그 뒷쪽에 1990년 완공한 정면 3칸 측면 2칸의 사당이 자리잡고 있다. 그 주위는 낮은 돌담으로 돌렸다. 이종일은 1858년에 태어났으며 일제강점기 때 국권회복과 민중계몽을 위해 헌신한 인물이다. 1894년 보성학교 교장에 취임한 이래 경향 각지의 7개 학교장을 지내면서 교육사업에 전념하였고 1898년에는 한국최초의 한글신문인 제국신문을 창간하였다. 또 3ㆍ1운동때는 민족대표 33인의 한사람으로 직접 독립선언서를 인쇄하였다. 그 뒤 대한협회ㆍ자강회ㆍ조선국문연구회 등 구국단체를 조직하여 정신개조를 주장하고 근면ㆍ노력을 강조하였으며, 한글 맞춤법 연구에 이바지하였다. 1925년 사망하였다. - 『문화재대관(文化財大觀)』(충청남도, 1996)

본관은 성주(星州). 호는 묵암(默菴) · 옥파(沃坡), 도호(道號)는 천연자(天然子). 충청남도 태안 출신으로, 아버지는 이교환(李敎煥)이다. 1873년(고종 10) 문과에 급제한 뒤 1882년 2월 박영효(朴泳孝)를 따라 일본에 다녀왔다. 1894년에는 보성보통학교 교장으로 취임해 2세교육에 힘썼다. 1896년 독립협회가 발족되자 그 막후에서 민권의식과 민권사상 고취에 노력했으며, 대한제국민력회(大韓帝國民力會)를 조직해 민권운동에 앞장섰다. 1898년 청년애국회에 관여하였다. 개화사상을 보급시켰던 『해국도지(海國圖志)』^1] 등의 신서적을 통해 전래적인 [실학에서의 주상적(主商的)인 해외교류의식을 긍정적으로 받아들여 신문사업을 실학운동의 재현으로 인식 · 이해하였다....

서울 출신. 일본 도쿄제국대학[東京帝國大學] 공학부 전기공학과를 졸업하고, 광복 후 미군정청 상무부 전기과장을 거친 뒤, 1946년 서울대학교 공과대학 교수로 취임하였다. 1950년에는 상공부 전기국장으로 발탁되어 초창기의 전기행정의 기반을 잡는데 노력하였으며, 기틀이 잡힌 뒤 다시 서울대학교로 돌아와서 후학양성과 학문연구에 힘썼다. 1953년「대지(大地)를 이용한 3상2선식(三相二線式) 송전방식」이라는 논문으로 서울대학교 최초로 전기분야 공학박사학위를 받았다. 한편, 1947년 창립된 대한전기학회의 산파역을 맡았으며, 제2·8·9대의 회장을 역임하였고, 1959년 초대 원자력위원으로 선임되었다. 이밖에도 학술원 회원으로 선출되었으며, 한국과학기술단체 총연합회를 창립하는데 공이...

1898년 1월 신문 간행에 평소 관심이 많았던 이종일(李鍾一)은 유영석(柳永錫)·이종면(李鍾冕)·이종문(李鍾文) 등의 권유로 정교(鄭喬)·장효근(張孝根)·염상모(廉相模) 등과 함께 신문을 창간하기로 뜻을 같이 하였다. 그런데 준비 과정에서 민중을 계몽하는 단체를 만들기로 결의하고, 같은 해 3월 민권총합과 정부의 비정(秕政)에 대한 비판을 활동목표로 내걸고 창립되었다. 회장 이종일, 부회장 유영석, 주간사(主幹事) 염상모가 선임되었고, 정교·이건호(李建鎬)와 이종문이 고문으로 추대되었으며, 회원은 30여 명이었다. 창립 후 만민공동회(萬民共同會)에 참여하여 러시아 세력의 축출과 제국주의 침략자들에 대한 이권양여를 반대하였다. 그리고 서울 종로에서 강연회를 개최하여 민력이 총합되어야...

