내용 요약
정의
조선 전기의 승려 벽송 지엄이 쓴 『훈몽요초』를 1576년에 오대산 월정사에서 목판으로 간행한 불교서.
개설
편찬 및 간행 경위
서지사항
책의 크기는 세로 24.0㎝, 가로 16.5㎝이며, 종이는 닥종이다. 판식은 사주 단변에 반곽의 크기는 세로 14.8㎝, 가로 11.2㎝이다. 유계에 8행 16자, 주쌍행으로 되어 있다. 어미는 주로 상하내향흑어미(上下內向黑魚尾)이나, 상하하향흑어미(上下下向黑魚尾)와 상하하향화문어미(上下下向花文魚尾)가 혼입되어 있다. 판심제(版心題)는 ‘초(抄)’라 되어 있다.
내용
『장로화상종선인연지도』에는 장로화상(長老和尙)이 생각하는 인연에 관한 내용이 수록되어 있다. 『백장화상청규법』은 백장회해(百丈懷海, 720∼814)가 선종 사원에서 생활하는 승려들의 생활 규범을 정립해 둔 것이다. 『승가일용식시묵언작법』은 편찬자 미상으로, 사찰에서 발우 공양을 할 때 거행하는 의례의 절차를 기록한 것이다.
의의와 평가
참고문헌
원전
- 『송광사 성보 박물관 불서 전시 도록』(송광사 성보박물관, 2004)
- 『양덕사 소장 불교전적 조사 보고서』(울산광역시, 2011)
- 국가유산청(www.khs.go.kr)
- 한국고문헌종합목록(www.nl.go.kr/korcis)
단행본
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논문
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인터넷 자료
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기타 자료
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주석
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주1
: 먹물로 글씨를 씀. 또는 그 글씨. 우리말샘
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주2
: 인쇄된 면이 밖으로 나오도록 책장의 가운데를 접고 등 부분을 끈으로 튼튼하게 묶어 만든 책. 우리말샘
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주3
: 표지에 직접 쓰지 아니하고 다른 종이 쪽지에 써서 앞표지에 붙인 외제(外題). 우리말샘
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주4
: 판본의 양식. 광곽(匡郭), 행격(行格), 판심(版心) 따위와 같은 판 전체의 짜임새와 그 형태적인 특징을 이르는 말이다. 우리말샘
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주5
: 닥나무 껍질을 원료로 하여 만든 종이. 우리말샘
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주6
: 단체의 사무를 맡아보는 직무. 우리말샘
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주7
: 관직(官職), 녹봉(祿俸) 따위의 등급. 우리말샘
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