인천광역시 강화군 길상면에 있는 대한제국기 성공회의 사제들이 거쳐하던 건물. 사제관·성공회한옥. # 개설 강화 온수리 성공회의 사제들이 거처하는 한옥 건물로, 2002년 2월 4일 인천광역시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. # 역사적 변천 우리나라에 성공회가 처음으로 전파되기 시작할 때, 초대 선교사 고요한 주교와 함께 영국으로부터 내한한 조마가(Mark N. Trollope) 신부가 대한제국 시기인 1896년(고종 33) 강화에 부임하여 선교를 하면서 2년 후인 1898년에 건축한 건물이다. 이후 사제관이 ...

현실세계의 고난을 구제해주는 관세음보살을 도상화한 불화. 불화. # 개설 대자대비(大慈大悲)의 보살인 관세음보살을 그린 불화이다. 현존하는 관세음보살화는 고려시대부터 조선시대 후기까지 다양한 도상(圖像)을 보여준다. 가장 보편적으로 알려진 관세음보살화의 도상으로는 보타락가산(補陀落迦山)에 계시면서 선재동자의 방문을 받는 관세음보살을 그린 모습이다. # 내용 및 특징 관세음보살화는 대승불교의 여러 보살 가운데 가장 인기있었던 보살인 관음보살도를 그린 불화로, 관세음보살은 대승불교에서 자비를 덕으로 삼고 ‘위로는 깨달음을 추구...

조선시대 내시부에 소속된 환관. # 내용 종묘·영녕전(永寧殿)·문소전(文昭殿) 등의 제향에 차출된 제관(祭官)이다. 종묘와 영녕전의 대향(大享)에는 내시부의 6품관, 기타의 경우에는 하급내시들이 차출되었다. 궁위령의 임명은 왕비들의 신주(神主)를 출납하기 위한 것으로서, 이는 일반 남자 관원들이 다루기가 곤란하였기 때문이다. 1415년(태종 15)부터 왕비들의 신주출납에 일반관원들을 완전히 배제시키고, 궁위령들이 전담하게 하였다. 궁위령들은 제사 하루 전에 소속인원을 인솔하여 종묘 각 실의 신악(神幄)·포연(鋪筵)·설궤(...

북한 강원도 통천군 벽양면(碧養面) 금강산(金剛山)에 있는 바로서 남북국시대 통일신라의 승려 와룡이 창건한 사찰. # 내용 일제강점기에는 유점사(楡岾寺)의 말사이었다. 신라 835년(흥덕왕 10)에 와룡조사(臥龍祖師)가 창건하여 발풍사(勃楓寺)라고 하였고, 921년(태조 4)에는 왕명으로 와룡의 덕을 기리기 위하여 그 지방의 세공(稅貢)을 이 절에 바치도록 하고 절 이름을 용공사(龍貢寺)로 고쳤으며, 989년(성종 8) 제관도인(諦官道人)에게 명하여 중수하였다. 1645년(인조 23)에 화재로 소실되자 지참(智參) 등이 중...

대구광역시 서구에 있었던 삼국시대 신라의 구덩식돌덧널무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 비교적 초기에 축성된 토성인 대구 달성(達成)에서 남서로 뻗은 나지막한 구릉들에는 일제강점기에만 하더라도 87기의 삼국시대 고분들이 분포하고 있었다. 이것이 달서 고분군이라 불리는 것으로 지금은 대구시가지가 확장되면서 이곳에 민가들이 들어서 그 흔적을 찾을 수 없다. 이 고분군은 크게 5개의 군집으로 나누어지는데, 그 가운데 남동의 남서에서 북동으로 길게 뻗는 구릉에 존재했던 제2군집의 일부와 4군집, 5군집이 대구 내당동에 해당되어 내당동 ...

