"키워드 : 집자리"
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승주 대곡리 유적은 전라남도 순천시 송광면에 있는 청동기시대 후기 이후 삼국시대에 걸쳐 토기류·석기류·가마터 등이 출토된 집터이다. 총 200여 기의 집자리와 구덩유구 약 50여 기와 기와 2기의 가마터가 조사되었다. 5호 집자리에서는 사용 흔적이 거의 없는 석기류 등이 출토되었다. 집자리군의 중심부에 위치한 3호 집자리는 출토된 철제품의 크기 등으로 미루어 상당한 권력을 지닌 족장의 집자리로 추정된다. 전남지방의 대표적인 집단 취락유적으로 선사시대에서 역사시대로 이행하는 시기의 고고학적 기초 자료가 다량으로 발굴되었다.
승주 대곡리 유적 (昇州 大谷里 遺蹟)
승주 대곡리 유적은 전라남도 순천시 송광면에 있는 청동기시대 후기 이후 삼국시대에 걸쳐 토기류·석기류·가마터 등이 출토된 집터이다. 총 200여 기의 집자리와 구덩유구 약 50여 기와 기와 2기의 가마터가 조사되었다. 5호 집자리에서는 사용 흔적이 거의 없는 석기류 등이 출토되었다. 집자리군의 중심부에 위치한 3호 집자리는 출토된 철제품의 크기 등으로 미루어 상당한 권력을 지닌 족장의 집자리로 추정된다. 전남지방의 대표적인 집단 취락유적으로 선사시대에서 역사시대로 이행하는 시기의 고고학적 기초 자료가 다량으로 발굴되었다.
전라남도 영암군 학산면에 있는 삼국시대 백제의 집터와 움무덤·독무덤 관련 복합유적.
영암 금계리 고분군 (靈岩 金溪里 古墳群)
전라남도 영암군 학산면에 있는 삼국시대 백제의 집터와 움무덤·독무덤 관련 복합유적.
울주 검단리 유적은 울산광역시 울주군 웅촌면에 있는 청동기시대 집자리와 집터 주변을 둘러싼 도랑인 환호, 고인돌 등이 발견된 복합유적이다. 이 유적에서 주목할 점은 국내 최초로 완전한 모습을 갖춘 환호와 이와 관련된 마을의 구조가 확인되었다는 것이다. 환호는 능선을 따라 타원형으로 둘러져 있는데, 안쪽에는 집자리, 도랑, 구덩유구가 있고 바깥쪽에는 집자리 외에 무덤 3기가 있다. 이 유적은 환호 설치 이전의 취락, 환호취락, 환호가 폐기된 후의 취락 3단계로 나누어진다. 이 유적은 우리나라 환호 취락 유적 조사의 시발점으로 평가 받는다.
울주 검단리 유적 (蔚州 檢丹里 遺蹟)
울주 검단리 유적은 울산광역시 울주군 웅촌면에 있는 청동기시대 집자리와 집터 주변을 둘러싼 도랑인 환호, 고인돌 등이 발견된 복합유적이다. 이 유적에서 주목할 점은 국내 최초로 완전한 모습을 갖춘 환호와 이와 관련된 마을의 구조가 확인되었다는 것이다. 환호는 능선을 따라 타원형으로 둘러져 있는데, 안쪽에는 집자리, 도랑, 구덩유구가 있고 바깥쪽에는 집자리 외에 무덤 3기가 있다. 이 유적은 환호 설치 이전의 취락, 환호취락, 환호가 폐기된 후의 취락 3단계로 나누어진다. 이 유적은 우리나라 환호 취락 유적 조사의 시발점으로 평가 받는다.
충청남도 천안시 서북구에 있는 청동기시대 이후 집터와 토성·저수시설 관련 마을터.
천안 백석동 선사유적 및 백제토성 (天安 百石洞 先史遺蹟 및 百濟土城)
충청남도 천안시 서북구에 있는 청동기시대 이후 집터와 토성·저수시설 관련 마을터.
화덕자리는 신석기시대부터 삼국시대 초기까지 사용된 난방과 취사, 조명을 겸용했던 주거시설이다. 신석기시대에 집터나 야외에 흙이나 돌을 돌려 화덕을 만들어 취사와 난방을 하기 위해 사용되었다. 화덕은 구조에 따라 아무 시설이 없는 것, 간단한 토광(土壙) 형태의 것, 가장자리를 따라 점토띠를 두른 것, 토광을 파고 그 가장자리에 돌을 돌린 것, 바닥에 강돌을 깔고 주위에 돌을 돌린 것, 부뚜막 형태의 것 등 여러 가지로 나뉜다. 원삼국시대부터 부뚜막·쪽구들이 등장하면서 취사와 난방을 겸한 온돌문화가 시작되었던 것으로 평가된다.
화덕자리 (火덕자리)
화덕자리는 신석기시대부터 삼국시대 초기까지 사용된 난방과 취사, 조명을 겸용했던 주거시설이다. 신석기시대에 집터나 야외에 흙이나 돌을 돌려 화덕을 만들어 취사와 난방을 하기 위해 사용되었다. 화덕은 구조에 따라 아무 시설이 없는 것, 간단한 토광(土壙) 형태의 것, 가장자리를 따라 점토띠를 두른 것, 토광을 파고 그 가장자리에 돌을 돌린 것, 바닥에 강돌을 깔고 주위에 돌을 돌린 것, 부뚜막 형태의 것 등 여러 가지로 나뉜다. 원삼국시대부터 부뚜막·쪽구들이 등장하면서 취사와 난방을 겸한 온돌문화가 시작되었던 것으로 평가된다.