대한민간정부는1898년부터 1925년까지 이종일이 경험한 근대·현대사를 기록한 『묵암비망록』에 등장하는 임시정부안이다. 이종일이 주관적 입장에서 집필한 『묵암비망록』에서 대통령제를 채택한다고 기록하였으며, 대통령에 손병희, 부통령에 오세창, 국무총리에 이승만, 총무부장관에 3 · 1운동을 실질적으로 이끈 천도교 지도자 최린을 선임하였다.이종일의 『묵암비망록』에 등장하는 임시정부안이다. 대통령제를 채택하고 부통령과 국무총리, 그리고 10개 행정부처의 장인 장관을 두었다. 대통령 손병희, 부통령 오세창, 국무총리 이승만, 내무부장관 이동녕, 외무부장관 김윤식, 학무부장관 안창호, 재정부장관 권동진, 군무부장관 노백린, 법제부장관 이시영, 교통부장관 박용만, 노동부장관 문창범, 의정부장관...

그달 27일 사장 이종일(李鍾一)은 공장감독 김홍규(金弘奎), 총무 장효근(張孝根)과 같이 오후 6시부터 10시까지 극비리에 인쇄를 완료하였다. 총 2만 1000매의 선언서를 성공적으로 인쇄한 후 이종일의 집에 가져다 놓았다. 그리고 이 선언서를 28일 각지에 보냄으로써 3월 1일 독립선언식을 거행할 수 있었던 것이다. 독립선언서를 인쇄하던 도중 인쇄소의 작업소리를 듣고 형사 신승희(申勝熙)가 현장을 목격하였다. 이에 놀란 이종일이 형사의 옷자락을 잡고 밖으로 끌고 나와 뒤에 손병희로부터 받은 5,000원을 주며 눈감아주기를 간청해서 위기를 넘겼다. 또 10시가 넘어 인쇄 완료된 선언서를 손수레에 싣고 교당으로 가는 도중 일본경찰의 검문을 받았으나, 손수레의 짐은 인쇄된 족보라고 속여 무사히 옮길 수가 있었다. 이와 같이...

천도교신자로서 봉훈(奉訓)의 책임을 맡아 교세확장에 노력하던 중, 1919년 2월 7일 이종일(李鍾一)로부터 거족적인 독립운동에 관한 계획을 듣고 이에 적극 가담하기로 하였다. 28일에는 천도교 총수 손병희(孫秉熙)를 만나 자기의 결심을 밝히고 허락을 받았다. 이에 이종일로부터 독립선언서 약 1,000매를 받아 황해도 서흥의 천도교구로 가서 교도 박동주(朴東周)에게 750매를 배부하여 해주와 사리원지역에 배포하는 책임을 맡겼다. 또한, 서울에서는 3월 1일 오후 2시를 기하여 독립만세운동을 전개하니, 지방에서도 이같이 독립선언서를 배부하고 군중과 함께 만세를 부르도록 연락하는 책임도 맡았다. 고향인 곡산으로 돌아와 그곳의 독립만세운동을 지휘하다가, 3월 4일 수안 송항리에서 잡혀 1년6개월간의 옥고를...

빼앗긴 나라를 다시 찾을 생각에 골몰하고 있던 한용운(韓龍雲)이 동지 백용성(白龍城) 등 10여 명과 함께 조직하였다. 단장에는 한용운, 그외 간부에는 백용성 등 5명이 선출되었다. 그들은 결의문을 통하여 조국의 광복과 불교의 혁신을 위하여 공헌할 것을 표방하였다. 그러나 일제의 감시와 탄압으로 표면적으로 더 이상 이끌어갈 수 없어서 본부를 백담사(百潭寺)로 옮긴 뒤, 일본경찰의 감시를 피하면서 불교의 대중화운동과 신앙을 통한 민족의식 고취에 노력하였다. 3·1운동 때 이들이 민족대표로 나선 것도 이러한 민족운동이 크게 실효를 거두었기 때문이다. - 「묵암비망록」(이종일, 『한국사상』 16∼20, 1978∼1985)

