고려시대 궁중에서 연행(演行)된 당악(唐樂)의 하나. # 구성 및 형식 작자와 지은 연대는 미상이나 당악의 소곡(小曲)에 해당하는 산사(散詞)이므로 송(宋)나라 사람이 원작자였을 것이다. 전형적인 송사(宋詞)의 형식처럼 3·4·5·7자(字)의 장단구(長短句)를 자유로이 연결하였다. 『고려사』 악지 당악조에 작품이 실려 있고, 『사보(詞譜)』 권9와 『사율(詞律)』 권6에 도해되어 있다. # 내용 가사를 우리말로 옮기면 다음과 같다. 신주(神州)의 아리따운 경치에는 봄도 먼저 오는거라 눈에 띄게 봄빛 일찍 다가...

고려시대에 전한 송나라의 사악(詞樂). # 내용 당악(唐樂)의 산사(散詞)에 속하는 곡의 하나이고, 곡의 구조는 쌍조(雙調) 51자로 되어 있다. 곡의 악보는 현재 전하지 않고 오직 가사만이 『고려사』악지에 전하는데, 산사의 내용은 중국 신주(神州)의 아름다운 경치를 보고 감탄하여 읊은 것이다.

충청남도 당진시 고대면 영파산(影波山)에 있는 삼국시대 백제의 제27대 위덕왕 당시 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제7교구 본사인 수덕사(修德寺)의 말사이다. 564년(위덕왕 11) 창건하였고, 신라 말에는 도선국사(道詵國師)가 중창하였으며, 1091년(선종 8) 대각국사(大覺國師)가 중건하였으며, 1678년(숙종 4) 7월에는 호암선사(護巖禪師)가 중수하였다. 그 뒤 1824년의 중수를 거쳐, 1924년에 성봉선사(聖峯禪師)가 대웅전을 중수하였다. 1982년에는 대웅전을 중창하였고, 1984년에는 요사 2동을 지었으며,...

전라남도 영암군 신북면에 있는 조선전기 에 건립된 전라도관찰사 유관 관련 누정. 정자. # 개설 고려 말∼조선 초 문신인 하정유관(柳寬; 1346∼1433)이 주위 경치에 감탄하여 아들 맹문에게 짓도록 한 정자이다. 1987년 전라남도 기념물로 지정되었다. # 역사적 변천 전라도 관찰사 유관이 이곳에 정착하면서 그의 아들 맹문(孟聞)에게 명하여 1406년(태종 6)에 건립하였는데, 그후 여러 차례 중·개수가 이루어지다가 현재 규모로 중창된 것은 1689년(숙종 15) 영의정을 지냈던 유상운(柳尙運)에 의해서였다. 처음에...

경상북도 영덕군 영해면 성내리에 있는 공립초등학교. # 연원 및 변천 1910년 6월 21일 개화의 물결을 타고 영덕군수 구종명의 주장으로 권상범이 사립 협창학교를 개교하였다. 설립 당시 교사는 교장을 포함 6명이었고, 학생은 44명이었다. 같은 해 7월 24일 공립보통학교의 설립 인가를 받아 그 해 9월 1일 영해보통공립학교로 개명하여 3학급으로 개교식을 거행하였다. 1919년 교사를 증축하여 이듬해에는 4학급을 편성하는 등, 이후 학급 수는 계속 늘어나 1939년에는 14학급에 이르렀다. 1938년 4월 1일 조선교육령 ...

조선후기 경률론 삼장을 두루 통달한 승려. # 내용 성은 이씨(李氏). 호는 몽월(夢月). 강원도 회양 출신. 15세에 출가하여 전국의 고승을 찾아다니면서 경률론(經律論) 삼장(三藏)을 두루 달통하였다. 그 뒤 선리(禪理)에 뜻을 두어 하루에 한 끼니만 먹으며 고행 정진하다가, 강원도 간성건봉사(乾鳳寺)에서 만일회(萬日會)라는 염불결사(念佛結社)가 개최되자 참여하여, 식음을 전폐하고 정진하다가 홀연히 염불삼매(念佛三昧)에 들어 나이 80세로 입적하였다. 입적하던 날 몸에서 나오는 방광(放光)의 밝기가 불빛과 같았으며, 화...

인천광역시 동구 창영동에 위치한 사립고등학교. # 연원 및 변천 1892년 4월 30일 미국 선교사 존스 여사(인천내리감리교회 2대 존스목사 부인)에 의해 영화여학당으로 설립되었다. 1912년 8월 30일 사립 영화학교로 설립 인가를 받았다. 1964년 10월 27일 학교법인 영화학원 설립 인가를 받았고 1966년 11월 17일 영화여자실업고등학교로 인가를 받았다. 1985년 10월 29일에 고등학교 학칙을 변경하여 상업과 18학급, 관광과 6학급을 운영하였다. 1990년 9월 상업과를 30학급으로 확대하고 관광과는 폐지하였다....

