고구려어 단어의 정확한 재구(再構)는 고구려시대의 한자음에 대한 연구가 이루어진 뒤에라야 가능하게 될 것이다. 지명표기에서 가정된 단어가 다른 자료에서도 확인될 때, 그 존재는 더욱 큰 확실성을 띠게 된다. 고구려의 연개소문(淵蓋蘇文)이 ≪일본서기 日本書紀≫에는 ‘iri kasumi(伊梨柯須彌)’라 표기되어 있다. 연개소문의 성은 ‘泉’자로 표기되기도 하였는데, ≪일본서기≫의 표기는 그의 성이 실제로 ‘iri’로 발음되었음을 증명한 것이다. ‘iri(淵, 泉)’는 위에서 본 ‘어을(於乙＝泉)’과 같은 단어임이 분명하다. 현존자료에서 얻을 수 있는 고구려어에 관한 지식은 어휘에 국한되어 있는데, 모두 합해야 100단어에 미치지 못한다. 그 가운데서 ‘어을(於乙＝泉)’ · ‘매(買＝井, 水, 川)’와 같이 둘 이상의 예에 나타나는...

고구려는 서기전 1세기부터 668년까지 존속한 고대 왕국이다. 압록강 중류 지역에서 초기 성읍국가로 출발하여 주변의 예·맥족은 물론 옥저·동예·부여·조선 등 여러 종족들을 융합하여 보다 확대된 고구려인을 형성하면서 강대한 국가로 발전했다. 중국 한나라의 침입을 받아 한의 군현이 설치되는 등 위축된 시기도 있었으나 이들을 몰아내는 과정에서 국력이 더욱 강해졌고 중국의 통일 왕조인 수와 당의 침략도 물리치며 동아시아의 강대국으로 존재했다. 그러나 후기에 성립한 귀족연립정권의 내부분열로 국력이 약화되어, 당나라와 연합한 신라의 공격으로 멸망했다.이는 곧 고구려에서 ‘구려’가 어간이고, ‘고’는 관형사임을 말해준다. 고구려어에서 성(城)을 ‘구루(溝漊)’, ‘홀(忽: khol)’이라 하였다. 이는 읍(邑), 동(洞), 곡(谷) 등을...

이후 북옥저 지방의 사정을 전하는 기록은 보이지 않는다. 4. 북옥저와 동부여와의 관계 북옥저를 동부여(東扶餘)와 연결해 고찰한 견해가 있다. 즉, 부여왕실이 본국으로 귀환할 때 부여국의 일부세력이 그대로 남아 세력을 형성하게 된 것이 역사상에 보이는 동부여의 실체라는 것이다. 그 뒤 광개토왕대에 동부여를 복속시키고 이 지역을 고구려의 영역으로 삼았다. 고구려는 이곳에 책성(柵城)을 설치하였다. 북옥저의 또 다른 이름인 치구루의 ‘구루’는 고구려어로 성(城)을 의미한다. 곧 책성은 그 어원으로 볼 때 치구루와 통하는 말이다. 책성은 고구려 동부지방의 중심이 되는 주요한 성이었다. 북옥저는 동옥저와 마찬가지로 고구려의 성을 단위로 하는 지방제도 아래에 편제되었고, 옥저인은 고구려의 지방민으로 귀속되었다.

셋째, 좁게 보아 신라의 언어를 가리키는 것으로 본다. 셋째 관점에 선다면 고대 이전에 상고(上古)를 설정할 수도 있을 것이다. 현재까지의 연구에 따르면, 위에서 언급된 초기의 언어들은 본래 하나의 조어(祖語)에서 갈라져 나온 것으로, 북쪽의 부여계(扶餘系)와 남쪽의 한계(韓系)로 크게 나뉘어 있었다. 고구려의 언어는 부여계에 속하고 백제 · 신라 · 가야의 언어는 한계에 속한다. 6세기에 가야가 신라에 병합되고 7세기 후반에 고구려와 백제가 멸망한 뒤, 신라의 언어로 국어 단일화의 길이 열리게 되었고, 신라어를 근간으로 중세국어가 고려 초기에 개성에서 형성되었다. 그런데 이 지방은 고구려의 고지(故地)였으므로 그 방언에는 고구려어의 요소가 적지 않게 남아 있었을 것으로 추정되며, 백제어는 서남방언에 그 흔적을 남겼다.

1990년 정년퇴임하고 명예교수로 임명되었으나 3년 후 숙환으로 별세하였다. 국어의 역사적 연구에 많은 업적이 있으며 특히 훈민정음 창제와 관련된 운서인 『홍무정운역훈(洪武正韻譯訓)』의 신연구와 고대국어의 음운연구에서 뛰어난 이론을 남겼다. 전자의 연구는 고려대학교에 소장된 『홍무정운역훈』의 판본에 대한 서지적 연구와 더불어 이 운서의 한자음 표기를 체계적으로 고찰한 것이다. 후자의 연구는 고대국어의 지명연구를 통하여 고구려어를 비롯한 삼국시대의 언어를 실증적으로 연구한 것이다. 주요 저서로는 『『홍무정운역훈』의 신연구』, 『고대국어의 연구: 음운편』, 『국어발달사』, 『고려가요의 어석연구』 등이 있다.

