토함산(吐含山)은 경상북도 경주시 보국동·불국동과 문무대왕면에 걸쳐 있는 산이다. 높이는 745m이며, 신라시대에는 5악 가운데 동악(東嶽)이라 하여 호국의 진산으로 신성시하였으며 중사(中祀)를 거행하였다. 경주의 대표적인 문화재인 불국사와 석굴암이 있다. 경주국립공원을 대표하는 지구 중 하나인 토함산지구에는 고위 평탄면, 토르, 타포니군과 같은 다양한 지형 경관이 나타난다. 토함산을 포함하는 경주국립공원은 지리산에 이어 1968년 두 번째로 국립공원으로 지정되었다.토함산은 가까이에 위치한 동해의 영향으로 안개가 자주 발생한다. 안개가 끼고 걷히는 경관이 마치 산이 안개를 들이마시고 토해 내는 것처럼 보인다고 하여 ‘토하고 머금는 산’이라는 뜻의 이름이 붙었다. 태백산맥의 한 줄기인...

어느 날 토함산에 올라가 곰을 잡은 뒤 산 밑의 마을에서 유숙하였는데, 꿈에 곰의 귀신이 나타나서 환생하여 원한을 갚겠다고 하므로 두려워서 용서를 빌었다. 이에 곰의 귀신은 자신을 위하여 절을 세워달라고 하였다. 그 뒤 김대성은 곰을 발견하였던 곳에 웅수사(熊壽寺)를, 곰을 잡았던 곳에 장수사를 창건하였다. 신라시대에는 매우 우수한 불상이 봉안되어 있었고, 표훈(表訓)·신림(神琳)의 부도연지(浮屠蓮池) 및 금하(金河)·옥천(玉泉)·석조(石槽)·찰간(刹竿) 등이 있었다고 하나 임진왜란 때 타버렸다. 그 뒤 20년이 지나서 담화화상(曇華和尙)이 중창하였고, 1630년(인조 8)·1652년(효종 3)·1667년(현종 8)·1683년(숙종 9)·1729년(영조 5) 등 5차례에 걸쳐 중건하였으나 조선말에 폐허화되었다. 옛 절터에는 현재 1970년 초에...

원래 사냥을 좋아하였던 김대성은 어느 날 토함산에 올라가서 곰을 잡은 뒤 산 밑 마을에서 유숙하였다. 그날 밤 꿈에 곰의 귀신이 나타나서 환생하여 원한을 갚겠다고 하였다. 김대성이 두려워하여 용서를 빌자, 곰의 귀신은 자신을 위하여 절을 세워달라고 하였다. 그 뒤 김대성은 곰을 발견하였던 곳에 웅수사를, 곰을 잡았던 곳에 장수사(長壽寺)를 세웠다고 한다. 창건 이후의 역사는 전래되지 않고 있으나, 불국사와 함께 임진왜란의 전화로 소실된 것으로 추정되며, 그 뒤에 다시 중창을 보지 못하였다. 수십 년 전까지만 해도 석불(石佛) 1구가 남아 있었다고 하나 현재 이곳에는 초석만이 산재하여 있다. - 『삼국유사(三國遺事)』 - 『한국의 사찰』1 불국사(한국불교연구원, 일지사, 1974)

경주 석굴암 석굴은 경상북도 경주시 토함산 동쪽에 있는 남북국시대 통일신라의 김대성이 창건한 사찰 암자이다. 창건 당시의 이름은 석불사였다. 국보 제24호이며 1995년 유네스코 세계문화유산으로 등재되었다. 김대성 개인의 발원에서 시작되었지만 경덕왕의 원찰로서, 또 나라를 수호하려는 국찰로서 경영되었다. 자연석을 다듬어 만든 인공석굴 구조에 본존불상을 중심으로 정교한 계산 속에 배치된 아름다운 불상들은 완벽한 불국토를 연출한다. 종교성과 예술성에서 우리 조상이 남긴 가장 탁월한 작품이자 전세계의 종교예술사에서도 빛나는 유산이다.첫째, 왜 석굴암이 토함산에 자리잡게 되었겠는가 하는 문제이다. 토함산은 신라오악(新羅五岳)의 하나로서 신라인들에게는 영악(靈岳)으로 존숭받았던 산이다. 토함산은 동악(東岳)...

