강원특별자치도 원주 영원사에 봉안되었던 조선 후기 비로자나불화. # 개설 2001년 강원도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 비단 바탕에 채색. 세로 187.5㎝, 가로 212.5㎝. 월정사 성보박물관 소장. 비로자나불을 주존으로 그린 불화로, 비로자나불만을 단독으로 조성한 예는 매우 드물다. 화면 하단의 화기에 의하면 1759년에 조성되어 원주 치악산 영원사(鴒原鳥寺)에 봉안되었다. 화주(化主)는 재한(再閑)이고,화승은 금어(金魚) 오관(悟寬)을 수화승으로 하고 화운(華雲), 묘심(妙心), 쾌식(快湜), 최연(最演)...

강원특별자치도 원주시 영전사터에 있었던 고려후기 승려 보제존자의 사리를 봉안한 2기의 사리탑, 승탑, 부도, 묘탑. # 개설 1963년 보물로 지정되었다. 1915년 원 위치에서 반출되어 경복궁으로 옮겨졌다. 당시 두 탑 모두에서 사리장엄구가 출토되었다. 일제강점기 고유섭의 기록에 의하면 두 탑 중 하나는 조금 크고 상륜부에 연화가 새겨진 편평한 복발, 보병, 상륜 2개가 있었고 다른 하나는 방형 노반 위에 보륜, 보주 등이 있었다고 하며 그 중 보병이 없는 탑에서 탑지석이 나왔다고 전한다. 명문에 탑지석이 있는 탑을 본탑, 다...

강원특별자치도 원주시 소초면 흥양리에 있는 마애불좌상. # 개설 원주 치악산 입석사(立石寺)에 있는 입석대(立石臺)에서 서북쪽으로 30m쯤 위로 올라간 지점의 한 암벽에 새겨져 있는 1구의 마애불좌상으로, 1998년 9월 5일 강원도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 불상의 왼쪽 아래에 “元祐五年庚午三月日(원우오년경오삼월일)”이라는 명문이 있어 1090년(선종 7)에 조성된 불상임을 알 수 있다. 마애불이 위치하고 있는 입석사의 정확한 창건연대나 소실 경위에 대해서는 알려진 바가 없으나, 민간에 전해오는 이야기에...

강원특별자치도 원주시 봉산동에 있는 공립초등학교. # 연원 및 변천 1896년 9월 17일 원주군공립소학교로 설립되었다. 초대 교장은 원주군수 김영규(金泳圭)가 겸임하였고, 강원도 원주군 본부면 후동(지금의 원주시 중평동)에 가교사를 지어 8세부터 15세까지의 학생 58명과 교원 4명으로 출발하였다. 수업연한 3년에 교과목은 수신(修身: 도덕)ㆍ독서ㆍ작문ㆍ습자(習字: 글씨연습)ㆍ산술ㆍ체조 등이었다. 1911년 6월 보수과를 설치하고 7명의 교원과 학생 159명으로 편성하였으며, 같은 해 11월원주공립보통학교로 개칭하고 보수...

조선시대 휴정의 전법 승려. # 내용 선승(禪僧). 성은 표씨(表氏). 호는 완허(玩虛). 함경남도 홍원(洪原) 출신. 어머니가 꿈에 인도승과 마니주(摩尼珠)를 보고 임신하였다. 장성하여서 구월산(九月山)으로 들어가 승려가 되었으며, 그뒤 휴정(休靜)의 문하에서 10여년을 배워 그의 법을 전하여 받았다. 입적을 예기하는 게송을 남기고 묘향산 보현사(普賢寺)에서 앉은 채 입적하였다. 다비한 뒤 사리를 모아 보현사에 석종비(石鐘碑)를 세워 봉안하였다.

일제강점기 『동의사상신편』을 저술한 학자. 사상의학자. # 생애 및 활동사항 원지상(元持常)은 원주원씨 시중공계 원익겸(元益謙)의 25세손이다. 자는 덕필(德必)이고, 호는 성암(成庵)이다. 의암(毅岩) 유인석(柳麟錫)의 문인이다. 3남 2녀 중의 장남으로 1885년에 충청북도 제천에서 출생하여 1962년에 사망하였다. 유인석은 조선 후기 성리학계의 분파 중에 화서학파(華西學派)에 속하며, 이항로(李恒老)의 척사사상(斥邪思想)을 전수받아 이를 을미독립운동으로 실천해간 인물이다. 이러한 위정척사사상은 유인석을 통하여 원지상에게...

「원천강본풀이」는 제주특별자치도 무속에서 점을 칠 때 본다고 하는 '원천강 사주역'의 기원을 풀이한 제주도의 채록 무가이다. 굿에서 실연되지는 않는다. 제목만 같고 내용은 다른 두 편의 채록본이 있다. 이 가운데 땅에서 홀로 솟아난 '오날이'라는 소녀가 주인공인, 구복 여행 설화와 유사한 내용의 채록본이 현대 문화콘텐츠로 재해석되어 널리 알려졌다.

