조선의 제1대 왕, 태조의 사촌동생으로, 좌의정, 영의정 등을 역임한 종실. # 개설 본관은 전주(全州). 할아버지는 도조(度祖)이며, 태조의 종제(從弟)이다. 8세 때 부모를 여의고 이왕기(李王琦)의 집에서 양육되었다. 뒤에 태조의 배려로 잠저(潛邸)에서 생활하면서 항상 가까이 있었다. # 생애 및 활동사항 1388년 위화도회군 당시 중랑장(中郎將)으로 정예기마병을 인솔하고 앞장서서 큰 공을 인정받았다. 1392년 조선이 건국되면서 원종공신(原從功臣)이 되어 상호군(上護軍)에 오른 뒤, 이조·호조·예조의 전서(典書)를...

고려후기 중랑장, 차장군, 장군 등을 역임한 관리. 무신. # 생애 및 활동사항 가계와 출신지는 자세히 알 수 없다. 1216년(고종 3) 8월부터 1219년(고종 6) 정월까지 거란유종(契丹遺種: 패망한 大遼收國의 거란족 유민)이 고려를 침략하였다. 1216년 거란유종은 압록강을 건너 영삭진(寧朔鎭)과 정융진(定戎鎭)에 대한 침략을 시작으로, 의주(義州)·정주(靜州)·삭주(朔州)·창주(昌州)·운주(雲州)·연주(燕州) 등을 난입하였다. 당시 삭주분도장군(朔州分道將軍) 노인수(盧仁綏)와 창주분도장군(昌州分道將軍) 차덕위(車德威)가...

전주 경기전 정전은 전북특별자치도 전주시에 있는 조선 태조 이성계의 초상을 모시기 위해 세운 경기전의 사당이다. 2008년 보물로 지정되었다. 경기전은 태조의 관향인 전주에서 1410년(태종 10)에 창건되었다. 1442년에 지금의 경기전으로 명칭이 변경되었다. 경기전은 정전, 별전, 부속채 등 세 영역으로 구성되었다. 그중 정전은 경기전의 중심으로 어진을 봉안하고 제례를 지내는 공간이다. 정전의 구성은 정청과 정자각, 익랑, 월랑으로 이루어졌다. 경기전 정전은 공포의 세부 수법과 구조가 17세기 초 중건 때 모습을 잘 유지하고 있다.

대구 재전당서포에서 김기홍이 유·불·도 사상을 종합하여 1929년에 간행한 종교서. 수양서. # 개설 1929년에 김기홍(金璂鴻)이 대구 재전당서포(在田堂書舖)에서 비매품으로 간행한 것으로 여러 글을 발췌하여 편집한 것이다. 유·불·도 사상을 종합한 수양서로서 시, 산문, 논변 등을 담고 있다. # 편찬/발간 경위 재전당서포(在田堂書舖)는 1909년 이전부터 1930년대까지 유교 경전과 실용서적을 간행하던 출판사로, 김기홍이 그곳의 발행인이었다. 이 책 앞에 실린 「전체대용서(全體大用序)」에 의하면, “1882(광서8)년에...

정릉(貞陵)은 서울특별시 성북구에 있는 조선 태조의 계비 신덕왕후 신천강씨의 능이다. 처음에는 도성 내 취현방에 조성되었으나, 1409년 지금의 위치로 천릉되었다. 1669년 신덕왕후를 종묘에 부묘하면서 정자각 등을 건립해 왕릉의 규모에 맞추었다. 사적 서울 정릉으로 지정되어 있다.

해방 이후 조선불교중앙총무원 제1대 교정을 역임한 승려. # 내용 성은 박씨(朴氏). 자는 한영(漢永), 호는 영호(映湖) 또는 석전(石顚). 전라북도(현, 전북특별자치도) 전주 출신. 어머니가 위봉사(威鳳寺)에서 듣고 온 생사법문(生死法門)에 감동을 받아 출가를 결심하였다. 19세에 전주태조암(太祖庵)으로 출가하여 금산(錦山)의 제자가 되었고, 21세에 장성 백양사(白羊寺)의 환응(幻應)에게 4교(四敎)를 배우고, 선암사(仙巖寺)의 경운(敬雲)에게 대교(大敎)를 배운 뒤, 구암사(龜巖寺)에서 처명(處明)의 법을 이어받았다. ...