(10) 부속 암자 및 기타 유물 불국사를 처음 지을 때 토함산 일대에는 일곱 개의 암자가 있었다. 토함산에 칠보가 많이 나기 때문에 칠보동산이라고 하였으며, 따라서 일곱 군데에 암자를 짓고 금 · 은 · 진주 등 칠보의 이름을 붙였다고 하나 지금은 그 유지를 찾을 수 없다. 불국사 북쪽 탑동에는 김대성이 751년에 창건하였던 몽성암(夢成庵)과 임진왜란 때 잿더미가 된 암자들을 통합하여 만들었던 심적암(沈寂庵), 1653년에 승려 지원(智元)이 치술령 서쪽 기슭에 세웠던 보덕굴(普德窟) · 중굴 · 상굴 등이 있었다. 그 밖에도 청련암(靑蓮庵) · 백련암(白蓮庵) · 운수암(雲水庵) · 천검암(天劍庵) · 운창암(雲剙庵) · 신도암(信道庵) · 임방암(林坊庵) 등이 있었다. 이 밖에도 칠보교 앞에는 두 쌍의 간주(竿柱)가 서 있고 2007년...

『삼국유사』와 최치원(崔致遠)이 지은 비문에 의하면 신라 선덕왕 이전에 파진찬(波珍飡) 김원량(金元良)이 창건하여 ‘곡사(鵠寺)’라 하였는데, 원성왕이 죽자 이곳에 능을 만들고 지금의 위치로 절을 옮겼다. 그 뒤 경문왕이 즉위하여 꿈에 원성왕을 보고 이 절을 증축한 뒤 능원수호와 명복을 빌게 하였다. 헌강왕 때 이 절의 이름을 대숭복사로 하였다고 하나 그 뒤의 역사는 전래되지 않지만, 절터에서 발견된 기와편으로 미루어 볼 때 조선시대까지 존속하였음을 알 수 있다. 근래까지 절터가 어디인지 알지 못하다가 1931년에 비로소 세상에 알려지게 되었는데, 1931∼1935년 사이에 발견된 비편(碑片)을 통하여 이곳이 숭복사지임을 알 수 있었다. 이 숭복사 비편은 그 뒤로도 절터와 골동품점 등에서 잇달아 발견되어...

대성이 장성하자 사냥을 좋아해, 하루는 토함산(吐含山)에 올라가 곰 한 마리를 잡고 산 밑 마을에서 잠을 자는데, 꿈에 곰이 귀신으로 변해 말하기를 “네가 나를 죽였으니 나도 너를 잡아먹을 것이다” 하였다. 대성이 겁에 질려 용서하기를 빌었더니 귀신이 “네가 나를 위해 절을 지어주겠는가？” 하고 물어 대성이 그렇게 하겠다고 맹세하였다. 꿈을 깨니 온 몸에 땀이 흘러 자리를 적셨다. 그 뒤로는 일체 사냥을 금하고, 곰을 위해 사냥하던 자리에 장수사(長壽寺)를 세웠다. 그리고 현세의 부모를 위해 불국사를 창건하고, 전세의 부모를 위해 석불사(石佛寺: 지금의 石窟庵)를 창건했다고 한다. 불국사를 조영한 대상(大相) 김대성은 경덕왕(景德王) 4년(745)부터 8년(749)까지 중시를 역임했던 이찬(伊湌) 대정(大正)에...

구름은 공기 중의 수분이 이슬점 이하에서 응결하여 미세한 물방울이나 얼음 입자로 되어 대기의 고층에 떠 있는 기상현상이다. 구름을 형성하는 입자는 물·얼음 이외에도 매연이나 먼지와 같은 고체 입자도 포함된다. 날씨의 변화를 알려주는 주요 기상요소이다. 하지만 다른 기상요소들에 비해 그다지 기록이 많지는 않은 편이다. 구름에 대한 기록은 대부분 구름이 낀 모양이나 상황 등을 기술하고 있을 뿐이다. 조선시대에는 구름 모양으로 날씨를 예상하는 기록이 비교적 많다. 구름은 문학작품, 속담, 수수께끼의 소재로 사용되었다.① 신라 탈해왕 3년(59) 3월：왕이 토함산에 오르자 양산과 같은 검은 구름이 왕의 머리 위에 뜨더니 한참 있다가 흐트러졌다. ② 백제 고이왕 26년(259) 9월：궁성 동쪽에 청자색(靑紫色)의 구름이...

