사천상제

四川上祭

• 역사
• 의례·행사
• 삼국

집필 및 수정

• 집필 1995년
• 서영대 (인하대학교, 한국사)
• 최종수정 2023년 02월 07일

정의

신라시대 국가에서 왕도(王都) 주변의 하천에 대하여 지낸 제사.

내용

제의의 장소는 견수(犬首)·문열림(文熱林)·청연(靑淵)·박수(樸樹) 네 곳인데, 문열림에서는 일월제(日月祭)를, 견수 부근에서는 풍백제(風伯祭)를 지내기도 하였던 것으로 미루어 신라에서는 중요시되던 성지들이었을 것으로 짐작되며, 또 견수에는 견수사(犬首祠)가 있었다는 기록도 있다.

한편, 『삼국사기』 제사지의 사천상제에 대한 설명 앞의 ‘부정제 양부(部庭祭梁部)’라는 구절이 있는데, 이를 사천상제와 연결시켜 ‘부정제는 양부사천상제’라고 해석하는 견해가 있고, 이것에 따른다면 이 제의의 정식명칭은 부정제 또는 양부사천상제가 되며, 제의의 장소는 양부 내의 네 곳이 된다.

제의의 장소를 경주 북천(北川, 閼川) 부근의 네 지점으로, 그리고 견수를 낭산(狼山)으로 보는 견해는 이러한 해석을 따른 것이다. 사천상제의 제일이나 절차 등은 미상하나, 고려시대의 천상제(川上祭)가 한발이나 홍수가 있을 때 송악(松岳)의 개천에서 거행되던 제사였던 점으로 미루어, 사천상제를 거행하는 이유의 하나도 가뭄이나 홍수에 대처하기 위해서였을 것으로 생각된다.

참고문헌

• - 『삼국사기(三國史記)』

• - 『동국이상국집(東國李相國集)』

• - 『고대한국(古代韓國)의 국가(國家)와 제사(祭祀)』(최광식, 한길사, 1994)

• - 「신라(新羅)의 제전(祭典)」(김동욱, 『신라문화제학술발표회논문집』4-신라민속(新羅民俗)의 연구(硏究)-, 1983)

• - 「新羅文部考」(末松保和, 『新羅史の諸問題』, 東洋文庫, 1954)