조선시대 사역원(司譯院) 소속의 연경에 사행이 있을 때 수행하는 역관. # 내용 원체아에는 정원이 없는 당상원체아(堂上元遞兒)와 몽학원체아(蒙學元遞兒) 10명이 있었다. 당상원체아는 훈상당상(訓上堂上)과 상사당상(常仕堂上)이 1명씩 번갈아 사행에 참가했으며, 몽학원체아는 1명이 수행했다. 경제적 이익을 가져올 수 있는 부경 수행은 역관들의 최고의 목적이었다.

삼국시대 신라의 『성유식론소』, 『인왕경소』, 『반야심경찬』 등을 저술한 승려. # 개설 휘(諱)는 문아(文雅), 자(字)는 원측이다. 신라의 왕손(王孫)이라고 전해진다. # 생애 3세에 출가하여 15세에 당나라로 가서 유식학(唯識學) 연구의 개척자인 법상(法常)과 승변(僧辨)으로부터 유식학을 배웠다. 특히, 어학에 천부적인 소질을 가지고 있어서 중국어뿐만 아니라 범어에도 능통하였다. 당나라 태종(太宗)은 원측에게 친히 도첩(度牒)을 내리고 원법사(元法寺)에 머무르도록 하였다. 그곳에서 비담(毘曇)·성실(誠實)·구사(俱舍)...

전북특별자치도 김제시 금산면 성계리에 있는 공립초등학교. # 연원 및 변천 1915년 8월 9일 사립 개성학교(開成學校)가 폐교되면서 원평공립보통학교로 인가를 받았다. 1915년 10월 2일 학생수 40명, 학급수 1학급, 교원수 2명으로 원평공립보통학교라는 이름으로 개교하였다. 1916년 4월 1일에 2학급 80명으로 학생수가 늘었고, 동년 6월 10일에 교실 2개를 건축하였다. 학생수가 꾸준히 늘어 1917년에 3학급 120명이 되었고, 1922년에는 4학급, 1921년에 6학급(학생수 318명, 교원수 6명)이 되었다. 1...

고려 전기에, 국자좨주, 조청대부, 검교태자태보 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 원주(原州)이며, 자는 천계(天啓)이다. 태자첨사(太子詹事) 원관(元冠)의 아들이다. # 생애 및 활동사항 1106년(예종 1) 4월 과거에 급제하였는데, 학문으로 이름을 떨쳐 왕의 신임을 얻었다. 1109년 합주통판(陜州通判)이 되었다가 임기가 끝나자 권지직사관(權知直史館)이 되었으며, 이듬해 이듬해 어서유원관(御書留院官)을 역임한 후 이어 맹주부사를 가 되었다. 1129년(인종 7)에는 소부주부(小府主簿)로서 추밀원당후관(樞密院堂後官...

1795년 혜경궁 홍씨의 회갑연 행사를 정리소에서 날짜별로 정리하여 1797년에 정리자(整理字)로 간행한 의궤. # 편찬/발간 경위 정조의 어머니이자 사도세자(思悼世子)의 부인인 혜경궁 홍씨의 회갑연은 1795년(정조 19) 윤2월 9일부터 16일까지 화성(華城: 지금의 수원 성곽)에서 열렸다. 당시 정조는 노량진 앞 한강에 배들을 잇대어 다리를 놓은 주교(舟橋)를 설치하고 100리 길을 행행(行幸)하여 화성행궁(華城行宮)에서 8일 동안 잔치를 벌였다. 진찬(進饌) 외에도 문무과방방(文武科放榜), 행성조(行城操), 어사(御射),...

조선전기 경원부사, 전라우도수군절도사, 강원도조방장 등을 역임한 무신. # 개설 본관은 원주(原州). 자는 중영(仲英). 아버지는 첨지중추부사 원송수(元松壽)이며, 어머니는 순흥안씨(順興安氏)로, 생원 안순(安珣)의 딸이다. 김덕수(金德秀)에게 글을 배워 어려서부터 경사(經史)에 통달하여 촉망을 받았으며, 김육(金堉)의 증조부 김이진(金頤眞)의 문하에서도 수학하였다. # 생애 및 활동사항 문(文)을 버리고 무(武)를 택해서 1567년(명종 22) 무과에 급제하였다. 선전관에 이어 내외직을 두루 거치고 경원부사로 있을 때에는...

