합간본은 서로 다른 2종 이상의 복수 저작을 목판으로 동시에 간각(刊刻)하고 인쇄도 같이 하여 하나의 책으로 합쳐서 간행하거나 제책(製冊)한 책이다. 목판본으로 간각하여 한 책으로 합쳤을 때는 합각본이라 하며, 활자판이나 석판으로 인출해서 합쳤을 때는 합인본이라고 한다. 본래 따로 간인했던 책을 후대에 필요에 따라 합해 장정한 경우에는 합철본이라고 구별해 지칭한다.

하나의 금속에 다른 금속이나 비금속원소를 첨가하여 만든 고체. # 개설 금속은 단일 금속으로 만들어졌다고 하더라도 그것은 얼마간의 불순물이 함유되어 있으며, 100％의 순수한 금속은 존재하지 않는다. 고순도의 단일 금속은 그것대로의 특성을 가지고 있으나, 일반적으로 강도(强度)와 경도(硬度)가 떨어지므로 이를 보완하기 위하여 합금으로 만들어서 사용한다. 또한 합금으로 만들면 용융 온도가 내려가서 용해·주조하기가 쉬워지는 장점도 있다. # 연원 및 변천 우리나라의 금속문화는 서기전 4∼5세기경에 중국 대륙의 한족(漢族)에 의...

경상남도 합천군 봉산면에 있는 삼국시대 가야의 돌덧널무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 1986∼1987년에 걸쳐 국립진주박물관에 의해 조사되었다. 이 유적의 조사는 합천댐 건설로 인한 수몰지구 내의 문화유적 발굴조사계획에 따라 이루어졌다. 유적은 봉산면소재지 앞을 흐르는 향강(香江)의 좌안에 위치한다. 면의 동쪽 강덕산(講德山)에서 뻗어 내린 해발 150m 내외의 구릉에 밀집 분포되어 있다. # 내용 고분은 봉토가 남아 있는 것과 그렇지 않은 두 가지 형태가 있다. 봉토분(封土墳)은 내부 돌덧널〔石槨〕이 모두 반지상식...

경상남도 합천군 가야면 해인사 대적광전에 있었던 고려시대의 목조비로자나불좌상과 복장유물. # 개설 2012년 보물로 지정되었다. 원래 해인사 대적광전에 있었던 불상으로 현재는 새로 지은 대비로전에 법보전 비로자나불좌상과 함께 봉안되어 있다. 특히 법보전 불상과는 크기나 착의법, 표현양식이 거의 동일한데 다만 나무 속을 파내는 제작기법과 과학적 분석 결과 등에서 차이가 있어 제작시기는 약간의 차이가 있다. 불상 내부에서 발견된 복장유물로는 62건 266점에 달하는 고려와 조선 초기에 해당하는 후령통과 고려와 조선시대의 복식류,...

합철본은 도서나 소책자 및 기록물 등이 간행된 뒤에, 이러한 2종 이상의 자료들을 후대의 필요에 따라 1책(冊)으로 합철하여 제본한 도서를 지칭하는 용어이다. 현재 규장각 도서에 있는 『행군수지(行軍須知)』와 『병가요집(兵家要集)』이 합철본의 형태로 전래되고 있다.

해남군곡리패총(海南郡谷里貝塚)은 전라남도 해남군 송지면에 있는 초기 철기시대 집터와 토기 가마터 등이 발굴된 조개더미 유적이다. 생활유적의 연대 추정은 청동기시대 후기부터 삼국시대로 보고 있다. 이 유적은 14개의 층을 5개의 문화층으로 설정하여 호남 지역 고고학적 편년 연구의 기준이 된다. 토기 가마 등 생산과 관련된 유구도 확인되어 철기시대부터 취락으로서의 면모를 갖추고 있다. 유적 내 출토된 화천과 현무암 태토의 토기는 영산강 유역-해남반도-제주도의 문화 교류 양상을 추정하게 한다.

조선후기 시조작가 82명의 작품 465수를 수록한 시조집. # 개설 1책(192면). 국한문필사본. 서(序)·발(跋)이 없어 편찬연대를 확인할 수 없으나 수록 내용으로 보아 1761년(영조 37)경으로 추정된다. # 내용 및 평가 이 시조집에는 16∼17세기에 활동하였던 작자들의 작품이 중점적으로 실려 있고, 가장 후대의 작품으로 이정보(李鼎輔)의 작품이 수록되어 있어, 현존하는 시조집 중 이른 시기에 편찬된 시조집임을 알 수 있다. 수록된 시조는 모두 470수, 82인의 작품이 실려 있다. 그 중 5수가 중복되어 실제...

