≪농사직설 農事直說≫에는 ‘예로(曳撈, 鄕名 끌개［曳介］)’로 표기되어 있으며, ≪과농소초 課農小抄≫에는 ‘달(撻)’로, ≪해동농서 海東農書≫에는 ‘ᄭᅳ으ᄅᆡ’로 기록되어 있다. 충청남도 서산에서는 ‘끄승개’라고 한다. 끌개의 형태나 이것을 만드는 재료는 여러 가지이다. 가장 흔한 것은 솔가지나 댑싸리를 사람이 올라앉거나 돌을 실을 수 있도록 두툼하게 묶고, 거기에 손잡이를 붙인 것이다. 『과농소초』의 ‘달’이나 『산림경제』의 ‘사립번지[柴扉飜地]’는 이를 가리킨다. 요사이는 단지 가마니 위에 어린이가 앉거나 돌을 싣고 끌고 다니기도 한다. 이것을 밭에서 끌면 덩어리진 흙이 부서진다. 경상남도 영산에서는 귀목과 같이 무거운 나무토막 양쪽에 자루를 박고 여기에 끈을 매어 쓰며, 덩어리진 흙을...

구판(駒板)이라고도 한다. 두개의 장방형 나무판을 옆으로 잇대고 머리쪽에 각각 구멍을 뚫어 앞에서 끌 수 있는 끈을 연결한 것으로, 나무판 아래에 산륜(散輪), 즉 둥근 통나무를 가지런히 깔아놓아 이것이 구르면서 나무판 위에 실은 물건을 이동시키도록 되어 있다. 밧줄을 끄는 사람, 뒤에 있는 산륜을 앞에 깔아놓는 사람 등 여러 사람을 필요로 한다. 조선시대에는 석재나 목재 등 크고 무거운 물건을 운반하는 데 동차(童車)·발차(發車) 등의 바퀴가 달린 수레나 설마(雪馬)라고 하여 힘으로 끌어당기는 기구가 흔히 사용되었는데, 구판은 수레와 설마의 기능을 절충한 기구라 하겠다. 1796년(정조 20)의 화성(華城) 공사에서는 성벽을 쌓는 석재를 운반하는 기구로 발차 2대, 동차 192대, 설마 9틀 외에 구판 8틀을 이용하였다고...

금강사지는 백제 때 부여에 세워졌던 절터이다. 절터에서 ‘금강사’란 명문 기와가 출토되었다. 절의 가람 배치는 남북이 아닌 동서로 되어 있다. ‘금강사5년건국’이란 글씨가 쓰여진 옥책의 예불대참회문이 출토된 절로 보기도 한다.유물로는 백제 때의 연화문 막새^12]와 [서까래 끌개를 비롯하여 신라시대 및 고려시대의 암막새 등이 많이 출토되었다. 한편 1960년대 부여 지역 폐사지에서 ‘금강사건국오년(金剛寺建國五年)’이란 연대가 적힌 옥으로 만들어진 책문인 「예불대참회문」이 출토되었다고 한다. ‘건국’은 연호로 추정되지만 지금까지 사례가 없고 ‘건설불국토’의 줄임말로 보기도 한다. 한편 후백제 건국 5년을 기념하여 만든 옥책문(玉冊文)[^14]일 수도 있다.

⑥ 모시매기 : 모시날기가 끝난 날실(경사)을 새수에 맞는 바디에 끼워 한 끝은 도투마리에 매고 또 한 끝은 ‘끌개’에 말아 고정시켜 날실을 팽팽하게 긴장시킨 다음 콩가루와 소금(흡수제)을 물에 풀어 만든 풀을 풀솔로 묻혀 날실에 골고루 먹여 도투마리의 가까운 쪽 날실 밑에 피운 겻불로 천천히 말려 도투마리에 감아 날실에 쓸 실을 완성하는 과정이다. ⑦ 모시짜기 : 모시는 베틀이라고 일컫는 직기로써 제직한다. 날실이 감긴 도투마리를 베틀의 ‘누운다리’ 위에 올리고 바디에 끼운 날실을 빼어 2개의 잉아에 번갈아 끼우고 다시 바디에 끼워 ‘매듭대’에 맨다. 홍두깨에 감아 날실을 긴장시켜 놓고 베틀의 쇠꼬리채를 발로 잡아당겨서 날실을 개구(開口)시켜 손으로 준비된 씨실 (위사)꾸리가 담긴 북을 좌우로 투입하여...