해수욕장 바로 옆에는 토함산에서 내려와 동해로 흐르는 대종천(大鍾川)이 있으며, 이곳에서 야영을 할 수 있어 가족휴양지로 적합하다. 주변에 경주 보문단지와 많은 사적지들이 산재해 있으며, 해안경관이 절경을 이루고 있어 해수욕객들에게 문화유적 관광을 겸한 매력적인 관광지로 자리 잡고 있다. 해수욕장 200ｍ 앞바다에는 문무대왕의 해중릉인 대왕암이 있고, 또 가까이에 감은사지(感恩寺址)와 일출맞이 명소인 이견대(利見臺)·기림사·용연·골굴사 등이 있다. 현재, 경주시 감포읍 대본리·나정리 일대를 해양관광산업단지로 구축하기위한 감포관광단지 개발사업이 2015년 완공을 목표로 추진 중이다. 이 사업은‘경주관광종합개발계획’에 의거, 보문관광단지와 연계하여 상호 보완기능의 해양복합공간을...

신라는 서기전 57년(혁거세거서간 1)부터 935년(경순왕 9)까지 56대 992년간 존속했던 고대 왕조이다. 경주평야에 자리하던 여섯 씨족이 연합한 성읍국가로 건국했다. 가야를 합병하고 중국과의 교통로인 한강 유역을 점령하여 강성해졌다. 7세기 중엽 당을 끌어들여 백제와 고구려를 평정하고 발해와 함께 남북국시대를 열었다. 하대에 들어 왕위계승을 둘러싼 내분이 반복되고 호족세력이 대두하면서 왕권이 약해져 중앙집권적 국가로서 존립하기 어려워졌다. 결국 후삼국으로 나뉘었다가 경순왕이 고려의 왕건에게 스스로 항복함으로써 신라왕조는 멸망했다.북천은 [토함산 서쪽 계곡에서 발원하여 명활산과 금학산을 통과한 뒤 직선방향인 서남쪽으로 흐르지 않고 서북쪽으로 방향을 바꾸면서 시가지 북쪽을 흐르는 남천과 합류하여 주변 여러...

등산은 운동·놀이·탐험 등의 목적으로 산에 오르는 행위이다. 등산의 뿌리는 하늘과 산을 숭상하는 숭천숭산사상에서 찾을 수 있다. 해외 등산의 효시는 723년부터 727년까지 파미르고원 일대를 구도 여행한 혜초이다. 조선 시대에는 지리산·금강산·설악산 등을 유람한 다양한 등산 기행록들이 출현한다. 근대에 암벽등반이 시작되었고 1970년부터는 히말라야 등반이 이어졌다. 등산은 일반적인 등산 외에 심미적 목적의 등산, 모험을 수반하는 등산 등이 있다. 자연적·기술적 요소, 이에 따른 물질적 요소를 알맞게 준비하여 등산에 임하는 것이 좋다.그리고 지리산 · 토함산(745m) · 계룡산(840m) · 설악산 · 속리산(1,057m) · 한라산 · 내장산(713m) · 가야산(1,430m) · 덕유산(1,594m) · 오대산(1,523m) · 주왕산(933m) · 도봉산(840m) · 월악산(1,097m)...

즉 대성이 장성하자 사냥을 좋아하였는데 어느 날 토함산에 올라가 곰을 잡았다. 그런데 그날 밤 꿈에 곰이 귀신이 되어 나타나 환생하여 대성을 잡아 먹겠다고 위협하여, 대성이 용서를 빌자 절을 세워달라고 하므로 곰을 잡은 자리에 절을 세웠는데, 이것이 장수사(長壽寺)라는 것이다. 또한 이여송(李如松)의 출생담으로 곰의 이야기가 채록되었다. 즉, 여송의 아버지는 성주 이씨(星州李氏)인데 그의 아내가 곰에게 업혀 산중으로 가서 굴에 갇히고 곰과 관계하여 여송 · 여매(如梅) · 여백(如柏)의 삼남매를 낳았다는 것이다. 여송이 열 살이 되었을 때 곰의 굴을 탈출하여 고향 성주로 왔다가, 여송이 역적의 기상이 있다고 하여 다시 중국으로 들어가서 명장이 되었다는 것이다. 이처럼 곰이 위인의 혈통과 관계를...

