1907년 휘문의숙 편집부에서 중등학교 고학년의 수신 교육을 위하여 편찬한 교과서. 중등학교 고학년용 수신서. # 개설 1907년 휘문의숙 편집부(徽文義塾編輯部)에서 편찬하고, 휘문관(徽文舘)에서 발행한 중등학교 고학년 수준의 수신교과서이다. 같은 곳에서 1906년에 발행된 『중등수신교과서』(4권 2책, 초판본)와 달리 ‘고등(高等)’이라는 명칭이 사용되었다. 편제 방식과 내용면에서 두 교과서는 유사한 점이 많으나, 본서는 중등학교 고학년용으로 편찬된 교과서로 추정된다. # 편찬/발간 경위 도입부에 ‘태조 고황제(太祖高皇帝...

백제시대 및 통일신라시대의 지명. # 내용 지금의 충청남도 청양군 청양읍 일원이다. 백제시대에 이 명칭이 사용되기 시작하였으며, 행정단위는 성(城)이었다. 백제 멸망 후 당나라가 백제 고지(故地)에 1도독부(都督府)·7주(州)·51현을 설치할 계획을 세웠을 때, 여기에 도독부 관할의 인덕현(麟德縣)을 두려 하였으나 이루어지지 않았다. 신라에 병합된 뒤 고량부리현으로 웅천주(熊川州)임성군(任城郡)의 영현(領縣)에 편성되었다. 757년(경덕왕 16) 전국 군현의 명칭을 한식(漢式)으로 고칠 때 청무현(靑武縣)으로 개명되어 고량부...

고려공산당은 1921년 중국 상해에서 조직된 독립운동 단체이다. 1919년 상해에서 대한민국임시정부가 수립되었고 초대 국무총리에 이동휘가 취임하였다. 이동휘는 1920년 공산주의자 그룹을 결성하였는데 1921년 고려공산당으로 개칭하였다. 주로 상해에서 활동하였기 때문에 상해파 고려공산당이라고 한다. 그런데 1920년에 이르쿠츠크공산당 고려부가 조직되었다. 전로고려공산당으로 당명을 개칭하여 이르쿠츠크파 고려공산당이라고 한다. 두 고려공산당은 조선혁명의 성격과 운동론에 대한 이견으로 대립하였다.

고려공산청년회는 1925년 조선 사회주의 청년운동의 총 지도기관으로 조직되었던 비밀지하단체이다. 1925년 4월 18일 조선공산당이 결성된 다음날 창립대표회를 개최하였다. 사회주의사상을 가진 청년에게 사상교양을 하고 선전훈련을 하는 예비학교라고 할 수 있다. 조선공산당과 보조를 맞추며 활동하였다. 1926년 6·10만세운동을 조직하고 주도하였고, 1927년 신간회 지회 설립 운동에 주동적으로 참여하였다. 1928년 조선공산당 및 고려공산청년회 검거사건의 영향으로 조선공산당이 해체되면서 개별적인 재건 활동에 전념하였다.

조선 전기의 문신, 신개·권제 등이 고려시대 역사를 엮어 편년체로 편찬하였으나, 인물평가가 공정하지 못했다는 이유로 반포가 중단된 역사서. # 개설 일명 ‘권초(權草)’ · ‘홍의초(紅衣草)’라고도 하며 현전하지 않는다. # 편찬/발간 경위 편찬동기는 1432년 세종이 경연에서 “『고려사』가 종(宗)을 왕으로 고쳐 써서 그 진실을 잃은 것이 많으니 『태종실록』이 끝나는 대로 『고려사』를 개수하고 싶다.”는 데서 비롯되었다. 그러나 본격적인 착수는 1438년(...

고려연방제는 북한이 1960년부터 공식적으로 주장해온 연방제 통일방안이다. 남과 북에 현존하는 상이한 사상과 제도를 인정하면서 서로 연합하여 하나의 통일 연방국가를 형성하는 것이 그 내용이다. 연방통일정부 수립 후 남북 양 지역정부가 내정을 맡고 외교와 국방은 중앙정부가 맡는 1민족·1국가·2제도·2정부 형태의 통일국가를 지향하고 있는데 주한미군 철수 등 무리한 선결조건을 요구하고 있기도 하다. 서독 주도하에 이루어진 독일 통일 후, 흡수통일 방지를 위해 ‘완성형 연방제’에서 ‘느슨한 형태의 연방제’ 또는 ‘낮은 단계의 연방제’로 변화를 시도해오고 있다.

1937년 소련의 극동 지역에 거주하고 있던 고려인 약 172,000명이 스탈린의 명령으로 인하여 중앙아시아 지역으로 강제적으로 이주된 사건. 한인강제이주. # 개설 소련 인민위원회 및 공산당 중앙위원회 결정 No. 1428-326cc (1937년 8월 21일)에 따라서 극동 지역에 거주하고 있던 모든 고려인들이 카자흐 공화국 및 우즈베크 공화국 등지로 강제이주 되었다. 이유는 이 지역에서 일본의 간첩활동을 미연에 방지하는 데 있었다. 한국인과 일본인의 외모가 매우 유사하여 간첩 색출이 어렵다는 의견이 소련 지도부내에 있었고, ...