한산모시짜기는 충청남도 서천군 한산면의 전통 모시 직조 기술이다. 한산은 안개가 잦고 습도가 높아 질 좋은 모시풀의 재배와 모시 제직에 적합한 기후 조건을 가졌다. 한산모시는 조선시대에 들어 한산의 특산품으로서 본격적으로 언급되었고, 현재까지도 모시의 대명사로 여겨지고 있다. 한산모시짜기는 1967년에 국가무형문화재(현, 국가무형유산) 제14호로, 2011년에는 유네스코 인류무형문화유산으로 지정되었다. 한산모시짜기는 ‘태모시 만들기’, ‘모시 째기’, ‘모시 삼기’, ‘모시 날기’, ‘모시 매기’, ‘꾸리 감기’, ‘제직’의 과정으로 이루어진다.바디를 꿴 경사의 한쪽 끝을 도투마리[^13]에 매고 반대쪽 끝은 ‘끌개’에 묶어 경사가 팽팽해지도록 고정한 다음, 매기솔로 경사에 콩풀[^6]을 골고루 묻힌다. 콩풀이 마르면...

≪농사직설≫에 나타난 농기구는 모두 10종으로, 이에는 따비 · 쟁기 · 쇠스랑 · 써레 · 끌개［撈］ · 번지 · 고무래 · 곰방메 · 끌개［縳柴木兩參個］ · 끌개［木斫背］ · 끌개［輪木］ · 오줌구유 · 호미 · 낫 · 도리깨 · 키 · 날개 · 거적 · 섬 · 되 · 말 · 석 · 부리망 등 23가지가 포함된다. 이 가운데 땅을 삶는 연장의 종류와 수량은 압도적으로 많아서 39％에 이른다. 더구나 쇠스랑과 써레가 네 번, 번지와 곰방메가 두 번씩 등장하고 끌개도 4종이나 쓰여진 것으로 미루어, 당시에는 흙덩이를 고루 부수는 일에 큰 관심을 기울였음을 알 수 있다. 이러한 사정은 당시의 농업기술과 관련이 깊은 것이다. 수리시설이 거의 없는 데다가 가뭄이 잦았으므로 무엇보다 흙을 잘게 삶고 바닥을 판판하게 골라서 씨를 뿌린 다음 이를 잘...

농업은 토지를 이용하여 작물을 재배하거나 동물을 사육하는 산업이다. 농경과 목축을 말한다. 인류가 동식물의 사육과 재배를 시작한 것은 1만년 전 정도이고, 우리나라에서는 3천년 전 청동기시대부터 벼농사가 시작된 것으로 본다. 이후 전통적인 농업사회를 거쳐 19세기 후반에 서양의 근대적 농업기술을 접하지만 일제 강점기를 거치면서 농업구조는 왜곡되었다. 해방 후 농업의 근대화와 농가소득의 향상 및 식량증산을 통한 자급자족체제를 꾀하였으나, 1995년 세계무역기구(WTO)가 출범하면서 국제경쟁력을 높여야 하는 과제까지 떠안게 되었다.농기구도 현재 볼 수 있는 재래농구 이외에 지금은 보기 어려운 따비·끌개·번지·제초기 등도 사용되었다. 비료로는 두엄·외양간두엄·인분·우마분·잠사(蠶沙)·녹비(綠肥) 등이 사용되었으며...