민간신앙은 종교적 체계 없이 민간에서 전승되는 주술적인 종교를 가리키는 용어이다. 교리나 교단 조직 체계를 갖추지 않아 종교로 발달하지 못하는 상태의 신앙이고, 신앙 종사자들이 지배계층이 아니고 서민이나 대중이라는 특징을 갖는다. 대체로 신화·의례·주술·제사·행사·마을신앙·가정신앙·세시풍속·통과의례·장제·점복·금기·풍수·무속·조상숭배·동제 등과 비집단적 신앙, 신흥종교, 민간의료 등이 모두 포함된다고 할 수 있다. 민간신앙은 전통성이 강하고 민족적 의식이 강하게 밀착되어 있는 민속종교나 신앙으로 파악하는 것이 타당하다.그리고 신라에서는 동쪽의 토함산, 남쪽의 지리산, 서쪽의 계룡산, 북쪽의 태백산, 중앙의 부악(父岳) 또는 팔공산을 오악(五岳)이라 하고, 이들 오악신들에게 제사를 지냈는데 이는 중국의...

경주 시내에서 동쪽으로 토함산 지구로 가는 길목에 입지해 있으며, 보문호수를 중심으로 관광휴양지와 문화레저시설 등을 갖춘 명실상부한 국제관광휴양단지이다. 1971년 정부에서 수립한 경주종합개발계획사업의 일환으로 종합휴양지를 조성하기 위하여 개발된 보문관광단지는 신라의 역사적 전통과 최첨단의 현대적 시설이 조화를 이루며 조성되어 있고, 전 지역이 또한 온천지구 및 관광특구로 지정되어 있다. 또한 특급호텔과 국제회의시설, 다양한 레저 및 휴양시설, 각종 기반시설 등 세계의 관광객들이 편안하게 체류할 수 있도록 관광인프라가 구비되어 있다. 1971년 8월에 정부에서 경주관광개발계획을 확정했고, 1972년 2월에 유원지로 결정되었다. 1974년 IBRD차관 1282만 달러를...

대표작으로는 「무당(巫堂)」(1981년) · 「무속(巫俗)」(1983년) · 「청담대종사」, 「토함산해돋이」(1984년), 「명성황후」(1984), 「전봉준」 등이 있다. [^1]: 죽은 뒤에 관등을 올리거나 훈장 따위를 줌. 우리나라의 경우 긴급 상황에서 살신성인의 정신을 실천하다가 사망하거나 위급한 상황에서 국민의 생명과 재산을 보호하기 위하여 자신을 희생하여 사회 전체의 본받을 만한 모범이 된 사람, 생전에 큰 공을 세워 국민의 존경을 받으며 덕망을 갖춘 사람에게 준다. [→우리말샘](http://opendict.korean.go.kr/dictionary/view?sense_no=295302) [^2]: 과거에 활동했던 예술인이나 그들의 작품을 기리기 위해 여는 전시. [→우리말샘](http://opendict.korean.go.kr/dictionary/view?sense_no=812734) - 『박생광』(대구미술관, 2019)...

건축은 인간적 요구와 건축 재료에 의해 실용적, 미적 요구를 충족시키도록 만들어진 구조물이다. 단순한 건조기술만 보여주는 건물과 달리, 구조물의 공간에 담긴 작가의 조형의지를 높이 사기 때문에 건축을 미술의 범주에 포함시킨다. 우리의 전통 건축은 주위의 자연 경관과 훌륭한 조화를 이루며, 번잡하지 않고 균형 잡힌 안정감을 보이는 것이 특징이다. 또 목조건축이 주류를 이루었다는 점과 온대 계절풍 기후로 인한 겨울 추위에 대응하는 내한적(耐寒的) 건축으로 발달해 온 점도 특징이다.통일을 계기로 이룩된 수많은 건축물의 구조에서 그 성공적인 취합을 볼 수 있는데, 대표적인 것이 토함산의 석굴암과 불국사이다. 난숙해진 건축기술은 이웃나라에 전해져 그 나라의 건축발전에 크게 기여하였으며, 고려에도 계승되나 몽고의...