1898년 8월 이종일(李鍾一) · 유영석(柳永錫) 등과 함께 『제국신문(帝國新聞)』 창간, 보급에 참여하였다. 1906년 6월 오세창(吳世昌) · 이인직(李人稙) · 권동진(權東鎭) 등과 같이 천도교의 기관지인 『만세보(萬歲報)』를 창간, 민족혼을 일깨웠다. 1909년 6월 대한자강회(大韓自强會)의 후신인 대한협회(大韓協會)의 기관지 『대한협회회보(大韓協會會報)』를 발행, 애국계몽운동을 펼쳤다. 1910년 국권상실 이후 천도교 직영의 보성사(普成社)에 입사하여 서기, 총무를 역임하였다. 이 때 이종일과 같이 보성사를 중심으로 천도구국단(天道救國團)을 조직하였다. 1914년 8월 제1차 세계대전의 경과에 따라, 동학농민운동 · 갑진신생활개화운동의 재현을 위해, 천도교인을 망라한 민중운동을 계획하였다. 그...

검사출신인 이준(李儁)이 법률상식의 보급을 위하여 헌정연구회(憲政硏究會)를 윤효정(尹孝定) 등과 함께 설립하였으나 일제의 탄압으로 실효를 거두지 못하자, 같은 해 12월 동지 10여 명과 함께 조직하였다. 항일구국사상을 품고 있는 인물이 다수 참여하였는데, 이들은 은밀히 전국 각지를 다니면서 민중에게 법률상식을 계몽하였다. 특히, 이준은 민중에게 을사조약이 국제법상 무효임을 계몽하면서, 이같은 사실을 깊이 인식하고 계속 투쟁하는 데 동참하여 줄 것을 호소하였다. 그로 인하여 이준 등은 일제에 의해서 군중선동혐의로 구류처분을 받기도 하였다. - 「묵암비망록(默菴備忘錄)」(이종일, 『한국사상(韓國思想)』 16∼20, 1978∼1985)

2월 28일 함태영(咸台永)으로부터 이종일(李鍾一)이 인쇄한 조선독립선언서 900매를 받아, 이 중 600매를 이갑성(李甲成)에게 건네주고 나머지 300매는 경성화상점(京城靴商店) 사무원 이계창(李桂昌)을 시켜 평안북도 선천으로 운반하였다. 이 사건으로 경성지방법원에서 2년 6개월형을 선고받았다. 1921년 12월 최린(崔麟)·함태영·오세창(吳世昌)·권동진(權東鎭)·이종일·한용운(韓龍雲) 등과 함께 가출옥하여, 주로 서울 감리교 중앙예배당에서 설교와 강연을 하였다. 1924년에는 미국으로 유학하여 1926년 귀국하였다. 목사로 있는 중앙교회뿐만 아니라 서울 상동교회·성북동교회·석교교회 등을 돌며 설교를 계속하였고, 조선기독교청년연합회 순회강연 등에 참여하기도 하였다. 1945년 12월에는 전국농민조합총연맹에...

선언문의 기초자는 이종일이다. 이종일은 3·1운동 당시 민족대표 33인 중의 한 사람으로 일제에 잡혀 징역 3년을 선고받았다. 그는 3년 동안 감옥에서 복역하는 중 재거의 기회 포착을 꾀하며, 서울 시민과 합세해 독립선언문을 낭독하고 만세시위운동을 전개할 결심을 하고 있었다(독립선언문의 초안도 그 자신이 직접 옥중에서 작성해 둔 것으로 보인다). 1921년 12월 22일 가출옥한 뒤 제3회 3·1절을 기해 독립만세시위운동을 추진, 실현시키기 위해 이 선언문의 인쇄작업을 하다가, 1922년 2월 27일 일본 경찰에게 발각되어 이 거사는 수포로 돌아가고 말았다. 이 선언문은 먼저 “우리 대한은 당당한 자주독립국이며, 평화를 애호하는 세계에 으뜸가는 국민임을 재차 선언한다.”고 하여, 3·1독립운동의...

