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신중탱화는 조선 후기, 불교를 수호하는 다양한 신들을 묘사한 불화이다. 사천왕, 제석천, 범천, 용왕 등 여러 신들이 포함된다. 조선 시대에는 토속신과 역사적 인물까지 더해져 신중의 범위가 확장되었으며, 삼단분단법에 따라 사찰의 중단에 봉안되었다. 19세기 후반에는 산신과 조왕신이 유입되고 명왕부 도상도 함께 표현되었다. 신중탱화는 종교적 신앙 뿐만 아니라 당시의 역사적·문화적 변화를 담아낸 중요한 불교 문화유산이다.
신중탱화 (神衆幀畵)
신중탱화는 조선 후기, 불교를 수호하는 다양한 신들을 묘사한 불화이다. 사천왕, 제석천, 범천, 용왕 등 여러 신들이 포함된다. 조선 시대에는 토속신과 역사적 인물까지 더해져 신중의 범위가 확장되었으며, 삼단분단법에 따라 사찰의 중단에 봉안되었다. 19세기 후반에는 산신과 조왕신이 유입되고 명왕부 도상도 함께 표현되었다. 신중탱화는 종교적 신앙 뿐만 아니라 당시의 역사적·문화적 변화를 담아낸 중요한 불교 문화유산이다.
범천제석천상은 우리나라 석탑·부도·사리장엄구·금강령 등의 불교미술품에 한 쌍으로 등장하는 대표적인 호법신이다. 초기 불교미술에서 범천은 검소한 수행자, 제석천은 호화로운 왕공의 모습이다. 현존하는 가장 오래된 범천상과 제석천상은 8세기 중엽에 조성되었다. 경주 토함산 석굴암에 있는 원형 주실 안의 상들이 그것이다. 불화에서 범천과 제석천은 한 쌍으로 많이 그려졌다. 조각으로는 임진왜란 이후 의좌상으로 다수 만들어져 전각 내 좌·우측에 봉안되었다. 대표적으로 순천 송광사 응진당의 소조상, 해남 대흥사 응진당의 목조상 등이 있다.
범천제석천상 (梵天帝釋天像)
범천제석천상은 우리나라 석탑·부도·사리장엄구·금강령 등의 불교미술품에 한 쌍으로 등장하는 대표적인 호법신이다. 초기 불교미술에서 범천은 검소한 수행자, 제석천은 호화로운 왕공의 모습이다. 현존하는 가장 오래된 범천상과 제석천상은 8세기 중엽에 조성되었다. 경주 토함산 석굴암에 있는 원형 주실 안의 상들이 그것이다. 불화에서 범천과 제석천은 한 쌍으로 많이 그려졌다. 조각으로는 임진왜란 이후 의좌상으로 다수 만들어져 전각 내 좌·우측에 봉안되었다. 대표적으로 순천 송광사 응진당의 소조상, 해남 대흥사 응진당의 목조상 등이 있다.