제릉(齊陵)은 조선 태조의 비 신의왕후 안변한씨의 능이다. 신의왕후는 조선 건국 전에 승하해 해풍군 치속촌에서 장사지냈다. 1392년 제릉에 봉릉되었으며, 1407년에 왕릉의 규모로 개수하였다. 제릉은 현재 북한의 개성시 판문군 지동에 있으며, 북한 보존급 유적으로 지정되어 있다.

지릉(智陵)은 조선 태조의 증조할아버지인 익조의 능이다. 익조는 조선 태조의 증조할아버지 이행리이며, 태조 즉위 후 익왕 지릉으로 추존되었다. 지릉은 조선 전기 추존 왕릉의 전형적인 모습으로 봉분에 병풍석이 설치되어 있으며, 문석인, 무석인, 장명등 등의 돌거리가 건립되어 있다. 지릉은 현재 북한인 함경남도 안변군 서곡면 능리에 있다.

조선전기 제1대 태조의 첫째 아들인 왕자. # 개설 이름은 방우(芳雨). 전주이씨 진안대군파의 시조이다. 태조의 맏아들로, 어머니는 신의왕후 한씨(神懿王后韓氏)이고, 부인은 찬성사 지윤(池奫)의 딸이다. 정종과 태종의 동모형이다. # 생애 및 활동사항 일찍부터 벼슬에 나아가 예의판서(禮儀判書)를 역임하였다. 1388년(창왕 즉위년) 11월에서 1389년 3월까지 밀직부사로서 정사(正使)인 밀직사 강회백(姜淮伯)과 함께 명나라에 파견되어 창왕의 친조를 청하였으나 뜻을 이루지 못하고 귀환하였다. 조선왕조가 개창되자 1392...

고구려의 제7대(재위: 146년~165년) 왕. # 내용 재위기간은 146년(혹은 121년)부터 165년까지이며 이름은 수성(遂成)이다.『삼국사기』에 따르면 태조왕의 동생이나, 『후한서(後漢書)』에서는 태조왕 궁(宮)의 사자(嗣子)라고 표현하고 있어 양자를 부자 관계로 전하고 있다. 용감하나 인자함이 적은 성품이었다. 121년(태조왕 69)에 후한(後漢)의 유주자사(幽州刺史) 풍환(馮煥) 등의 고구려침공을 격파하였고, 그 공으로 군사와 국정 전반에 관한 업무를 장악하였다. 이에 더욱 그 세력이 커져 측근세력들과 더불어 왕위찬...

고려 후기에, 승선, 어사대부, 참지정사 등을 역임한 문신. # 생애 및 활동사항 승선(承宣)·추밀원부사(樞密院副使)·어사대부(御史大夫)·참지정사(參知政事) 등의 벼슬을 역임하였다. 1215년(고종 2) 예부원외랑(禮部員外郎) 윤세유(尹世儒)가 최충헌(崔忠獻)에게 의지하여 권세를 잡았을 때 평소 감정이 있던 우복야(左僕射) 정진(鄭稹)을 제거하려 하였다. 왕에게 무고하기를, “정진이 그 아우 정숙첨(鄭叔瞻)과 함께 반역을 도모하려 한다.”라고 하였다. 그러자 왕이 차척(車倜)을 최충헌에게 보내 은밀히 윤세유를 잡고 국문하게 하여...

고구려시대의 성(城). # 내용 고구려 동북부의 요충지로서, 435년 장수왕(長壽王)대에 고구려를 방문했던 북위(北魏)^1]의 사신 이오(李傲)는 ‘고구려의 동북 영역이 책성(柵城)을 경계로 하고 있다’고 기록하였다. 책성이란 이름의 연원과 관련해 [북옥저(北沃沮)의 다른 이름인 치구루(置構婁)와 관련시켜 비교해 보기도 한다. 즉 ‘구루(溝婁)는 곧 성(城)’을 일컫는 고구려말로, 치구루는 치성(置城)으로 책성의 음(音)과 통하는 것으로 이해된다. 이름을 통해서도 책성은 북옥저의 중심지...