1914년 제1차 세계대전이 발발하자 민족운동의 성숙기가 도래하였다고 판단, 이 본부를 해산하고 항일비밀결사인 천도구국단을 결성, 손병희(孫秉熙)를 명예총재로, 이종일(李鍾一)을 단장으로 추대하고 각계의 민족운동 지도자들이 참여하도록 하였다. 그리고 제1차 세계대전에 따른 국제정세의 변화를 분석하고 대대적인 민중시위운동을 계획하여 선언문을 작성, 준비하였으나 1915년 일본경찰에 압수당하여 실패하였다. 그 뒤 다시 민중봉기계획을 수립하여 종교계 인사를 규합하였는데, 이 움직임이 3·1운동으로 직결되었다. - 『3·1독립운동(獨立運動)과 임시정부(臨時政府)의 법통성(法統性)』(이현희, 동방도서, 1987) - 『대한민국임시정부사』(이현희, 집문당, 1982)

이 때 사장은 자본금을 단독 출자한 이종일(李鍾一)이었고, 편집·제작은 유영석(柳永錫)·이종면(李鍾冕)·장효근(張孝根) 등이 담당하고, 이승만(李承晩)이 주필로 활약하였으며, 계기(械機)·주자(鑄字) 등의 시설은 심상익(沈相翊)의 지원을 받았다. 1903년 전 군부 참서관(參書官)이었던 최강(崔岡)이 운영자금을 지원하여 일시 사장에 취임하였고, 이 무렵에 김두현(金斗鉉)이 총무로, 김상연(金祥演)·최영식(崔寧軾) 등이 기재원(記載員：지금의 기자)으로 활약하였다. 그리고 1907년 이후에는 경영난을 덜고 신문사업을 확장하기 위하여 애국계몽운동단체인 서우학회(西友學會) 회장이었던 정운복(鄭雲復)이 편집주필로 취임하였으며, 기자로는 박정동·이인직(李人稙)·이해조(李海朝) 등이 활약하였다. 한양동(漢陽洞)에...

1919년 3·1운동 때에 이종일(李鍾一)과 협의하여 지하신문인 『조선독립신문』의 사장이 되어 1만부를 보성사(普成社)에서 인쇄하여 3월 1일 전국에 배포하였다. 『조선독립신문』은 3·1운동 때 발행된 수많은 지하신문 중에서도 대표적인 것이었다. 이로 인하여 일본경찰에 체포되어 징역 2년형을 언도받고 복역하였다. 1919년 4월 조선국민대회(朝鮮國民大會)와 조선자주당(朝鮮自主黨)의 연합회 이름으로 포고된 조선민국임시정부(朝鮮民國臨時政府)조직 포고문에는 조선민국임시정부의 법무경으로 지명되었다. 출옥 후 만주로 망명하여 북간도 용정촌 토성보(龍井村 土城堡)의 동흥학교(東興學校) 교장으로 있으면서 많은 애국적 인재를 길렀다. 1962년 건국훈장 독립장이 추서되었고, 2018년 서훈이...

여학교설립추진운동으로는 관립여학교 설립의 상소를 하고 우리나라 최초의 순수사립여학교인 순성여학교(順成女學校)를 설립, 후원하였다. 순성여학교는 1899년 4월에 문을 연 뒤 1903년까지 교장 김양현당(金養賢堂)에 의하여 운영되었다. 고종이 관립여학교 설립을 약속하였으나, 보수 유생층의 반대와 재정부족을 이유로 실현되지 못하였다. 이 단체는 여학교설립운동 이외에 독립협회 등이 중심이 된 만민공동회의 자유민권운동에 참여하였다. 『제국신문』을 간행한 이종일(李鍾一)은 찬양회운동을 우리나라의 여성해방운동으로 간주하여 『제국신문』은 찬양회의 홍보기관지라고 하였다. - 『한국근대여성운동사연구』(박용옥, 한국정신문화연구원, 1984)