조선후기 화엄사에서 서우를 은사로 두월의 법맥을 계승한 승려. # 내용 성은 정씨(鄭氏). 속명은 덕주(德柱). 전라남도 담양 출신. 17세에 지리산화엄사로 출가하여 서우(西藕)를 은사로 모시고 중이 되었으며, 그뒤 선원(禪院)에 들어가서 선을 배우고 두월(斗月)의 법맥을 이어받았다. 그뒤 다시 경학(經學)의 연구에 몰두하여 팔만대장경을 모두 열람하였으며, 그 중에서도 특히 『화엄경』을 정독하고 연구하였다. 경의 참뜻을 깨치기 위하여 당시의 대강백이었던 우담(優曇)·포허(抱虛)·응월(應月)·사대(四大) 등에게 가르침을 받았다...

남북국시대 때, 이찬 관등으로 집사성시중 등을 역임한 통일신라의 관리. # 내용 811년(헌덕왕 3) 정월에 시중 양종(亮宗)이 병으로 사직하자 원흥이 이찬(伊飡)의 관등으로서 집사성(執事省) 시중이 되었다. 그러나 1년 만인 이듬해 봄에 물러나고 후임으로 균정(均貞)이 시중이 되었다. 당시는 신라 하대의 혼란한 정국 속에서 시중의 수명이 고작 1∼2년에 불과하던 불안한 시대로서, 원흥도 짧게 1년간 시중의 자리에 있었다.

대가야의 제3대(재위: ?~562년) 왕. # 내용 아버지는 이뇌왕(異腦王)이고, 어머니는 신라의 이찬(伊飡) 비조부(比助夫)의 누이이다. 가야의 시조 어머니인 가야산신 정견모주(正見母主)의 10세손이라고 하니, 시조왕 이진아시(伊珍阿豉)의 9세손이다. 562년(진흥왕 23)에 이사부(異斯夫)와 사다함(斯多含)이 거느린 신라군에게 멸망하였다. 가야산 아래, 즉 경상남도 합천군 야로면 북쪽 5리에 망국의 한을 품고 죽은 월광태자를 기념하는 월광사(月光寺)가 세워졌고, 그에 대한 애절한 전설이 전해오고 있다.

한반도 분단과 전쟁으로 인해 북한에서 한국으로 이주하여 국민의 지위를 획득한 사람을 가리키는 일반용어. # 개설 월남민을 대별하여 광의로 보면 분단 이후의 월남민으로부터 최근의 북한이탈주민까지 모두 포함시킬 수 있다. 해방 직후부터 6․25전쟁 시기까지의 월남민을 협의의 월남민이 할 수 있다. # 연원 및 변천 해방 직후부터 6․25전쟁 시기까지의 협의의 월남민에 대해서는 아래에서 상술하도록 한다. 1953년 7월 27일 정전협정 체결 이후부터 1990년대 초반까지의 귀순자(歸順者), 또는 귀순용사(歸順勇士)가 있다. 1...

기독교 민간 구호단체. # 개설 월드비전은 1950년 한국전쟁 고아를 돕기 위하여 미국인 밥 피얼스(Bob Pierce) 목사가 세운 민간 구호단체로서 3년 뒤 한국선명회라는 명칭으로 한국지부가 만들어졌다. 1998년 모든 지부의 명칭을 월드비전으로 통일한다는 국제본부의 방침을 따라 한국선명회는 한국월드비전이 되었다. 월드비전은 한편으로는 독자적으로 국내외에서 활동하면서도, 다른 한편으로는 전 세계 100여 국에서 국제월드비전과 공동으로 인류를 가난과 질병에서 해방시키기 위해서도 노력하고 있다. # 연원 및 변천 월드비전은...

일제강점기 선학원설립운동과 선우공제회운동에 참여한 승려. # 개설 본관은 여산(礪山). 속명은 송도암(宋道巖). 법호는 만공(滿空). 법명은 월면(月面). 전라북도(현, 전북특별자치도) 정읍 출신. 아버지는 신통(神通)이다. 일제의 불교 정책에 정면으로 맞섰으며, 선불교를 크게 중흥시켜 현대 한국불교계에 큰 법맥을 형성하였다. # 생애와 활동사항 1883년김제 금산사에서 불상을 처음 보고 크게 감동한 것이 계기가 되어 공주 동학사(東鶴寺)로 출가하여 진암(眞巖) 문하에서 행자 생활을 하였다. 1884년(고종 20)경허(鏡...

남북국시대 통일신라의 10구체 향가 「제망매가(祭亡妹歌)」와 「도솔가(兜率歌)」를 지은 승려. 향가작가. # 생애 및 활동사항 그가 지은 향가 작품 「제망매가(祭亡妹歌)」와 「도솔가(兜率歌)」가 『삼국유사(三國遺事)』에 전한다. 「제망매가」는 죽은 누이를 위하여 지은 것으로, 누이의 재(齋)를 올릴 때 이 향가를 지어 불렀더니, 돌연 바람이 일어 누이의 저승길 노자로 바친 지전(紙錢)을 날려 서쪽으로 사라지게 하였다고 한다. 또한, 760년(경덕왕 19) 4월에 두개의 해가 나타나 열흘 동안이나 계속되는 괴변이 일어났는데 왕...