권상하는 조선 후기 『한수재집』, 『삼서집의』 등을 저술한 학자이다. 자는 치도(致道), 호는 수암(遂菴), 한수재(寒水齋), 시호는 문순(文純)이다. 1641년(인조 19)에 출생하여 1721년(경종 1)에 사망했다. 기호학파를 계승한 권상하는 호락논변(湖洛論辨)이라는 논쟁을 일으켰다. 권상하는 이이의 이통기국(理通氣局)설을 들어, 인성·물성이 서로 다르다고 말하였다. 호락논변은 인성론이 자연물에까지 확대된 것으로 조선 성리학의 이론적 발전상을 보여준다. 권상하는 청풍의 황강서원 등에 제향되었다.

조선 후기에, 지평, 세자시강원문학, 제용감정 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 진주(晋州). 자는 집중(集仲), 호는 묵수(默守). 유찬(柳燦)의 증손으로, 할아버지는 유시정(柳時定)이다. 아버지는 세자시강원필선 유연(柳㝚)이며, 어머니는 허치(許穉)의 딸이다. 윤증(尹拯)의 문인이다. # 생애 및 활동사항 1683년(숙종 9) 증광문과에 병과로 급제하였다. 1685년 승정원주서로 있을 때 윤선거(尹宣擧)·윤증 부자의 무함을 변호하고 그들을 유신(儒臣)으로 존칭할 것을 주장하였다가, 송시열(宋時烈)일파의 노론에게 미움을...

충량과는 조선 영조 때 강화 충렬사(忠烈祠)와 남한산성 현절사(顯節祠)에 제향된 충신의 후손과 조선에 귀화한 명나라인의 후손을 대상으로 시행한 과거이다. 충량과라는 용어는 영조 대에만 사용하였지만 동일한 성격의 시험이 고종 때까지 빈번하게 시행되었다.