고려시대 국왕의 시종으로 문한의 업무를 담당하던 기관. # 내용 고려 초기 문신 중에서 재질과 학식이 있는 자를 선발하여 시종하도록 하였는데 문덕전은 그 가운데 한 기관으로, 관원으로는 대학사와 학사를 두었다. 문종 때 관제를 정하여 제관전(諸館殿)의 대학사는 종2품, 학사는 정4품으로 하였으나 관원수는 명시되지 않았다. 이 문덕전은 1136년(인종 14)수문전(修文殿)으로 고친 뒤, 수문관(修文館)·우문전(右文殿)·우문관(右文館) 등으로 고쳤다. 고려시대의 제관전으로는 문덕전(뒤의 수문전·우문전) 이외 홍문관과 집현전 등이...

삼국시대 백제의 금동관과 부속된 금속제 관식(冠飾). # 개설 백제에서는 아직 금관이 발굴된 바 없다. 다만 무령왕릉에서는 오라관(烏羅冠)에 부착하였던 금제관식(金製冠飾) 2쌍이 출토되었을 뿐이다. 한성기(漢城期)에는 고깔모양의 금동관이, 사비기(泗沘期)에는 은꽃장식〔銀花冠飾〕을 부착한 관이 제작되었다. # 연원 및 변천 한성기 백제 금동관의 연원을 밝힐 수 있는 자료는 아직 출토되지 않았다. 다만 관의 후면에 부착된 꽃봉오리 모양 장식이 선비족 연나라 계통의 무덤에서 출토되는 마구의 하나인 마면(馬面)에서 확인되고, 백제...

충청남도 부여군 규암면에 있는 삼국시대 백제의 금동제환·철제도자조각 등이 출토된 널무덤. 토광묘. # 개설 고분군은 구드레나루의 건너편 접관사가 있는 구릉의 남향 사면에 위치한다. 이곳에 분포되어 있는 고분은 단면 6각형의 형태인 굴식돌방무덤(橫穴式石室墳)으로 알려져 있으나 현재 지표면에서는 고분 축조에 사용된 것으로 추정되는 길다란 자연석이 발견되고 있을 뿐이다. 이 장대석은 무덤의 귀접이로 사용된 것으로 추정된다. 1975년에 발굴 조사되었고 부여지방에서 희귀하게 발견된 토광묘이다. 고분은 부여 구드래나루에서 백마강을 건너 ...

제주특별자치도 서귀포시에 있는 무역항구. # 개설 제주도 남부지역의 화물수송 거점항이며 연근해로 출항하는 어선들의 모항으로서 어업전진기지의 기능을 수행하고 있다. 서귀포 해안가에 자리하고 있는 미항으로 국제적인 관광항으로서의 역할도 기대된다. # 형성 및 변천 1920년 초만 하여도 단순한 어항이었으나, 1925년 조도와 육지를 연결한 216m의 방파제를 축조한 것이 최초의 외곽 방파제 시설이었다. 그 뒤 1962∼1966년 사이에 항내의 준설, 1967∼1976년 사이에 물양장·방파제 공사를 실시하여 현재에 이르고 있다....

유엔기념공원은 부산광역시 남구에 있는 해방 이후에 조성된 한국전쟁 관련 기념공원이다. 이 공원은 1951년에 한국전쟁에 참전한 유엔군의 묘지인 유엔기념묘지로 조성되었다. 전국각지에 가매장되어 있던 유엔군 전사자의 유해는 이 공원으로 후송되어 신원 확인을 거치고 본국으로 송환되었다. 이후 이 묘지는 1959년에 유엔기구 산하 유엔기념공원으로 명칭이 변경되었다. 1974년 관리주체가 유엔기구에서 국제관리위원회로 변경되었고 2007년 근대문화재(현, 근대문화유산)로 등록되었다. 이 공원에 안장된 전사자는 한국 카투사(KATUSA)를 합쳐 11개국 2,300명이다.

