인간과 유사한 모습과 기능을 가진 자동기계. # 개설 로봇(robot)이란 용어는 체코슬로바키아의 소설가 차페크(Karel Capek)가 1921년 발간한 『R.U.R(Rossum's Universal Robots)』이라는 희곡에서 처음으로 사용되었다. 로봇의 어원이 체코어의 노동을 의미하는 단어 ‘로보타(robota)’인 만큼, 로봇의 역할은 인간의 노동을 대신 수행하는 데서 찾을 수 있다. 유명한 SF 작가 아시모프(Isaac Asimov)는 1950년에 발간한 『아이 로봇(I Robot)』에서 로봇의 행동을 규제하는 세...

오태석이 쓰고 연출하여 카페 떼아뜨르에서 1969년에 초연한 일인극. # 구성 및 형식 부제가 ‘한 등장인물을 위한 연극’이라 붙어 있듯이, 남자 등장인물 한 명이 나와 자신의 배역 외에도 다양한 인물들의 배역을 연기하는 방식의 일인극으로 구성되어 있다. 카페 떼아뜨르라는 살롱무대를 위해 기획되었음은 색다른 공연성을 견인했다. 한 명의 배우가 다역을 소화해 내는 다양한 변신연기 그리고 논리와 인과성을 거부하는 부조리극적, 전위적 극형식이 특징적이다. # 내용 휠체어를 탄 주인공이 자신의 과거사, 비밀을 조금씩 털어놓는다.그...

류규원이 의병장 류시원의 의병활동에 관하여 저술한 의병록. 전기. # 내용 모필본. 1945년 광복 이후에 지었다. 류시연은 어려서부터 용맹이 있고 지혜와 담략이 있어 전사(戰史)와 병서(兵書)를 탐독하고 전술과 전략에 통달하였으며, 서책에 임해서는 늘 국가의 위태로움을 걱정하였다. 이에 활·창·화약 등을 만들기도 하고, 1905년에는 을사조약이 강제체결되자 안동에서 권세연(權世淵)을 대장으로 추대하고 그 선봉이 되어 을미의병 이래 의병항쟁을 계속 벌였다. 그 뒤 족질되는 창식(昌植)·인식(寅植)과 동지 중에서 이현규(李...

류형기는 일제강점기와 해방 후 1950년대에 기독교교육운동, 문서선교운동, 교회 재건과 복구 운동을 전개한 기독교대한감리회 목사이다. 평양 숭실학교를 졸업하고, 일본 아오야마[靑山]학원, 미국 오하이오 웨슬리안대학, 보스턴대학 신학부, 하버드대학에서 공부했다. 1927년 귀국하여 미감리교회 종교교육협회 청년부 간사, 기독교조선감리회 교육국 총무로 교회와 사회의 지도자 양성에 힘썼다. 1951년, 부산에서 감리교 감독으로 뽑혀 전쟁 피난민과 교회 재건을 위해 모금 운동을 펼쳤다.

2000년 프랑스 르노그룹이 설립한 승용차 제조·판매기업. # 연원 및 변천 르노코리아㈜의 공식 설립일은 2000년 9월 1일이며, 이 날 1995년 설립된 삼성자동차(주)의 사업을 인수하였다. 삼성그룹은 1992년 7월경 승용차사업 추진 전담팀을 발족시켰으며 1994년 4월 일본의 닛산(Nissan)과 기술제휴 계약을 체결하였다. 기존 업체들의 반대 속에 같은 해 12월 정부로부터 기술도입 인가를 받은 삼성은 1995년 3월 28일삼성자동차(주)를 출범시켰다. 1996년 10월부산시 신호공단에 위치한 자동차공장이 완...

리영희는 언론인과 대학교수를 지낸 진보적 사회운동가이다. 한국해양대학교를 졸업하고 통역장교로 복무한 뒤 예편하여 조선일보사 등에서 외신부 기자로 일하며 논설을 집필하였다. 한양대학교 교수로 있으면서 반유신 운동에 동참하였고, 『우상과 이성』, 『전환시대의 논리』 등 다수의 저서를 남겼다.

유럽 동북부 발트해 연안에 있는 공화국. # 개관 정식 명칭은 리투아니아공화국(Republic of Lithuania)으로, 발트 3국의 하나이다. 러시아 북서부에 위치하며, 해안선의 길이는 90㎞이다. 면적은 6만 5300㎢, 인구는 288만 4433명(2015년 현재), 수도는 빌니우스(Vilnius)이다. 주민은 리투아니아인 82％, 러시아인 8％, 폴란드인 7％, 벨라루시인 1.7％, 우크라이나인1.3％) 등으로 구성되어 있다. 언어는 리투아니아어와 러시아어가 함께 사용되었으나 1990년 10월 리투아니아어를 공식국어...

