 창간된 것은 1894년(고종 31) 8월...

장석주는 대한제국기 고등재판소소장, 법부대신, 궁내부 특진관 등을 역임한 관료로 친일반민족행위자이다. 1848년에 태어나 1921년에 사망했다. 1883년 박문국 사사에 임명되어 『한성순보』 창간에 실무적인 역할을 담당했다. 1894년 갑오개혁에 적극 관여하였으며 1895년 을미사변 주범으로 일본으로 망명했다. 이토 히로부미의 특사로 사면되어 이토 히로부미의 송덕비와 동상 및 표창을 만드는 데 앞장섰다. 1919년 3·1운동이 일어나자 조선총독에게 무력으로 진압하라는 「조선독립소요의 사정과 원인」 등을 발표하였다.1886년 1월 25일 『한성주보』로 복간되는데 이때 주필로 활약했다. 1888년 6월 『한성주보』가 폐간된 후 1890년 2월부터 전보국 주사로 부임하여 1891년 북로전선(北路電線)을 가설하는 등의 업무에 종사했다. 1894년 7월...

광고학은 회사·단체 또는 개인이 여러 매체를 통해 대중에게 전파시키는 시각적 또는 청각적 메시지를 연구대상으로 하는 학문이다. 설득·마케팅·매스 커뮤니케이션 전반을 연구 대상으로 하며 심리학·사회학·경영학 등 거의 모든 학문 분야와 유기적으로 관련된다. 한국의 최초 근대 광고는 1886년 ≪한성주보≫에 실린 세창양행 광고이다. 1960년대말 이후 대량 생산이 본격화되고 광고 대행사가 설립되는 등 광고가 현대화되며 연구가 시작되었다. 경제 성장, 광고비 증가, 언론 자유화에 힘입어 1980년대 후반에 협회, 학회 등이 설립되며 광고 연구가 학문으로 자리잡았다.1886년 2월22일자 『한성주보(漢城周報)』 제4호에 실렸던 세창양행(世昌洋行) 광고를 한국 최초의 근대광고로 본다면 한국의 광고역사도 1백년이 넘었다. 광고가 주로...

『동문자모분해』는 개화운동가인 강위가 1869년 정음에 관하여 저술한 연구서이다. 김윤경의 『조선문자급어학사』(1938)와 이능화의 『국문연구안』(1907)에 등재된 필사본만 전한다. 내용은 크게 35자모분해와 37자모분해로 양분된다. 35자는 현실음을 분석한 것으로 ㅈ,ㅊ이 ㄷ,ㅌ에 포함되며 37자는 ㅈ,ㅊ을 분리한 것이다. 초성의 발음상형설, 자모 호칭 등과 발음과 표기의 문제를 고치고자 하는 변이와 변와가 기술되어 있다. 일부 부당한 주장이 있으나, 책의 37자모는 유희의 『유씨교정』보다 음운에 부합하는 안이다. 『신정국문』에 영향을 미친 것으로 보인다.한편, 그가 사망한 해로 보아, 그가 『한성주보』나 개화기의 국한문체를 만들었다고 보는 것은 잘못된 것이다. - 『국문연구안』(이능화, 油印, 1907∼1908)...

조혼이 폐습이라는 인식은 1886년 『한성주보(漢城周報)』에 처음 등장한다. 이러한 인식에 따라 1894년(고종 31) 갑오개혁 때에는 남자 20세, 여자 16세가 되어야 혼인하는 것을 허락하도록 하는 법을 반포했다. 그러나 실제로는 오랜 조혼 관습으로 이 법이 제대로 시행되지 못했다. 이에 당시 근대화를 추구하던 지식인들은 지각이 나기 전에 부모의 뜻대로 혼인하여 집안이 화목하지 못하고, 골격이 자라기 전에 혼인하여 자식들이 튼튼하지 못하며, 남자가 경제적 능력이 없는 상태에서 아내를 맞이하는 것은 염치없는 일이라는 등의 논리를 제시하며 조혼을 타파해야 할 폐습이라며 대중을 계몽했다. 1907년(융희 원년) 8월에는 남자 만17세, 여자 만15세 이상이 되어야 혼인할 수 있도록 하는 조칙이 내려졌지만 이후에도 이 조칙을...