발해의 지방행정구역. # 내용 『신당서(新唐書)』에 기록되어 있는 62주(州) 중의 하나이다. 철리부(鐵利府)에 속하며, 그 명칭은 철리부가 소련의 연해주에 있으면서 동쪽으로는 바다에 이르기 때문에 유래된 것으로 추정된다. 위치와 속현(屬縣)은 미상이다.

북한 함경남도 이원군 동면 향림산(香林山)에 있었던 조선후기 쾌명이 창건한 사찰. # 내용 일제강점기 31본산이 지정된 때에는 귀주사(歸州寺)의 말사였으며, 옥수암(玉水庵)이라고도 하였다. 1792년(정조 16)에 쾌명(快明)이 창건하였다. 어느 날 산 밑에 사는 김진성(金振聲)은 산위에서 일을 하다가 목이 말라 물을 찾았으나 얻을 수 없자 한 바위를 밀치고 보았더니 그 곳에서 샘이 솟아났으므로 그 샘을 옥수(玉水)라 하였다. 그 뒤 김진성은 쾌명을 초빙하여 창건의 뜻을 밝히자, 윤덕구(尹德久)의 아들 칠성(七星)과 김정...

조선 후기의 학자, 유병철의 서(書)·잡저·서(序)·제문 등을 수록한 시문집. # 내용 3권 3책. 필사본. 국립중앙도서관에 있다. 권1에 잡저 7편, 축사(祝辭) 1편, 상언(上言) 3편, 정문(呈文) 2편, 유통(儒通) 5편, 권2에 잡저 6편, 권3에 서(書) 49편, 소(疏) 1편, 서(序) 7편, 명(銘) 2편, 전(傳) 2편, 묘문 2편, 제문 15편, 잡저 18편, 일기 1편, 부록으로 묘지명·제문·만장 등이 수록되어 있다. 잡저 중 「삼정책(三政策)」에서는 삼정에 대하여 경영(經營)과 국방(國防)·경지제도(...

1960년 송철화(宋喆和)가 창립한 일부계(一夫系)의 신종교. # 내용 ‘허공산제당(虛空山祭堂)’이라고도 한다. 송철화는 1904년 1월 26일 대전에서 출생. 정역사상(正易思想)에 매료되어 깊이 연구하였다. 정역사상에 기반한 종교들이 점차 소멸되어가는 모습을 안타깝게 생각한 그는 김일부(金一夫)가 만년을 보내던 충청남도 논산시 두마면 향한리 국사봉 아래에 1960년 허공산제당을 지어 그를 받들고 그의 사상을 알리기 위한 종교활동을 시작했다. 1976년 송철화가 사망한 이후 교세가 위축되어 그의 부인이 이곳을 지켰다. 신...

조선 후기에, 춘추관기사관, 우부승지, 병조참의 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 양천(陽川). 자는 이로(以老), 호는 성재(性齋). 포천 출생. 허병(許秉)의 증손으로, 할아버지는 허윤(許玧)이고, 아버지는 허형(許珩)이며, 어머니는 이중필(李重泌)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1835년(헌종 1) 39세의 나이로 별시문과에 병과로 급제하였다. 1840년 기린도찰방(麒麟道察訪), 1844년 전적(典籍)·지평(持平)을 거쳐 1847년 함평현감이 되었다. 1850년(철종 1) 교리·경연시독관(經筵侍讀官)·춘추관기사관 ...

작자 미상의 한문본 「춘향전」. # 구성 및 형식 1917년에 동창서관(東昌書館)에서 활자본으로 출간되었다. 1923년에 개정판이 나왔다. 초판의 분량은 88면이다. 개정판은 초판의 내용과 동일하지만 활자의 크기만을 줄여 40면으로 축소되었다. 간기에는 저작 겸 발행자가 유철진(兪喆鎭)으로 되어 있다. 그러나 그가 이 작품을 지었다고 볼 수는 없다. 개화기에 나온 활자본 고대소설에는 발행자를 저작자와 같은 사람으로 표시하고 있다. 그러나 실제로는 유철진이 아닌 다른 익명의 한문학자일 것으로 보인다. ...

조선시대 천축사 응철에게 사미계를 받고 처구당의 문하에서 오도한 승려. # 내용 선승(禪僧). 성은 남씨(南氏). 자는 중열(仲悅), 호는 양성당(養性堂). 어려서 출가하여 12세 때 응철(應哲)에게 사미계(沙彌戒)를 받고 8년 동안 내외경전을 두루 배웠다. 그 뒤 천조(天照)를 찾아가 의문점을 물었고 처구당(處丘堂)의 문하에서 깨달음을 얻었다. 계율이 엄정하였고 즐겨 보시의 행을 닦았다. 전국의 명산대찰을 순례하며 돌아다니다가 만년에 문득 지나가는 기러기를 보고, 도는 근본으로 돌아가고 사람은 고향으로 돌아감을 깨닫고 천축...