1930~1940년대에 작성된 러시아 고려인 강제이주 관련 문서를 엮어 1992년과 1997년에 간행한 자료집. 해외한인문헌. # 개설 소련의 해체 이후에 고려인 관련 비밀문서에 대한 열람 금지 조처가 해제되자 강제이주 관련 문서를 발굴·수집하여 1992년과 1997년에 각각 자료집으로 발간하였다. # 편찬/발간 경위 1991년에 소련은 ‘피압박 민족의 복권에 관한 법’을 제정하여, 스탈린의 집권 시기에 정치적 탄압을 받았던 소수 민족들의 명예를 회복하는 조치를 시행하였다. 그 뒤 소련이 해체되자 이전의 비밀문서들이 공개되...

중국인 예수회 신부 은정형이 샤를르 달레 신부가 편찬한 『한국천주교회사』 중 일부를 한문으로 번역하여 편집한 천주교서. 역사서. # 개설 달레의 『한국천주교회사』중에서 특히 믿음으로 신앙을 증거하고 교회를 지켜나간 한국인 신자들과 프랑스 선교사 280명의 모범적 언행(言行) 만을 따로 뽑아서 한문으로 기록하여 중국인 신자들에게 보급한 책이다. # 편찬 / 발간경위 달레 신부가 프랑스어로 편찬한 2권의 『한국천주교회사』는 1885년경부터 조선에서 선교사들에 의해서 한글로 번역되기 시작했는데, 이보다 앞선 1879년 중국의 은...

1977년 하현강의 고려시대의 도제(道制) 및 서경(西京)을 중심으로 하는 지방제도에 관한 학술서. # 개설 한국연구원에서 『한국연구총서』 제32집으로 간행하였다. 저자가 이미 발표했던 3편의 논문을 종합, 보충하여 엮은 것으로 서론과 결론을 포함해 모두 7장으로 구성되어 있다. 1988년에는『한국중세사연구(韓國中世史硏究)』의 제명으로 수정 보완하여 일조각에서 간행하였다. # 내용 내용의 대략은, 먼저 고려 초기의 지방 통치를 지방 호족세력에 대한 중앙정부의 통제책 강화라는 관점에서 개괄적으로 고찰하였다. 그런 다음, 99...

고려치명사략(高麗致命史略)은 중국 예수회 심칙관 신부가 샤를르 달레 신부의 Histoire de l'Eglise de Corée(한국천주교회사)를 토대로 한문으로 저술한 천주교서이자 역사서이다. 1900년 의화단 사건 당시 중국 신자들이 조선 신자들을 본받아 끝까지 신앙을 지켜 나가도록 격려하기 위해 편찬됐다. 교회 설립부터 병인박해까지의 조선 천주교 역사를 간명하게 정리한 통사이자 순교자 전기이다. 달레의 책에 없는 내용들이 포함되어 있어 사료적 가치가 확인되며, 편찬 과정에서 한중 천주교회의 교류가 있었다는 사실도 알 수 있다.

『고려판대장경인쇄전말(高麗板大藏經印刷顚末)』은 일제강점기에, 고려 『재조대장경(팔만대장경)』의 인출 관련 보고서 3종 중 1915년 조선총독부에서 편찬한 보고서로 고려 재조대장경 인출에 대해 전반적인 내용이 상세하게 게재되어 있는 자료이다. 이 보고서는 1915년에 발간된 등사본에서부터 1931년에 출판된 간행본까지 총 6종이 있는데 흔히 볼 수 있는 것은 1915년판 간행본이다.

1926년 만주에서 조직되었던 독립운동정당. # 설립배경 1925년 조선공산당이 성립되었고, 1926년 조선공산당 만주총국이 설치되어 민족주의 진영의 좌경화가 진행되었다. 그리고 독립운동을 이념 운동으로 승화시키려는 경향이 강하게 나타났다. 이러한 시대 조류에 발맞춰 종래의 투쟁 형식으로는 독립 쟁취가 요원하며, 혁명을 위한 이념 무장이 뒷받침되어야 함을 깨달았다. 이에 1926년 3월부터 정의부(正義府)의 양기탁(梁起鐸) · [현정경(玄正卿)](E006...

1919년 서울시내 고보에 다니는 학생들이 중심이 되어 조직된 미술단체. # 연원 및 변천 고려화회는 서양화 교육 및 전람회 개최를 위해 1919년 11월 1일 경성시내의 고등보통학교를 다니던 학생들 중 박영래(朴榮來)ㆍ강진구(姜振九)ㆍ김창섭(金昌燮)ㆍ안석주(安碩柱)ㆍ이제창(李濟昶)ㆍ장발(張勃) 등이 발기하여 조직된 학생미술단체이다. 창립 당시 화회 회원은 12여 명이었으며, 이후 구본웅(具本雄)ㆍ홍재유(洪在裕)ㆍ이재상(李在祥)이 들어왔다. 고문 및 선생으로 고희동(高羲東)ㆍ야마모토 바이가이(山本梅涯)ㆍ타카키 하이스이(高木背水)...