『한국개화사연구』는 한국사학자 이광린이 1880년대의 개화 문제에 관해 서술하여 1969년에 간행한 학술서이다. 1969년 일조각에서 발간하였다. 저서는 11편의 논문이 개화사상 연구, 개화운동 연구, 개화기의 인물과 그 활동이란 주제로 구성되어 있다. 1974년 「이언과 한국의 개화사상」이 추가된 개정·증보판이 발행되었다. 이 논저는 개항 이후의 한국 사회를 개화기라는 용어로 새롭게 부각시킨 역저이다. 이 연구에 힘입어 이후 근대사에 대한 관심이 고조되었다는 점에서 이 저서는 1960년대 한국사 연구의 한 이정표가 되었다.개화운동에 관한 연구로는 온건개화파에 의해 박문국(博文局)에서 발간된 근대적인 신문에 대한 연구인 「한성순보(漢城旬報)와 한성주보(漢城周報)에 대한 일고찰」을 들 수 있다. 또 1886년 정부에서 세운 최초의...

그 다음으로 박영효(朴泳孝)의 『사화기략(使和記略)』(1882)와『한성주보(漢城周報)(1886년)에서 불규칙적으로 구절이나 문장 단위로 띄어 썼다. 본격적으로 어구(語句)를 띄어 쓴 것은 『독립신문』(1896년)과 『ᄆᆡ일신문』(1898년)이다. 특기할 것은 1906년에 대한국민교육회에서 발간한 『초등소학(初等小學)』에서는 단어별로 띄어 쓰되 조사도 띄어 쓴 것이다. 그런데 1920년에 창간된 『조선일보』와 『동아일보』에서는 1933년 조선어학회에서 『한글 맞춤법 통일안』을 제정하여 공표하기 이전까지는 띄어쓰기를 거의 하지 않았다. 1946년 『한글 맞춤법 통일안』개정안에서는 『한글 맞춤법 통일안』(1933) 띄어쓰기 규정 가운데 제62항, 제63항, 제64항 등을 삭제하고, “둘 이상 단어로 이룬 고유명사는 그 각 단어를 띄어...

박문국은 최초의 근대 신문인 『한성순보(漢城旬報)』와 『한성주보(漢城周報)』의 제작 및 배포와 그 관리를 담당하였다. 통리기무아문은 1882년(고종 19) 청나라의 제도를 모방하여 만든 일종의 내각형태 통치기구였는데, 그 산하 부속기관으로 박영효(朴泳孝)의 건의에 따라 인쇄 출판을 전담하는 기구로서 박문국을 설치하였다. 박문국에는 당상관으로 민영목(閔泳穆)·김만식(金晩植), 고문으로 일본인 이노우에(井上角五郎)가 취임하여 1883년 10월 1일 『한성순보』를 발간하였다. 그러나 이 신문사는 우리나라 최초의 근대 신문사이긴 하나 종사자가 관원이고 정부기관의 하나였다는 점에서 현대식 개념으로 따지면 일종의 관영신문사이다. 박문국은 그 뒤 곧 폐지되었으나, 1885년 통리교섭통상아문의 건의에 의해 부활되었다. 당시의...