『구당서(舊唐書)』에서는 발해가 고구려와 풍속이 같았다고 기록하고 있다. 아울러 발해어의 잔재가 가장 많다고 할 수 있는 만주어(滿洲語)가 흑수계의 숙신어(肅愼語) 보다 예맥계의 부여·고구려어에 더 많았을 것으로 추정되는데, 이 만주어가 ‘부여한어계(夫餘韓語系)’의 후손인 한국어와도 친연관계에 있다는 주장이 이를 뒷받침하고 있다. 한편, 발해에 대한 후대의 계승의식을 보면, 발해 유민들이 세운 부흥운동 국가들이 ‘후발해’, ‘대발해’ 등의 명칭을 사용한다거나 고구려에서 발해로 이어지는 영역상의 공통점을 언급하는 것으로 볼 때 일정한 계승의식을 가졌다고 볼 수 있다. 고려시대에도 역시 발해 세자 대광현을 받아들일 때 그에게 성명을 내리고 고려의 종적(宗敵)을 붙인 사실 등에서 발해에 대한 고려의...

이 두 지명에서 우리가 알 수 있는 것은 한반도 중부지역의 최북단에서 고구려어 ‘살(薩)’이 ‘청(靑)’에 대응한다는 사실과 이러한 대응이 중부지역의 최남단인 청주 부근의 지명에서도 확인된다는 사실이다. 뿐만 아니라, ‘물(水, 川)’에 대응하는 ‘매(買)’가 고구려의 지명 뒤에 붙어서 흔히 사용되었는데, 이 ‘매’가 중부지역 최남단의 ‘청천’의 옛 이름 ‘살매(薩買)’에도 후접되어 있다는 사실도 주목할 필요가 있다. 이상과 같은 여러 증거 이외에도 몇 가지 예증자료를 더 들 수 있다. 따라서, 백제어의 기원은 한계의 마한어가 아니라 부여계어의 남부지역에서 출발하였으며, 좀더 구체적으로 말하여 부여계어의 하나인 위례홀어에서 출발하였다고 할 수 있다. 백제어의 시대별 특징은 전기 · 중기 · 후기로 삼분하여...

국어는 한 국가에서 공용어로 인정되어 널리 사용되고 있는 언어이다. 국가어(national language)라고도 한다. 국가어 개념은 유럽에서 근대국가가 성립하면서 정서법과 표준어를 제정하고 교육하는 가운데 정립되었다. 대체로 1국가 1국어 형태지만 스위스처럼 1국가 다국어인 경우도 있다. 한 국가 내의 소수민족 언어는 병행하여 사용되는 경우가 많은데 전국적으로 통용되는 공용어에 밀려 점차 위축되고 잊혀져가는 것이 현실이다. 언어는 마음과 생각에 직결되므로, 단일한 국어를 가진 우리 민족은 이로 인한 문화적·정신적 동질성이라는 큰 혜택을 받고 있다.개성은 고구려의 옛땅으로 본래는 고구려어가 사용되었을 것인데, 이것이 10세기에는 이미 신라어로 바뀌어 있었다고 보지 않을 수 없다. 그러나 이 신라화(新羅化)는 좀더 면밀히 검토할...

원래 송양왕(松讓王)이 다스리던 비류국(沸流國)이 있던 곳이었으나, 서기전 36년(동명왕 2)송양왕의 고구려로의 투항과 더불어 고구려의 영역에 편입되면서 새로 붙여진 이름이다. 다물이란 고구려어로 옛땅을 되찾는다는 의미라고 한다.

다랑쉬오름의 ‘다랑’은 높다는 뜻의 고구려어 달(達)과 관련이 있다고도 하며 봉우리가 달처럼 둥글게 보인다고 하여 ᄃᆞ랑(月郞)이라고 표기했다는 등 여러 의견이 제시되고 있다. 다랑쉬오름이 소재하는 동부 중산간지역은 아끈다랑쉬오름·돝오름·손자봉·용눈이오름·은월봉·높은오름·아부오름·동거문오름 등 제주도에서 오름이 가장 높은 밀도로 분포하는 대표적인 오름지대이다. 산정 표고 382m의 다랑쉬오름은 비고(比高) 227m, 둘레 3,391m, 기저직경 1,013m의 단성화산(單成火山: 일회의 분화활동으로 만들어진 소형 화산)으로서, 스트롬볼리식 분화에 의해 형성된 분석구(噴石丘) 또는 스코리아콘(scoria cone)이다. 제주도에 분포하는 분석구를 대표하는 오름으로서, 등고선으로 표현하면 사면이 동심원군으로...