경상북도 상주 지역의 옛 지명. # 내용 원래 고령가야(古寧加耶)인데 신라가 이를 병합하고 고동람군(古冬攬郡, 또는 故陵縣)이라 하였다. 757년(경덕왕 16) 고령으로 바꾸고 가선(嘉善)ㆍ관산(冠山)ㆍ호계(虎溪)를 영현(領縣)으로 하였다. 961년(광종 12) 함녕군(咸寧郡)으로 고치고, 현종 때 상주(尙州)에 예속시켰다가 뒤에 함창(咸昌)으로 불렀으며, 명종 때 감무(監務)를 두었다. 1413년(태종 13) 현감을 둔 뒤 약 500년간 큰 변동이 없다가 1895년(고종 32) 23부제 실시 때 안동부 함창군이 되었고, 1...

고령 본관동 고분군은 경상북도 고령군 대가야읍에 있는 삼국시대 가야의 돌덧널무덤·구덩식돌방무덤 등이 발굴된 무덤군이다. 고령 지산동 고분으로부터 북쪽으로 약 2.5km 떨어져 있다. 소가천 하류 야산 정상에 대형 봉토분 1기, 줄기 능선에 중·대형 봉토분 39기, 말단부에 돌덧널무덤 300여 기가 분포한다. 1983년 북편 능선에서 중·대형 봉토분 3기와 돌덧널무덤 9기가 발굴되었다. 유물과 유구는 지산동 고분군의 형태를 따르고 있으며, 일부는 성주 성산동 고분군의 양식이다.. 이 고분군은 대가야 지배세력집단이 5세기 후반에서 6세기 초에 축조한 것이다.

경상북도 고령군에 있는 삼국시대 가야의 토석혼축 성곽. 산성. # 개설 경상북도 대가야읍 뒤쪽의 해발 311m 주산(主山) 정상부와 능선에 쌓은 대가야의 토석혼축산성(土石混築山城)으로, 내성과 외성으로 이루어져 있다. 내성의 성벽은 해발 270∼290m의 9부 능선을 따라 긴 타원형으로 쌓았고, 외성은 내성의 남북 양쪽 끝에서 시작하여 산 아래쪽으로 해발 160m 정도의 6부 능선을 따라 5각형에 가까운 모습으로 쌓았다. 주산 정상부에는 주산성비(主山城碑)가 있다. # 역사적 변천 산성 안의 건물터 주변에서는 5세기 후반∼...

경기도 안성시 양성면 고령산(古靈山) 무한성(無限城)에 있는 조선후기 장반야명이 창건한 암자. # 내용 대한불교조계종 제2교구 본사인 용주사(龍珠寺)의 말사이다. 1750년(영조 26)에 장반야명(張般若明)이 창건하였다. 구전에 의하면, 과부가 된 반야명 보살이 평생 부처님을 모시고 살아갈 것을 결심하고 무한성 밑에다 터를 닦았는데, 꿈에 성안에 지으라는 부처님의 계시를 받고 터를 찾은 결과 옛 절터를 발견하고 그 자리에 창건하였다고 한다. 그 뒤 흥선대원군이 중건 시주를 하면서 운수암이라는 친필 현판을 주었는데, 지금까지...

개항기 때의 계몽운동가, 이두훈이 경상북도 고령군의 연혁· 인문·지리·행정 등을 수록하여 1910년에 편찬한 {사찬 읍지}. # 내용 1책. 필사본. 사찬읍지(私撰邑誌)이다. 규장각 도서에 있다. 편찬 동기와 과정을 기록한 서문에서 이 책의 편찬은 옛 지지를 바탕으로 하고 김택영(金澤榮)의 『한략사(韓略史)』, 정약용(丁若鏞)의 『강역고(疆域考)』, 정구(鄭逑)의 『함주지(咸州誌)』 등을 참고하였음을 말하고 있다. 내용은 상·하 두 편으로 이루어져 있고, 책의 끝부분에 이웅렬(李熊烈)이 쓴 서고령지후(書高靈誌後)가 붙어 있다...

1886년(고종 23) 이건창(李建昌)이 지은 한시. # 내용 5언 100구의 장편고시이다. 작자의 문집 『명미당집(明美堂集)』 권4에 실려 있다. 제목 밑의 주에 그의 동생이 「악부(樂府)」 한 편을 지어줄 것을 요청하여 이 시를 지어 동생에게 보여주었다고 창작 동기를 밝히고 있다. 「고령탄」은 세조에 의해 고령군(高靈君)에 봉해졌던 신숙주(申叔舟)가 화자로 등장하여 자신의 과거에 대한 후회와 한(恨)을 스스로 탄식하는 작품이다. 이 시는 “인생이 결국 여기서 그치는구나(人生會止此).”라는 자탄사로 시작하여 몇 차례 내용전...