고려후기 필사본으로 부산광역시 기장군 기장읍 연화리 해광사에 소장된 불교경전. # 개설 백지에 묵서로 쓴 진본 『대방광불화엄경』권23의 권자본 사경이다. 간행 기록은 없지만, 23장의 종이를 이어 붙인 제작 기법이나 서체 등이 고려 사경의 기본 형식을 잘 갖추고 있다는 점에서 12~13세기에 제작된 것으로 추정된다. 2012년 10월 30일에 부산광역시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. # 서지적 사항 두루마기 형태의 백지묵서 사경이며, 행자수는 1행 17자이다. # 내용 백지에 묵서로 60화엄 진본(晋...

1867년(고종 4)경 안치묵(安致默)이 지은 가사(歌辭). # 구성 및 형식 국한문필사본. ‘ᄒᆡ동만화’ 또는 ‘海東謾話’라는 표제에 작자 미상으로 전하는 것도 있으나 여기에는 ‘용산 안정언치묵소제(龍山安正言致默所制)’라는 주가 붙어 있다. 형식은 4음보 1행을 기준으로, 서사(序辭) 1단 4행, 본사(本辭) 4단 104행, 결사(結辭) 1단 5행으로서 모두 6단 113행으로 구성된 중편가사이다. 율격상 결사에 수반되는 척구(隻句)가 탈락되었으나 결사와 결구의 머리에 각각 ‘어와’라는 탄사를 배포(排鋪)하여 시의상(詩意上)...

서울특별시 관악구 신림동에 있는 사립 박물관. # 연원 및 변천 윤장섭(尹章燮)은 1981년 7월 재단법인 성보문화재단을 설립하고 이어서 40여 년간 수집한 문화유산 중 835점을 출연하여 그의 아호인 호림(湖林)을 따서 1982년 10월 서울 강남구 대치동에 호림미술관을 개관하였다. 윤장섭은 개성 출신으로, 광복 직후와 6·25 동란의 혼란기에 쏟아져 나온 많은 문화유산이 해외로 유출, 소실되어 가는 것을 안타깝게 여겨 사명감과 열정을 가지고 우리의 문화유산을 수집, 보존하기 시작하였다. 개인 소유의 문화유산이라 하지만 단순한...

고려전기 당나라에서 대장경 1부를 배에 싣고 온 승려. # 내용 928년(태조 11)에 후당(後唐)으로부터 대장경(大藏經) 1부를 얻어 배에 싣고 예성강(禮成江) 하구에 이르자 태조가 친히 마중 나와 환영하고, 대장경은 제석원(帝釋院)에 모셨다고 한다. 『삼국유사』에는 928년에 묵화상(默和尙)이 당나라에 가서 대장경을 싣고 왔다는 기록이 있다. 이 둘이 같은 연대이고 같은 곳에서 대장경을 가져온 것으로 되어 있므로 홍경과 묵화상을 동일인물로 보고 있다.

조선 후기부터 개항기까지 생존한 학자, 조봉묵의 시가와 산문을 엮어 1923년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 1923년 조봉묵의 손자 조백순(曺百淳) 등이 편집·간행하였다. 권두에 양진영(梁進永)의 서문, 권말에 조백순의 발문이 있다. # 서지적 사항 4권 2책. 목활자본. 국립중앙도서관과 고려대학교 도서관에 있다. # 내용 권1에 시 226수, 권2에 잡저로 서(序) 14편, 기(記) 6편, 서(書) 2편, 설(說) 2편, 해(解) 2편, 제문 2편, 전(傳) 1편, 부(賦) 1편, 찬(贊) 1편, 기타 3편...

경기도 화성시에 소재한 봉림사의 불상에서 수습된 복장유물. # 개설 1991년 보물로 지정되었다. 경기도 화성시 용주로 136(송산동)에 소재한 봉림사 대웅전의 목조아미타좌상의 복장에서 나온 사경 3종과 목판본 5종의 전적으로, 화엄경을 은니로 사성한 것 중의 일부이나 고려말에 사경 신앙의 면모를 살필 수 있는 중요자료이다. # 내용 종류별로 살펴보면 다음과 같다. ① 수진본(袖珍本)금강반야바라밀경: 1339년(충숙왕 복위 8) 강금강(姜金剛) 등에 의하여 간행된 소자(小字)의 『금강경』 목판본으로 당나라 구마라집(鳩魔...

전라남도 구례군 마산면 황전리 화엄사 서오층석탑 내부에서 발견된 통일신라시대의 사리장엄용 유물. # 개설 1995년 8월 화엄사 서오층석탑을 해체 보수하던 중 1층 탑신에서 백지묵서다라니경(白紙墨書陀羅尼經), 탑인(塔印), 청자 병 속에 든 사리병과 사리 22과(顆) 등이 발견되었고, 기단 밑의 지하에서는 청동 불상틀, 청동 방울과 장식, 철제 칼, 금속편, 수정 등 다양한 유물들이 발견되었다. 2002년 10월 19일 보물로 지정되어, 화엄사에 보존되어 있다. # 내용 유물 중 백지묵서다라니경은 한지에 다라니경의 내용을...

일제강점기 때, 멕시코에서 대한인국민회 묵경지방회와 재미한족연합위원회 등에서 활동하며 독립운동을 지원한 문인·독립운동가. # 개설 상해 흥사단(興士團) 단원으로 멕시코로 이주하여 멕시코 한인 사회의 형성을 주도하였다. 특히 대한인국민회(大韓人國民會) 묵경지방회(墨京地方會)를 복원하고, 한국의 독립운동과 대일 선전포고의 입장을 강조하여 멕시코 한인들이 조국의 독립을 위해서 애쓰도록 도왔다. 그의 활동상은 외손자인 김수명(Rodolfo Kim)에 의해서 알려져 있다. # 생애 및 활동사항 1895년 1월 5일에 황해도 곡산에서...