만년인 1977년 금융제도심의위원회 위원장과 해외건설협회 회장을 지낸 다음 벽산(碧山)그룹 고문으로 일하였다. 한편, 1972년 이른바 유신체제의 출범과 함께 통일주체국민회의 대의원으로 선출되었다. 저서로는 『아이디어 보고』 · 『농업협동조합론』과 수필집 『민들레의 집념』 등이 있다. 그는 금융인으로서는 드물게 여러 분야에서 일하였다. 금융조합출신의 대표적 인물의 한 사람이며, 활동범위가 다양하였다. 1983년김인득(金仁得) 등과 함께 옥파문화재단(沃坡文化財團)을 만들어 독립운동의 선각자이자 33인의 한 사람인 이종일(李鍾一)의 논설집을 펴내기도 하였다.

이 신문의 중요 부서는 3·1운동의 핵이었던 천도교의 지도자들이 맡았는데, 사장 윤익선(尹益善), 편집 이종린(李鍾麟)이었고, 보성사 사장 이종일(李鍾一)과 감독이던 김홍규(金弘奎) 등의 공동 책임 아래 3월 1일 오전에 창간호 1만 부를 배포하였다. 제호[^2]는 초호[^3] 활자를 넣고 기사는 4호, 제목은 1호 활자를 썼다. 크기는 보통 신문지의 4분의 1 정도였다. 기사의 내용은 세 가지로 되어 있었는데, 첫째는 3·1운동에 있어 민족대표 33인이 태화관(泰和館)에서 3월 1일 하오 2시에 ＜독립선언서＞를 발표한다는 것이고, 둘째는 민족대표들의 순국결사(殉國決死)의 뜻을 밝혔으며, 셋째는 독립운동이 적극적으로 확대될 것임을 전망하는 내용이었다. 33인의 한 사람인 이종일은...

또, 천도교 직영의 보성사 총무로 사장 이종일(李鍾一), 공장장 김홍규(金弘奎)와 함께 3·1운동 당시 「독립선언서」 3,500매를 두번에 걸쳐 인쇄하였다. 이로 인하여 3·1운동 당시 5개월간 옥고를 치르고 1925년 고양군으로 낙향하였다. 그 뒤 자주 서울을 내왕하면서 견문한 사실들을 수록하였다. 그는 천도교의 서울교구장으로 당시의 호칭은 종리원장(宗理院長)이었다. 1940년 8월 『조선일보』·『동아일보』 그리고 월간지 등이 폐간당한 상황에서 당시의 민족적 활동에 대한 기록이 거의 남아 있지 않은데, 이 책에서는 1945년까지 민족운동의 견문사실을 매일 기록, 사료면에서 공백기를 보완할 수 있는 장점이 있다. 또한, 천도교인의 입장에서 본 민족운동과 근대적 사상의 변천을 살필 수 있다는 점에서도 평가되는...

김홍렬은 일제강점기, 전라북도 옥구군에서 일어난 독립만세운동을 주도한 독립운동가이다. 1919년 3 · 1운동 당시 천도교 중앙 연락 요원으로 독립선언서를 평안도 일대에 배포하는 책임을 맡았다. 서울 만세시위에 참가한 뒤, 고향인 전라북도 옥구군에서 독립만세운동을 계획하다가 일본 경찰에 체포되어 옥고를 치렀다. 1924년 비밀결사 삼성구락부를 결성하여 항일운동을 계속하다가 체포된 뒤, 고문의 후유증으로 순국하였다.1919년 3 · 1운동 당시 천도교 중앙 연락 요원으로 1919년 2월 28일 서울 천도교 교구당에서 이종일(李鍾一)로부터 독립선언서 5,000장을 전해 받아 평안도 일대에 배포하는 책임을 맡았다. 3월 5일 서울 시내에서 전개되었던 독립만세시위에 참가하였다. 그 뒤 고향인 전라북도 옥구군...