남북국시대 통일신라 제48대 경문왕의 왕비. # 내용 성은 김씨이며, 헌안왕(憲安王)의 맏딸이다. 헌안왕이 860년(헌안왕 4) 9월 임해전(臨海殿)에서 연회를 베풀었을 때 응렴(膺廉 : 경문왕)이 약관 20세(15세라고도 함.)로 참석하였다. 이 자리에서 헌안왕은 응렴이 덕이 있는 것을 알아보고 사위로 삼고자 하였다. 왕은 응렴에게 그의 두 딸, 즉 영화부인이 된 맏딸(20세)과 경문왕의 차비(次妃)가 된 둘째딸 중에서 아내를 택하도록 하였다. 응렴이 부모의 말대로 아름다운 둘째공주를 취하고자 하였으나, 승려낭도인 흥륜사(...

1960년 창립한 대한민국 최초의 민간자율 영화 심의기구. # 개설 영화윤리전국위원회는 정부 기관에 의해 검열을 받아 온 영화를 민간 자율의 심의로 대체하기 위해 만들어진 기구로 1960년 영화계와 다양한 문화계 인사들로 구성되어 활동하였으나, 1961년 5·16군사쿠데타에 의해 해체되었다. # 설립목적 정부 기관에 의한 영화 검열을 대신하고 다양한 영화, 예술계 인사들로 이루어진 민간 기구에서 자율적으로 심의하여 민주적이고 중도적인 입장을 견지함으로써 영화 문화의 발전과 표현의 자유에 기여하는 것을 목적으로 설립되었다. ...

조선후기 불호사 제해의 제자로 대둔사 완호에게 불경을 배운 승려. # 내용 호는 인곡(仁谷). 전라남도 나주 불호사(佛護寺)로 출가하여 제해(濟海)의 제자가 되었다. 두륜산의 완호(琓虎)와 달마산의 낭암(朗岩)에게 불경을 배운 다음 대둔사(大芚寺)에서 강석(講席)을 열었는데, 항상 100여명의 제자가 수학하였다. 그뒤 두륜산 일봉암(日封庵)에서 후학들을 지도하다가 제자들을 모두 돌려보내고 밤낮으로 참회, 정진하다가 입적하였다. 특히 글씨를 잘 썼으며, 필요한 경전이나 옥편 등을 모두 직접 써서 사용하였다고 한다. 제자로는 수...

영흥본궁은 조선시대 함경도 영흥에 있던 태조 관련 본궁이다. 태조와 태조비 신의왕후 한씨 · 신덕왕후 강씨, 태조의 부모 환조와 환조비 의혜왕후 최씨의 위패를 봉안하고 제향하였던 사당이었다. 숙종과 정조 시기에 제향이 정비되어 국가 전례로서 위상을 갖추었다.

조선후기 패엽사 성월의 제자로 조사선을 참구하여 오도한 승려. # 내용 성은 주씨(朱氏). 호는 하은(荷隱). 함흥 출신. 13세에 구월산 패엽사(貝葉寺)로 출가하여 성월(聖月)의 제자가 되었다. 그뒤 20년 동안 경전을 연구하였고, 다시 20년 동안은 문을 굳게 닫고 조사선(祖師禪)을 참구(參究)하여 오도(悟道)하였다. 그뒤 그는 대강사(大講師)로서, 또 대선사(大禪師)로서 가지가지 방편을 열어서 중생을 교화하였는데, 당시의 학승(學僧)이나 은사(隱士)가 그를 만나 가르침을 받지 못하였으면 은사나 학승이 아니라고 할 정도로...

고려 전기 예의(禮儀)·제향·조회(朝會)·교빙(交聘)·학교·과거에 관한 일을 관장하던 중앙 관서. # 내용 장관으로 어사(御事)를 두고 그 아래 시랑(侍郎)·낭중(郎中)·원외랑(員外郎)을 두었으며, 속관(屬官)으로 사조(祠曹)가 있었다. 995년(성종14년) 예관을 고쳐 상서예부(尙書禮部)라 하였으며, 속관인 사조는 상서사부((尙書祠部)로 하였다.

1914년 『매일신보』에 100명의 예술인을 취재한 내용을 연재한 기사. 신문기사. # 개설 『매일신보』에서는 1914년 1월 28일부터 같은 해 6월 11일까지 100명의 예술인들을 대상으로 기사를 연재하였는데, 이 기사의 제목을 「예단일백인(藝檀一百人)」이라 하였다. # 편찬/발간 경위 『매일신보』에서는「여자직업」이라는 기사가 끝나자, 1914년 1월 28일부터 「예단일백인」을 연재했다. 1914년 1월 21일 『매일신보』에는 “본사에서는 특별한 고심으로 전국의 남녀를 물론하고, 가무음곡(歌舞音曲) 등 예술에 뛰어난 인...

