난장은 조선시대에 도적 또는 취조 대상자를 형틀에 묶어 놓고 발끝을 마구 때리던 형벌이다. 두 엄지발가락을 묶은 다음 나무를 두 정강이 사이에 세워 발을 위로 매달아 놓고 발끝을 때렸으며, 발가락이 다 떨어져 나가기도 한 혹독한 형벌이다. 도적뿐만 아니라 정치범을 심문할 때도 사용되었다.

고려후기 특히 명종·신종대에 남부지방에서 봉기한 도적. # 연원 및 변천 남적은 처음에 무신정권 하의 사회적·경제적 모순에 따른 농민생활의 불안에 의해 야기된 순수민란의 성격을 띠고 자연발생적으로 일어났다. 그러나 점차 연합공동전선을 구축하면서 정권탈취, 나아가 고려왕조 자체를 부정하는 단계로까지 발전하였다. 이미 1175년(명종 5) 이전부터 석령사(石令史) 등이 인솔한 무리들이 일어나기 시작해 여러 계통으로 다투어 일어났다. 특히, 이듬해 6월 공주명학소(鳴鶴所)에서 망이(亡伊)·망소이(亡所伊)가 난을 일으켜, 한 때 충...

신라 원성왕 때 영재(永才)가 지은 10구체 향가. # 구성 및 형식 『삼국유사』 권5에 ‘영재우적(永才遇賊)’이라는 제목 아래 이 노래와 아울러 연기설화가 실려 있다. 영재가 도적을 만나 그들의 명에 따라 지은 노래로 『삼국유사』에는 이 노래의 제목이 전해져 있지 않다. 오구라(小倉進平)는 「영재우적」, 양주동(梁柱東)은 「우적가」, 김선기(金善琪)는 「도둑 만난 노래」, 김사엽(金思燁)은 「도적가」라 하였다. # 내용 수록문헌에 따르면 승려인 영재는 천성이 익살스럽고 재물에 무심하며, 또한 향가를 잘 하였다. 영재가...