양강도 혜산시와 자강도 만포시 사이를 연결하는 철도. # 내용 북한의 철도망은 현재 11개의 주노선과 100여 개의 노선으로 구성되어 있으며, 그 형태는 H자형을 띄고 있다. 그 가운데 혜산만포청년선(惠山滿浦靑年線)은 양강도 혜산시와 자강도 만포시를 연결한 철도로, 1980년 8월에 착공하여 1988년 8월에 완공되었다. 그리고 1993년 2월부터 전기화되었다. 6개 시와 군을 연결하는 동서횡단철도로, 총연장길이는 250.2㎞이며, 양강도 김형직군 고읍로동자구 서쪽에 있는 후주청년역(厚州靑年驛)과 양강도 김정숙군 송전리 서쪽...

조선후기 대둔사 주지를 역임한 승려. # 내용 성은 김씨(金氏). 호는 청해(淸海). 17세에 두륜산(頭輪山)의 의철선사(義哲禪師)를 은사로 하여 출가하였고, 여러 종장(宗匠)에게 참학(參學)하여 배웠다. 공무에 밝아 최임서기(最任書記)·수승행원간사(首僧行院幹事)를 거쳐 대둔사(大芚寺)의 주지로서 활약하다가 만월당(滿月堂)에서 입적하였다. 법맥은 유일(有一)―백련(白蓮)―의철―혜운으로 이어진다.

대전광역시 대덕구 대전조차장역과 전라남도 목포시 목포역 사이를 연결하는 철도. # 개설 경부선과 분기하는 대전광역시에서 시작하여 호남지방의 서부 평야지대를 남북으로 관통하는 철도로서, 길이는 252.5㎞이다. # 형성 및 변천 호남지방은 비옥한 평야의 곡창지대인 동시에 긴 해안선이 있어 수산자원이 풍부한 곳이다. 그리하여 호남지방의 서부를 관통하는 호남선은 우리나라의 간선철도인 경부선·경의선·경원선에 비하여 정치적·군사적 중요성이 덜한 반면 경제적 유용성이 큰 노선이었다. 따라서 일찍부터 철도 부설 필요성이 대두되었다. ...

1895년 전라도의 병영과 좌·우수영의 영지 및 사례로 구성된 지리서. 영지. # 개설 『호남영지(湖南營誌)』는 1895년(고종 32)에 전라도 병마절도사영, 전라좌도 수군절도사영, 전라우도 수군절도사영에서 편찬한 호남 지방의 영지로, 전라도의 병영과 좌·우수영의 영지 및 사례로 구성되었다. 정확한 편찬, 발간 경위는 미상이며, 서울대학교 규장각한국학연구원(奎 12189)에 소장되어 있다. # 서지적 사항 1책(50장)으로 구성된 필사본이며, 크기는 세로 28.8㎝ 가로 17.9㎝이다.채색지도 3장이 붙어 있다. 표제는「영...

호민은 전근대시기 읍락(邑落)에 거주했던 재지 지배층을 지칭하는 용어이다. 『한서』 식화지에 처음으로 보이며, 『삼국사기』 신라본기에서 확인된다. 일반민과 구분되는 부유한 상층민으로 호인(豪人)·호부인(豪富人)으로도 나타난다. 우리나라에서는 읍락의 공동체적인 질서가 해체되어 구성원의 계층 분화가 진행되면서 등장하였다. 군역 동원과 군량 보급의 실질적 관장, 궁실 수리나 축성 등에 필요한 공역(公役)·공과(公課)의 수취에 참여하였다. 삼국항쟁 과정에서 인적·물적 자원의 효과적 동원에 실질적 역할을 수행했던 촌주의 모습으로 분화되었던 것으로 파악된다.

파랑새목 물총새과 호반새속의 철새. # 개설 우리나라 전역에서 흔하지 않게 볼 수 있는 여름철새이다. 우리나라를 포함해 일본, 타이완, 만주에서 번식하고 필리핀, 셀레베스 등에서 월동한다. 학명은 Halcyon coromanda이다. # 내용 부리 길이는 53∼59㎜, 날개 길이는 118∼128㎜, 부척(跗蹠: 새의 다리에서 정강이뼈와 발가락 사이의 부분)은 15∼18㎜이다. 부리는 두껍고 몸 전체가 갈색을 띤 붉은색이다. 허리에는 엷은 푸른색의 줄이 있다. 고목의 구멍, 벼랑의 동굴 속, 흙벽에 구멍을 파서 둥지를 짓는다...