동쪽에 원수봉(元帥峰, 160m), 남쪽에 청룡산, 중앙에 응봉산(鷹鳳山, 201m) · 토함산(吐含山, 253m)이 있어 대부분이 산간지대로 되어 있지만 험준하지 않은 구릉성 산지이다. 계지천이 면의 북부를 서북에서 동남방향으로 흘러 인덕동에서 대령강과 합류하며, 대령강이 동쪽 경계를 따라 남류해 하천주변에 평지가 형성되어 있다. 주요 농산물은 쌀 · 조 · 옥수수 등이며, 피 · 기장도 재배된다. 광업으로는 노전동과 운흥동 일대에 운모광이 있고, 위령동과 노전동에서 소량의 흑연이 채광된다. 경의선 철도가 면의 중앙을 동서로 지나며, 영미∼태천간의 2등도로가 서부를, 3등도로의 박태선이 동북부를 각각 남북으로 지난다. 명승고적으로는 만수동과 인덕동 사이에 원수봉이 있는데, 이 곳은 대령강에 접해 있어 경치가 뛰어나며...

즉, “탈해왕이 어릴 때 토함산에 올라 석총(石塚)을 만들고 7일 동안 머물면서 성안에 살 만한 곳이 있는가 하고 바라보니 마치 초승달같이 둥근 봉강(峯岡)이 있어 지세가 왕성한 곳이었다. 내려와 찾아보니 바로 호공의 집이었다. 이에 집을 빼앗기 위하여 지략을 써 몰래 숫돌과 숯을 집 곁에 묻고, 며칠 뒤 그 집 문 앞에 가서 이 집은 우리 조상 때의 집이라고 하였다. 호공은 그렇지 않다고 하여 서로 다투었으나 결말을 짓지 못하여 관가에 고하였다. 관가에서는 무엇으로 너의 집임을 증거로 댈 수 있느냐고 하자, 탈해가 말하길 우리는 본래 대장장이였는데 잠시 시골에 가 있는 동안 다른 사람이 빼앗아 살고 있으니, 그 땅을 파보면 알 것이라 하였다. 그 말대로 파보니 과연 숫돌과 숯이 있으므로 그 집을 차지하게 되었다.”는 내용이다....

이 집터유적은 토함산과 대덕산에서 뻗어 내린 능선의 최말단부에 해당하는 해발 100m 정도의 나지막하고 편평한 구릉에 입지한다. 유적의 남쪽은 남천으로 유입되는 지류가 형성되어 있는데, 집터는 이 하천 주변에 조성되었다. 집터의 평면 형태는 대부분 긴네모모양[長方形]에 가까우나 네모모양[方形]도 일부 확인되었다. 집터의 장축방향은 북동-남서 방향이 많으며 크기는 길이 약 5∼6m, 너비 약 3∼4m가 대부분이다. 유물은 집터 내부나 단면상에서 민무늬토기[無文土器], 깊은바리모양토기[深鉢形土器] 아가리조각[口緣部片]이 출토되었다. 마동 집터는 본격적인 발굴조사가 실시되지 않아 집터의 구조 및 연대에 대한 정확한 정보는 얻을 수 없으나 출토된 토기의 종류와 성격으로 보아 청동기시대 후기로...

이곳은 토함산에서 흐르던 하천이 평지를 만나 유속이 느려지면서 경사면 변환지역에서 모래, 자갈 등이 퇴적되어 형성된 선상지(扇狀地)의 선단부(扇端部)에 해당한다. 집터의 평면 형태는 긴네모모양[長方形] 2동(제1·3호), 네모모양[方形] 1동(제2호)이며 장축방향은 동서향이다. 제1호 집터는 길이 13.5m, 너비 480㎝, 깊이 10㎝로서 내부에는 벽도랑[壁溝]이 너비 20㎝, 깊이 10㎝ 내외로 일부 잔존하며 바닥은 일부만 불다짐처리하여 습기 등을 방지하였다. 제2호 집터는 길이 400㎝, 너비 390㎝, 깊이 15㎝, 제3호 집터는 길이 720㎝, 너비 470㎝, 깊이 6㎝로서 내부에는 아무런 시설이 없이 맨 바닥을 그대로 사용하였다. 유물은 제1호 집터에서 민무늬토기바닥[無文土器底部] 1점과 대팻날도끼[扁平偏刃石斧] 1점, 제2호 집터에서...