신라어는 계통적으로는 한계(韓系)에 속하며, 같은 한계에 속한 백제어와는 매우 가까운 점이 많았으나, 부여계(夫餘系)인 고구려어와는 상당한 차이가 있었던 것으로 보인다. 이 차이는 이들 언어가 공통조어(共通祖語)로부터 분리되어 나온 뒤에 생긴 것이다. 신라는 고대 삼국 중에서는 가장 많은 언어자료를 남겼다고 할 수 있으나, 그것으로는 신라어의 참 모습을 자세히 알기에는 너무나 부족하다. 신라어 연구에 이용될 수 있는 자료는 다음과 같다. ① 신라의 인명·지명·관명 등의 표기는 『삼국사기』·『삼국유사』를 비롯한 내외의 사적(史籍)에서 볼 수 있다. 모두 한자로 표기되었는데, 그 음을 빌려쓴 표기와 새김을 빌려쓴 표기가 아울러 발견되는 예가 적지 않아, 신라어 단어의 음상(音相)과 의미를 재구하는 데 큰 도움이 된다....

송도는 고구려의 옛 땅이므로 고구려어의 영향이 중세국어에 있었을 것으로 추정되나, 고구려어와 고려시대 언어의 자료가 제약되어 있으므로 그 구체적인 근거는 분명하지 않다. 학자에 따라서는 고려시대의 언어를 중고국어(中古國語)라고 하고, 조선 초기의 언어만을 중세국어라고 하기도 하나 언어의 중심이 동일할 뿐 아니라 고려시대와 조선 초기의 언어 사이에 큰 차이가 인정되지 않은 점에서 다 같이 중세국어라 함이 온당하다. 다만 훈민정음, 곧 한글 창제로써 15세기 이후의 중세국어는 분명한 모습을 보여주고, 또 음운체계에서 새로운 변화가 일어난 것으로 믿어지기 때문에 14세기 이전과 15세기 이후를 구별하여 전기 중세국어와 후기 중세국어로 나누는 것은 가능하다. 그러나 언어자료의 풍부함과 투명성으로...

원시 한반도어는 한반도에서 현재의 언어가 사용되기 전에 사용되었다고 믿는 가상의 언어이다. 한국어는 계통 연구에서 알타이어족에 속하는 것으로 보지만, 알타이어족의 다른 언어들과는 상당한 거리가 있다. 이 언어상의 거리를 설명하기 위하여 김방한 교수가 제시한 것이 원시한반도어 가설이다. 이 가설은 한반도에서 비알타이계 언어, 즉 원시한반도어를 사용하였던 것으로 본다. 원시한반도어는 후에 알타이어가 한반도에 들어오면서 흔적을 남기고 사라진 것이다. 이 가설은 『삼국사기』 지리지에 나오는 고구려 지명을 통해서 한반도의 언어 상태로 추정되었다.남하 이전의 언어가 고유의 고구려어를 반영하는 것이며 이것은 퉁구스어와 매우 밀접한 언어로 본다. 이에 비해서 남하 이후에 고구려어라고 기록된 언어는 사실은...

부여계 제어는 한반도 북부와 현재의 중국 동북지역에서 사용되었다고 믿는 한국어계 언어군이다. 『삼국지』 위지 동이전에 의하면 기원 전후의 한반도와 한반도 북부에는 숙신계, 부여계, 한계의 어군이 있었다. 부여계 제어에는 부여어, 고구려어, 옥저어, 예어 등이 속한다. 부여계 제어 중에서 고려어만 빈약하게나마 남아 있어 계통적 위치를 짐작할 수 있다. 고구려어를 통해 알타이어적인 요소를 가지고 있는 것을 추측할 수 할 수 있다. 이 용어는 이기문 교수에 의해서 명명되었다. 이 교수는 부여계 제어를 한계 제어와 함께 한국어의 조상 언어로 보았다.부여계 제어 가운데 부여어, 옥저어, 예어는 아무런 기록도 남기지 않고 사라져 버렸으나 고구려어는 편린을 남겼다. 고구려어는 주로 [『삼국사기』](E0026478) 지리지에 기록된 지명...

2장은 상고어(上古語)의 음운 문제를 다룬 논문인 “원시국어(原始國語) 모음론(母音論)에 관계된 수삼(數三)의 과제(課題), 고구려어(高句麗語)에 있어서의 t구개음화현상(口蓋音化現象)에 대하여, 이른 시기에 있어서의 한중(韓中) 언어접촉(言語接觸)의 일반(一斑)에 대하여”로 구성되어 있다. 3장은 음운규칙을 정밀하게 기술한 논문들로 이루어져 있다. 음운현상에 대한 형태론적 제약을 다룬 “음운현상(音韻現象)과 형태론적(形態論的) 제약(制約)”과 중세국어 성조를 다룬 “형태부(形態部) 성조(聲調)의 동요(動搖)에 대하여”로 이루어져 있다. 4장은 국어음운론 연구의 자료가 되는 문헌에 대한 논문들로 대상 문헌은 [『속첨홍무정운(續添洪武正韻)』](E0030450)과 [『첩해신어(捷解新語)』](E0056220)이다. 이 책에 실린...