충청북도 영동군 매곡면 황악산(黃嶽山)에 있었던 삼국시대 신라 시기의 사찰. # 내용 신라시대에 창건되었으나 창건연대 및 창건자는 미상이다. 『동국여지승람』에는 존립되어 있었던 것으로 기록되었고, 『범우고』에는 폐사로 기록된 것으로 보아, 임진왜란의 전화로 폐허화되었음을 알 수 있다. 또한, 신묵(信默)이 이 절의 주지로 있을 때인 1556년(명종 11)유정(惟政)이 승려가 되기 위하여 이곳을 찾아왔다고 한다. 현존하는 유물로 보아 절의 규모가 상당히 컸던 것으로 추정된다. 절터는 약 1,000여 평에 이르며, 폐허지에는 큰...

조선 후기의 학자, 이요묵의 시가와 산문을 엮어 1928년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 1928년 이요묵의 현손 이현창(李鉉昌)이 편집·간행하였다. 권두에 하겸진(河謙鎭)과 족손 이수안(李壽安)의 서문, 권말에 족증손 이현욱(李鉉郁)과 이현창의 발문이 있다. # 서지적 사항 3권 1책. 목활자본. 국립중앙도서관과 연세대학교 도서관 등에 있다. # 내용 권1·2에 시 51수, 만사 12편, 서(書) 11편, 설(說) 16편, 서(序) 3편, 기(記) 1편, 발(跋) 1편, 명(銘) 2편, 상량문 1편, 제문 3...

1864년 다블뤼 안토니오 주교가 천주교 신자들의 고해성사를 위해 지은 천주교서. 묵상서. # 개설 ‘회죄직지(悔罪直指)’란 제목은 죄를 회개(悔改)하도록 이끄는 올바른 지침서(指針書)라는 뜻으로 해석된다. 죄를 씻는 올바른 방법이라는 의미의『척죄정규(滌罪正規)』라는 서적의 내용처럼 고해성사와 관련된 책이다. # 편찬/발간 경위 1864년 다블뤼 안토니오 주교가 지은『회죄직지』는 시몬 베르뇌(Simeon Berneux, 張敬一, 1814∼1866) 주교의 감수를 받아 서울에서 목판본으로 간행되었다. 그런데 모리스 쿠랑(Ma...

조선후기 제22대 정조의 왕비. # 개설 본관은 청풍(淸風). 좌참찬 김시묵(金時默)의 딸이며, 어머니는 남양홍씨(南陽洪氏)로 증찬성 홍상언(洪商彦)의 딸이다. 한성부 가회방(嘉會坊) 사제(私第)에서 출생하였다. # 생애 및 활동사항 1762년(영조 38) 세손빈(世孫嬪)으로 책봉되어 어의동(於義洞) 본궁(本宮)에서 가례(嘉禮)를 올렸고, 1776년 영조가 죽고 정조가 왕위에 오르자 왕비로 진봉(進封)되었다. 효성이 지극하여 시어머니 혜경궁 홍씨(惠慶宮洪氏)를 지성으로 모시니 궁중에서 감탄하지 않는 사람이 없었다. 또한...

1891년 흥선대원군 이하응이 자신의 회혼(回婚)을 기념하여 그린 석란도(石蘭圖) 12폭 병풍. # 개설 2002년 서울특별시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 비단 바탕에 수묵. 각 폭 세로 135.8㎝, 가로 22㎝. 고종의 생부인 이하응은 조선 말기 역사적 전환기에 집권했던 정치가이다. 동시에 그는 일생 묵란화 제작에 몰두하여 독창적인 묵란화의 세계를 구축한 예술가이기도 하다. 30대 초반 무렵 추사 김정희로부터 묵란화를 배운 이후, 다양한 화법을 모색한 결과 1891년...

DDT는 디클로로디페닐트리클로로에탄으로 부르는 유기 염소 계열의 살충제이다. 염소를 한 개씩 달고 있는 벤젠 고리 2개와 3개의 염소가 결합한 형태의 유기 염소화합물이다. 순수한 DDT는 무색의 결정성 고체이다. 1939년 스위스의 화학자 뮐러에 의해서 살충 효과가 확인되었다. 1955년 세계보건기구가 말라리아 퇴치에 DDT를 사용하면서 말라리아 사망률이 크게 줄었다. DDT의 사용량이 증대하면서 몇몇 동물의 체내에서 분해되지 않고 위험한 수준까지 축적된다는 것이 밝혀졌다. DDT의 유해성에 대한 논란은 계속 제기되고 있다.

LA지역 한인 이민자들에 의해 설립된 기독교 감리교회. # 개설 한인이민사회의 친교와 교육의 중심이 되어 민족운동의 선구적 역할을 담당하며, 기독교신앙을 배양하고, 독립운동의 요람으로 활동한 민족교회였다. # 설립목적 한인 이민자들에게 기독교 신앙을 갖게 하고 이를 통해 미국사회로부터 원만한 유대관계를 도모하고, 한인들의 결속과 단결을 증진시켜 민족 정체성을 강화·확립하기 위해 설립되었다. # 연원 및 변천 1896년 감리교 의료선교사로 한국에서 활동했던 셔만(Harry C. Sherman)의 부인(Florence S...