≪한성주보≫는 ≪한성순보≫를 계승하여 비슷한 체재를 갖춘 것이었으나, 발간 횟수를 주 1회로 늘렸으며, 신문 기사를 국한문혼용으로 작성하여 보다 발전된 모습을 보여 주었다. ≪한성주보≫는 1888년 양력 7월 7일까지 100호 이상을 내고 운영난으로 정간되었다. 초기 개화파들은 근대적 산업시설을 만드는 것을 부국 강병의 중요한 기초라고 생각하고, 산업개발과 근대적 상공업 기업체 설립에 주력하였다. 그러한 개화정책의 영향으로 1880년대에 들어서, 서울과 전국 각 지방에서 각종 근대적 회사들이 속출하기 시작하였다. 그 밖에 전통적 상업 자본으로 개항 이후 대성장한 서울의 시전상인(市廛商人), 전국 각 지방의 객주(客主) · 보부상(褓負商) 등이 급속히 성장하였다. 그런데 일부는...

경제사상은 재화와 용역의 생산·소비·분배 등의 과정을 통해 생활의 질을 향상시키려는 체계적인 생각의 흐름을 말하는 경제용어이다. 경제사상은 그 시대의 통치이념에 따라 강제되기도 한다. 가부장적 대가족제도와 봉건적 질서 유지를 위해 이윤 추구를 극도로 억제하는 중농주의를 표방한 조선 초기의 중농주의가 그 예이다. 조선 후기에는 실학파에 의해 개혁적 토지제도론이 제기되었고 실학파 일부는 농업과 상공업의 균형 발전을 주장하기도 했다. 개화기에는 부국강병사상으로서 근대 서구의 과학기술문명과 회사 경영을 통한 중상주의 사상이 등장하기도 했다.1월 ≪한성순보≫의 속간으로 나온 ≪한성주보≫를 비롯해, 다시 1888년 7월 주보가 종간된 이후 1896년 서재필에 의한 최초의 일간 민간지인 ≪독립신문≫ 등과 같은 신문의...

염색은 색소가 있는 염료나 안료를 사용하여 실이나 옷감, 종이, 가죽 등의 피염물에 색을 물들이는 것을 말한다. 염색에 사용되는 염료는 천연염료와 합성염료로 나뉜다. 천연염료는 기원에 따라 동물성, 식물성, 광물성 염료로 나뉘는데, 이중 식물성 염료가 대부분이다. 인류는 지역적, 지리적, 기후적 조건에 따라 자신만의 색채 문화를 발전시켜 왔다. 21세기에는 기후 위기와 환경 파괴 문제를 해결하려는 노력 속에서 친환경적인 천연 염색 공정과 버려지는 천연 재료를 활용한 천연 염색 연구가 더욱 관심 받을 것으로 기대된다.1886년 2월 22일 『한성주보』 4호에 실린 세창양행의 광고를 보면, 수입된 각종 서양 옷감들과 함께 각색 염료를 판매하는 광고가 실려 있다. 또 1892년 광고에는 쪽염을 대신하는 합성 인디고와...

1886년 2월 22일자 ≪한성주보 漢城周報≫ 제4호 15면과 16면에 독일의 무역상인 세창양행(世昌洋行, Edward Meyer ＆amp; Co.)이 ‘덕상세창양행고백(德商世昌洋行告白)’으로 시작되는 순한문 광고를 실었는데, 이것이 근대 광고의 효시였다. 이는 독일의 상사가 조선에 개업을 하여 사고 팔 물건을 공시하는 광고였다. 그 뒤 1896년 4월 7일 창간된 ≪독립신문≫은 첫 호부터 광고를 게재했다. 특히, 창간 이듬해부터 영문판 ≪인디펜던트 THE INDEPENDENT≫를 분리한 뒤 2면과 4면에 모두 광고를 실었고, 1면에도 역시 광고를 게재했다. ≪독립신문≫은 우리 나라 최초의 민간신문이었을 뿐 아니라 광고에 있어서도 커다란...

