정의
1590년 기축옥사 때 정여립과 함께 역모를 꾸민 주동자로 무고되어 옥사한 학자.
개설
생애 및 활동사항
당시 안민학(安敏學)이 자주 찾아와 정철(鄭澈)을 칭찬하고 만나볼 것을 권했지만, 단호히 거절하였다. 1575년 선대의 전장(田庄)이 있는 진주의 도동(道洞)으로 은거하였다. 마침 나라에서 사축(司畜)에 제수하고 그를 부르자, 잠시 나가 취임했다가 곧 그만두었다.
정구(鄭逑) · 김우옹(金宇顒) · 오건(吳健) · 하항(河沆) · 박제인(朴齊仁) · 조종도(趙宗道) 등과 교유하며, 절차탁마(切磋琢磨)하였다. 1576년 덕천서원(德川書院)을 창건하여 스승 조식을 배향하였다.
이듬해에는 외아들 최홍렴(崔弘濂)이 죽는 불행을 겪었다. 1581년 사헌부지평에 임명되었으나 사직소를 올리고 나가지 않았다. 이 상소에서 붕당의 폐단을 논하였다.
1585년 『소학』 · 사서(四書)의 언해를 위한 교정청낭청(校正廳郎廳)에 임명되었으나 나가지 않았다. 1590년 정여립 역옥사건(鄭汝立逆獄事件)이 일어나자 그는 유령의 인물 삼봉(三峯)으로 무고되어 옥사(獄死)하였다. 당시 정적 정철과의 사이가 특히 좋지 않아 그의 사주로 죽은 것으로 의심을 받았다.
그러나 1591년 신원(伸寃: 억울하게 입은 죄를 풀어줌)되어 대사헌에 추증되고, 사제(賜祭)의 특전이 베풀어졌다. 1611년(광해군 3) 산청의 덕천서원에 배향되었다.
참고문헌
- 『선조실록(宣祖實錄)』
- 『남명집(南冥集)』
- 『내암집(來庵集)』
- 『기언(記言)』
- 『국조인물고(國朝人物考)』
- 『연려실기술(燃藜室記述)』
- 『동유사우록(東儒師友錄)』
- 『석담일기(石潭日記)』
- 『수우당실기(守愚堂實紀)』
- 『대동야승(大東野乘)』
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