의통(義通, 927~988)은 송나라 천태종의 중흥에 기여한 고려 출신의 고승이다. 947년(고려 정종2) 오월에 도착하여 천태 덕소와 나계 의적의 가르침을 받았다. 자는 유원(惟遠)이고 보운존자(寶雲尊者)라 불렸다. 중국 사명 지역에서 전교원(보운원)을 운영하였다. 사명 지례와 자운 준식의 스승으로 중국 천태종 제16조로 추증되었다.

전북특별자치도 익산시 웅포면에 있는 삼국시대 백제의 앞트기식돌덧널무덤·굴식돌방무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 1991년 2월 26일 사적으로 지정되었다. 면적은 76,056㎡이다. 1986년 봄에 입점리의 한 주민이 우연히 무덤을 발견하고 안으로 들어가 금동제관모(金銅製冠帽) 등 내부에 있는 유물들을 꺼내어 당국에 신고함으로써 알려졌다. 1986년 가을에 이 고분군의 중요성 때문에 문화재연구소(현, 국립문화유산연구원)에서 긴급히 일대의 무덤 8기를 발굴하게 됨으로써 무덤의 구조와 성격이 밝혀지게 되었다. 이후 1998년...

제주특별자치도는 대한민국의 최남단에 위치한 특별자치도이다. 2006년 7월에 제주도에서 특별자치도로 전환되었다. 도청은 제주특별자치도 제주시 연동에 있다. 제주도를 포함하여 80개의 크고 작은 도서로 구성되어 있으며, 도 전체가 바다로 둘러싸여 있다. 1960년대 이후 바나나·감귤 등을 재배하여 농가소득이 증대되고 관광·서비스 산업이 발달하여 외지인들이 유입되면서 인구가 증가하고 있다. 1970년대에는 본격적인 국제관광도시로 개발하여 국내외 관광객들로 붐비는 관광휴양도시로 발전하였다. 2002년에 제정된 제주국제자유도시특별법에 의해 7대 선도프로젝트를 추진하고 있다.

제주특별자치도 제주시에 있는 무역 항구. # 개설 제주특별자치도의 관문항구로서 섬의 북부 중앙에 위치하고 있는 제주항은 1927년 7월에 개항하였으며, 제주지역의 물류중심지이며 관광지원항으로 기능하고 있다. # 형성 및 변천 1968년 1월에 무역항으로 지정 되었으며, 제주특별자치도 관광종합개발계획에 의하여 국제관광항으로 개발되었다. 여객의 불편해소와 항만운영의 효율화를 위하여 1977년 4월 현대식 여객터미널 신축공사가 마무리되고 내항정비사업을 실시하여, 쾌속 대형 카페리가 취항하게 됨으로써 관광객이 급증하고 있다. 20...

『천태사교의집해(天台四敎儀集解)』는 1455년(세조 1)에 금속활자로 주조한 을해자로 간행된 불서이다. 이 불서는 고려 고승인 제관이 천태 사상을 집약하여 정리한 『천태사교의』에 대하여 송나라 고승인 종의가 여러 사람이 풀이한 것을 집해한 책이다. 이 책은 제관이 중국에 전수한 천태 사상을 이해하는 데 매우 중요하며, 불교사 연구에도 귀중한 자료이다. 을해자로 간행되어 조선 전기의 금속활자 연구에도 중요한 가치를 지니고 있다.

일제강점기에 건립된 신로마네스크 양식의 벽돌조 건물로 경상북도 칠곡군 왜관읍에 위치한 성당건물. # 개설 낙산리 가실마을에 있는 성당으로, 당초 칠곡낙산성당(漆谷洛山聖堂)으로 문화유산으로 지정되었으나 2006년 2월 칠곡가실성당으로 명칭이 변경되었다. 본당과 사제관 등 2동의 건물로, 2003년 4월 14일 경상북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. # 역사적 변천 가실성당은 초대 주임으로 부임한 까밀로 빠이야스(하경조) 신부가 5칸 규모의 기와집 한 채를 매입하여 본당으로 사용한 것이 시초이다. 그 후 신자의...