1928년 3월 24일부터 4월 8일까지 예루살렘에서 51개국 대표 2백여 명이 참석해 개최된 국제 선교대회. # 역사적 배경 1910년대 영국 에딘버러에서 열린 세계선교대회의 결과로 1921년 국제적 선교단체 협력기구인 국제선교협의회가 결성되었다. 세계선교대회가 주로 유럽과 미국의 개신교 선교단체들이 회원으로 가입해서 상호 협력을 논의했다면, 국제선교협의회는 비서구 기독교회의 기독교인들까지도 회원으로 받아들였고, 이런 차원에서 발족 이후 처음으로 개최한 대규모 에큐메니컬 세계대회로 예루살렘 국제선교대회를 개최한 것이다. #...

고려시대 사명(詞命 : 왕명)의 제찬(制撰)을 맡아보던 관청. # 내용 고려 태조가 태봉의 제도를 이어받아 원봉성(元鳳省)을 두었다가 뒤이어 학사원(學士院)으로 고쳤고, 현종 때 한림원으로 고쳐졌다. 이 한림원은 1275년(충렬왕 1)에 원나라의 간섭으로 문한서(文翰署)로 되었고, 1298년에 다시 사림원(詞林院)으로 고쳤다가 1308년에 사관(史館 : 春秋館)을 합쳐 예문춘추관(藝文春秋館)이라 하였으며, 1325년(충숙왕 12)에 예문관과 춘추관으로 다시 분리되었다. 이 예문관은 1356년(공민왕 5)에 문종 때의 구제...

고려시대 왕명의 작성과 시정(時政)의 기록 및 역사의 편찬을 관장하였던 관서. # 내용 1308년(충렬왕 34)에 충선왕이 문한서(文翰署 : 翰林院)와 사관(史館 : 春秋館)을 합친 기관이다. 관원으로는 종2품 대사백(大詞伯) 3인을 비롯하여, 그 아래 사백(詞伯) 2인, 직사백(直詞伯) 2인, 응교 2인, 공봉(供奉) 2인, 수찬 2인, 주부 2인, 검열 2인을 두었다. 본래 사관의 수찬관을 한림학사가 겸하고 있었으므로 예문관과 춘추관은 처음부터 병합될 수 있는 성격을 가지고 있었다고 하겠다. 충선왕은 이러한 성격의 두...

삼국시대 고구려 제11대 동천왕의 아들인 왕자. # 내용 제 11대 동천왕(東川王)의 아들이며 제 12대 중천왕(中川王)의 동생이다. 248년 가을 9월 동천왕이 죽고 태자인 중천왕이 즉위하였다. 이에 같은 해 11월 또 다른 왕제인 사구(奢句)와 함께 반란을 꾀하다가 형벌을 받고 죽음을 당하였다. 중천왕은 243년(동천왕 17)에 태자가 되어 약 6년가량 왕위 계승권자로 공인받고 있는 상황이었다. 중천왕 즉위 직후 예물과 사구의 모반 사건이 발생한 것을 보면 이들은 중천왕의 왕위 계승을 위협하는 존재로서, 정치적으로 대립하고 ...

신라시대의 관서. # 내용 교육과 외교 및 의례(儀禮)에 관한 사무를 맡던 관서로, 586년(진평왕 8)에 설치되었다. 소속관원으로는 장관인 영(令 : 大阿飡∼太大角干) 2인, 차관인 경(卿 : 阿飡 이하) 3인, 3등관인 대사(大舍 : 舍知∼奈麻) 2인, 4등관인 사지(舍知 : 舍知∼大舍) 1인, 5등관인 사(史 : 造位∼大舍) 11인이 있었다. 이 중 대사와 사지는 경덕왕 때 일시 주부(主簿)와 사례(司禮)로 각기 개칭된 일이 있다. 또한, 소속관청으로는 대도서(大道署)·국학(國學)·음성서(音聲署)·전사서(典祀署)·사범서...

남북국시대 발해의 관서. # 내용 예부경(禮部卿)을 장으로 하여 형법(刑法) · 문금(門禁) · 부세독촉(賦稅督促)을 담당하던 관서로서 정당성(政堂省)의 우육사(右六司)의 하나이다. 발해의 정당성은 당나라의 상서성(尙書省)을 본뜬 관청으로서 행정을 집행하였다. 예부는 당나라의 형부(刑部)에 해당한다.