울산광역시 동구 마골산(摩骨山)에 있는 삼국시대 신라의 제24대 진흥왕 당시 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제15교구 본사인 통도사(通道寺)의 말사이다. 573년(진흥왕 34)에 창건하였으며 『삼국유사』에 창건연기가 수록되어 있다. 인도의 아육왕(阿育王)은 석가 삼존불을 주조하려다가 뜻을 이루지 못하자 황금 3만 푼과 황철(黃鐵) 5만 7,000근을 배에 실어서 바다에 띄우고, “인연 있는 국토에 가서 장륙존상(丈六尊像)이 이루어지게 해달라.”고 축원하였다. 아울러 1불(佛)과 2보살의 모형도 함께 실어 보냈다. ...

한국 전통연희를 계승하여 무대와 관객의 적극적인 소통과 시공간의 유연한 운용을 특징으로 하는 연극. 마당놀이. # 개설 마당극은 한국 근현대 연극문화가 지닌 식민주의적 성격과 순수주의적 예술관에 대한 반성을 동력으로 하는, 연극운동적 성격을 강하게 갖고 있는 연극이다. 따라서 한국 현대연극사에서 유일하게 한국에서 자생적으로 발생한 연극양식이며, 진보적 연극운동의 주도적 양식이기도 하다. 전통연희의 축제적 성격과 열린 판의 운용 방식을 적극적으로 계승하였으며, 사회비판적 내용을 담고 집회 현장에서 공연되거나 공연 자체가 집회의 분...

경상남도 사천시 동서동에 있는 섬. # 내용 동경 128°01′, 북위 34°56′에 위치하며, 삼천포 해안 일주도로에서 서쪽 해상으로 0.8㎞ 지점에 있다. 면적은 0.15㎢이고, 해안선 길이 2.5㎞이다. 본래는 새섬이라고 불렀다. 동남쪽에 늑도가 있고 그 옆에 초양도가 있어, 굴레와 물이 있으니 옆에 말이 있어야 된다 하여 마도(馬島)로 개칭되었다고 한다. 고도가 낮은 하나의 구릉(최고 높이 38m)으로 이루어져 있다. 섬의 서부는 대체로 가파른 사면으로 되어 있으나 동부는 비교적 평탄하여 경작지로 이용되고 있다. 해안...

삼국시대 고구려 건국 초기 오이, 협보와 함께 많은 공적을 세운 관리. 공로자. # 내용 고구려 동명성왕의 친구였다. 원래 부여왕의 신하이었으나 고구려의 시조 주몽(朱蒙 : 동명성왕)이 북부여(北扶餘)에서 남쪽으로 옮겨올 때 오이(烏伊)·협보(陜父)와 같이 와서 주몽 초기의 세력기반의 하나를 이루었다. 14년(유리왕 33) 8월에는 왕명을 받아 오이와 함께 2만명의 군사를 이끌고 양맥(梁貊)을 쳐서 멸망시키고 이어 한나라의 고구려현을 공격하여 그 땅을 얻었다.

마산동굴은 전북특별자치도 무주군 적상면 사산리에 있는 석회 동굴이다. 마산마을 남쪽 놋쇠솥 계곡에 위치하며, 길이 70m의 주굴(主窟)과 아홉 개의 지굴(支窟)로 이루어져 있다. 1979년 12월 27일 전라북도 기념물 제41호로 지정되었다(면적 : 990㎡, 사산리 산 78번지).

경상남도 창원시 마산회원구 합성동에 있는 사립중학교. # 연원 및 변천 1949년 5월 19일 개교하였으며 1950년 3월 25일 재단법인 무학학원을 설립하였다. 1965년 12월 20일산호동 10-3번지로, 1973년 12월 10일완월동 281-1번지로, 1983년 7월 22일 팔용교육단지로 교사를 이전하였다. 1992년 1월 16일 학교법인 규성학원에 병합되었다. # 현황 교훈은 ‘바르게 알고 아름답게 느끼며 굳세게 행하자’이다. 교목은 히말라야 삼목, 교화는 동백이다. 축구부는 1973년 9월 2일 창단 이래로 전국대...

