중국에서 6세기 경 활동한 선종의 초대 조사 보리달마를 그린 선종화. # 개설 달마의 모습을 그린 조선시대의 작품으로는 17세기 활동한 화원 김명국(金明國)이 그린 「달마도」가 대표적인 작품이다. 두건을 쓴 상반신상으로 표현된 「달마도」는 간결한 구성과 빠른 필선의 감필묘(減筆描), 짙은 먹을 구사하면서 달마의 강렬한 정신세계를 잘 부각시킨 작품이다. # 내용 보리달마는 남인도의 왕국에서 왕자로 태어났으나 출가하여 수행하였다. 불법을 깨달은 뒤 중국에 불교를 전파하고자 6세기 경 양나라의 무제(武帝)를 만났지만 무제가 불법...

산수화는 산과 강 등의 자연경관을 소재로 그린 동양화이다. 자연을 무생명의 존재가 아니라 살아 생동하는 존재로 인식하는 동양 특유의 자연관이 반영되어 산수화도 기운생동해야 한다는 사고가 바탕에 깔려 있다. 우리나라에서는 삼국시대 이래 중국에서 유행한 다양한 화풍을 수용하여 우리 고유의 산수화 양식을 창조해 왔다. 고구려 고분벽화와 백제·신라의 공예품에서 산수 표현의 양상이 확인되며, 고려시대에는 산수화가 본격적으로 제작되었다. 조선시대에는 산수화가 크게 발달하여 작품들이 상당수 전해지는데, 후기에는 진경산수화와 남종화가 유행하였다.

인간의 수명을 관장하는 별자리인 남극성을 신선처럼 인격화하여 그린 도석인물화. 수노인도·수성노인도·노인성도·남극성도. # 연원 및 변천 수성도는 장수 및 수성신앙과 결부되어 전개되었다. 중국 진․한대(秦漢代)부터 노인성(老人星)을 국가의 번창과 군주의 장수를 기원하는 별로 신봉했으며, 도교의 성립과 더불어 노인성이 통괄하는 남극성을 개인의 수명을 관장하는 별자리로 믿으면서 민간 신앙으로 확산되었다. 이를 인격신으로 형상화하여 그리기 시작한 것은 당대(唐代)이지만, 현재 전하는 작품으로 가장 오래된 것은 1358년 원대(元代)에 ...

고려 말의 학자 이색을 그린 조선시대의 초상화. # 구성 및 형식 1995년 보물로 지정되었다. 비단 바탕에 채색. 목은영당(牧隱影堂)본 2점(대본 : 세로 150㎝, 가로 81.6㎝. 소본 : 세로 25.8㎝, 가로 25㎝), 누산영당(樓山影堂)본 1점(세로 143㎝, 가로 82.5㎝), 대전영당(大田影堂)본 1점(세로 150㎝, 가로 85㎝), 영모영당(永慕影堂)본 1점. 이색의 영정은 현재 전국에 걸쳐 여러 폭이 산재하여 있다. # 내용 허목(許穆)의 『미수기언(眉嫂記言)』, 「목은화상기(牧隱畵像記)」에 의하면 원래 ...

조선후기 「군원유희도」를 그린 화가. 선비화가. # 개설 본관은 하동(河東)이며 호는 취은(醉隱)이다. 조선중기 사대부 화가 정경흠(鄭慶欽)의 넷째아들이자 조선후기 대표적인 문인화가 중의 한 사람인 심사정(沈師正)의 외종조부이다. 사대부 화가였던 그는 사람됨이 온화하여 비록 뛰어난 예술성을 지니고 있었지만 그 스스로 자신의 재주를 내세우지 않음으로써 기예가들의 일반적인 모습과는 다르다고 평가되었다. # 생애와 활동사항 벼슬은 현감을 지냈으며, 1713년(숙종 39) 숙종어진모사도감(肅宗御眞模寫都監)의 감조관(監造官)으로 발...