불은 산소와 물질이 화합하여 연소하는 현상을 가리키는 과학용어이다. 불은 빛과 열을 내는 에너지로서, 인류문명을 발전시킨 원동력이다. 인간이 다른 동물과 크게 다른 존재로 군림할 수 있었던 가장 큰 이유는 불의 발견과 이용에 있었다. 구석기시대부터 불은 어둠을 밝히고 추위로부터 인간을 보호해 주며, 음식물 조리, 흙을 빚어 굽거나 쇠붙이를 녹여 가공하는 수단으로 이용되었다. 아울러 생명력과 창조력의 상징이자 무서운 파괴력으로 사악함을 물리쳐 정화하는 힘을 가진 것으로 여겨져, 민속 등 여러 문화 속에서 예술로 승화되기도 했다.『한성주보』에 보도된 것처럼 조선에서 처음으로 성냥을 만들기 시작한 것은 영국인이 1885년 8월 서울의 양화도(楊花渡)에 성냥공장을 세우면서부터였다. 때를 같이 하여 석탄과 석유가 연료로...

언론은 매체를 통하여 어떤 사실을 밝혀 알리거나 어떤 문제에 대하여 여론을 형성하는 활동을 가리키는 일반용어이다. 사회적 동물인 인간에게 의사소통은 생존을 위한 필수 요소이다. 인간생활이 확대되고 복잡해지면서 개인을 대신하여 전문적으로 정보를 수집·분석해서 대중에게 전달하기 위해 탄생했다. 전통시대의 언론은 대체로 전제군주를 위한 통치도구 역할을 했다. 우리의 근대적인 언론은 개화기 『한성순보』의 등장 이후 인쇄·전파·전자 매체로 영역을 확장했다. 언론이 사회적 기능을 제대로 하려면 적절한 언론 통제와 언론 윤리가 동반되어야 한다.주간신문으로 『한성주보』가 탄생하게 되었다. 이 신문은 『한성순보』와 본질적으로 다를 바가 없으나 한글을 한자와 혼용하여 썼으며, 때로는...

신문은 커뮤니케이션의 한 매체인 신문지 또는 그 신문지를 매체로 사용하는 언론현상이다. 뉴스나 정보를 수집·처리·제작하여 신문지라는 특정한 대중매체를 통해 독자들에게 정기적으로 제공하고, 그 대가로 이윤을 추구하는 동시에 공공성을 지닌 문화적인 커뮤니케이션 활동을 일컫는다. 신문은 보도기능, 사회현상에 대한 해설·논평기능, 오락기능, 광고기능을 수행한다. 조선시대 승정원에서 발간하던 조보가 있었고, 근대의 신문은 1883년의 『한성순보』에서 비롯되어 개화기, 일제강점기를 거쳐 오늘에 이르고 있으며, 인터넷신문으로 영역이 확장되었다.늘려 『한성주보(漢城周報)』를 창간하게 되었다. 형태는 『한성순보』와 같이 책자형이었으나 기사문장은 『한성순보』가 순한문이던 것에서...

한글은 조선시대 제4대 임금인 세종대왕이 훈민정음이라는 이름으로 창제하여 반포한 우리나라 고유의 문자이다. 어려운 한자를 빌려 문자로 사용할 경우 민족의 정서는 물론이고 정확한 정보 기록과 소통 자체가 불가능하다. 또 일반 민중은 말 이외에 의사를 기록하고 전달할 방법이 없게 된다. 이러한 문제의식에서 한글이 만들어지게 되었다. 한글은 발성기관의 모양을 본뜬 자음과, 천지인의 모양을 본뜬 모음으로 구성되어 있다. 과학적인 음운학 연구를 토대로 누구나 습득할 수 있도록 만든 문자로, 세계 역사에서도 유례를 찾기 어려운 독창적인 문자이다.1883년 1월 『한성주보(漢城周報)』가 이미 그러한 것이었지만, 1894년 12월의 이른바 「홍범(洪範) 14조」라 불리는 「종묘서고문(宗廟誓告文)」과 「교육입국조서(敎育立國詔書)」는...