마운령 신라 진흥왕 순수비는 북한 함경남도 함흥시 사포 구역에 있는 삼국시대 신라 진흥왕 관련 순수비이다. 함경남도 이원군 동면 운시산 봉우리 아래에 있었는데 함흥 본궁 본관에 이관되어 있다. 568년에 세워졌으며, 당시 신라의 동북 국경선을 알려주는 비석이다. 비문은 제기(題記)·기사(紀事)·수가인명(隨駕人名)으로 구성되어 있다. 이 비문에는 다른 순수비에는 보이지 않는 관직 이름이 거론되고 있어 국왕의 종자제도(從者制度)를 이해하는 데에 귀중한 금석문이다. 또한 『논어』·『서경』 등에서 인용한 구절 등은 불교와 유교의 성격을 이해할 수 있는 단서를 제공하고 있다.

마을회관은 마을의 공공 행사와 집회, 의례, 놀이, 휴식, 친목, 정보 교환 등을 목적으로 지은 건물로 행정리 또는 마을에서 건립한 공공건물이다. 그 전신(前身)은 일제강점기의 공회당이며, 1970년대 새마을운동으로 보편화되기 시작하여 전국으로 확산되었다. 마을회관에서는 크고 작은 연중행사가 열리며, 사람들이 함께 모여 살아가기 위한 중심적인 기능을 한다. 또한 마을회관은 문화·복지를 포괄하는 다목적 생활 문화 공간으로도 기능하고 있다.

함세덕의 희곡 「동승(童僧)」(1939)을 각색하여 동서영화기업사에서 1949년에 제작한 문예영화. # 내용 도성(유민)은 절간에 버려진 업둥이로 주지 스님(변기종) 손에 자라난 동승이다. 그는 보지 못한 어머니를 늘 그리워한다. 그러던 중 도성은 자식을 잃고 공양을 드리는 서울 아씨(최은희)에게 어머니의 정을 느낀다. 그녀 역시 도성을 귀여워하며 수양아들로 삼겠다고 주지 스님에게 청하지만 거절당한다. 어느 날 도성의 어머니(김선영)가 찾아와 주지 스님에게 도성을 내어달라고 한다. 그러나 주지 스님은 이를 거절하고, 도성이 서울...

조선 후기에 정두경(鄭斗卿)이 지은 한시. # 구성 및 형식 칠언율시. 작자의 문집인 『동명집(東溟集)』 권7에 실려 있다. 줄여서 ‘마천령(磨天嶺)’이라고도 부른다. 세모를 바라보며 마천령 위에서 지은 작품이다. # 내용 작자는 이 시에서 “마천령을 보지 않고 누가 하늘로 오르는 길이 어려움을 알겠는가. 지형은 스스로 삼한(三韓)땅을 험하게 하였고, 바다 기운 때문에 유월에도 춥게 하는도다.”라 묘파하여 마천령의 험준함을 한눈으로 읽게 해준다. 그러나 “기다려지는 사람에게서는 소식이 없고, 편지를 보내려 해도 또 한해...

경상북도 경주시에 있는 남북국시대 통일신라의 돌방무덤. 석실분. # 개설 쌍상총(雙床塚)의 서북방 50m 거리에 있는 표형분(瓢形墳)인 제134호분의 서쪽에 연접되어 있다. 원래 경주 노서동 제133호분으로 지정되어 있었으나, 1920년대의 조사에서 말뼈와 마구가 발견되어 마총(馬塚)으로 명명되었다. 그 뒤 1953년 8월 국립중앙박물관 김원룡(金元龍)에 의하여 재조사되었다. # 내용 봉토는 높이가 노면에서 357㎝, 논의 수면에서 51...

1936년 일본 동경학생예술좌에서 각 부문 연극 기술자의 집결을 위하여 창간한 회보. 극단기관지·연극지. # 내용 A5판. 50면 내외의 극단 기관지이며, 발행인 겸 편집인은 박동근(朴東根)이고 통권 3호까지 발간되었다. 발간목적은 우리나라 신극의 전초병 구실을 담당하고 나섰던 동경학생예술좌가 인재의 ‘저수지’를 표방하면서 각 부문 연극 기술자를 집결하기 위한 것이었다. 동인으로는 박동근·주영섭(朱永涉)·이해랑(李海浪)·마완영(馬完英) 등이 있었다. 제1호가 1936년 12월에 발간되었는데, 「학생예술좌부감도(學生藝術座府...

『만각재집』은 이동급(李東汲)의 문집이다. 본집은 저자의 시문 5권과 부록 1권을 합쳐 6권 3책으로 구성되어 있다. 1926년 목판으로 만들었다. 권두에 총목록이 실려 있고, 서문은 없으나 권말에 발문이 있다. 국립중앙도서관 등에 소장되어 있다.