고려전기 제1대 태조의 연호. # 내용 918년 왕건(王建)이 궁예(弓裔) 휘하의 여러 장수들의 추대를 받아 왕위에 올라 국호를 고려(高麗)로 하고 쓴 연호이다. 933년(태조 16)까지 사용되었으나, 중국 오대(五代)의 한 나라인 후당(後唐)과 국교를 수립하면서 후당의 연호인 장흥(長興)을 사용하게 되자 폐지되었다.

충청남도 천안시 동남구 안서동 성불사에 조성되어 있는 석가삼존불과 16나한상 및 일군의 불입상들. # 개설 천안 태조산에 자리 잡은 성불사의 전각들이 위치한 뒤편 산자락에 있는 마애 석가삼존불과 16나한상, 그리고 희미하게 보이는 일군의 불입상들로서, 2002년 8월 10일 충청남도 유형문화재로 지정되었다. 이 마애상들의 조성 시기는 조각기법이나 신앙적 분위기, 사찰이 소재한 태조산 일대의 역사적 배경, 사찰 창건에 대한 후대의 기록 등을 종합적으로 살펴볼 때 11세기까지 올라갈 수 있을 것으로 보인다. 마애상들이 조성되어...

충청북도 충주시 소태면 청계산(淸溪山)에 있는 고려시대 창건설화가 전하는 사찰. # 내용 한국불교법화종(韓國佛敎法華宗)에 속한다. 창건연대 및 창건자는 미상이며, 고려시대의 창건설화가 전래되고 있다. 어느 화창한 봄날 도승(道僧)이 이 근처를 지날 때, 갑자기 소나기가 쏟아져 급히 나무 밑으로 비를 피하는데, 공중에서 두 마리의 용이 여의주를 희롱하다가 땅에 떨어뜨렸다. 한 마리의 용이 날쌔게 여의주를 향해 내려오다가 청계산 위로 올라갔으며, 여의주는 큰 빛을 내다가 사라지고 용도 함께 사라졌으며 비도 멈추었다. 이를 이상히...

최승로는 고려전기 문하시랑평장사, 문하수시중 등을 역임한 문신이다. 927년(태조 10)에 태어나 989년(성종 8)에 사망했다. 신라 경순왕이 고려 태조에게 투항할 때 아버지와 함께 송도로 왔다. 유학파는 아니지만 유학에 뛰어나 문장과 학문 관련 관직생활을 한 것으로 추정된다. 광종·경종 재위기에는 큰 활약상이 보이지 않으나 성종 때 중요 관직을 맡았다. 성종이 경관 5품 이상에게 봉사를 올리게 하자 28조의 시무책을 올려 성종의 공감을 샀다. 유교적 정치이념에 입각한 치세 방향을 제시하여 새로운 국가체제 정비에 기여한 인물이다.

『칠대실록(七代實錄)』은 고려 전기 태조에서 목종에 이르는 7대에 걸친 역사 기록이다. 원래 실록이 있었으나 현종 대 거란의 침입으로 불타 없어져 다시 편찬하였는데, 이를 『칠대사적(七代事跡)』이라 하였다. 편찬에 참여한 자들이 대부분 세상을 떠나면서 황주량(黃周亮)에 의해 주도되어 황주량의 저서처럼 되어 있다.

충청남도 금산군 추부면 태봉산에 있는 조선전기 제1대 태조의 태를 봉안한 태실. # 내용 1989년 충청남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 이성계의 태는 원래 무학대사의 지시에 의해서 함경도 용연(龍淵)에 비장하였었는데, 조선을 건국하여 왕위에 오른 후인 1393년(태조 2)에 이 곳(당시에는 전라도 完山郡 珍同縣 萬仞山)으로 옮겨서 안치하고 태실비(胎室碑)를 세웠다. 당시 태조의 태를 이 곳으로 안치할 때 태실증고사(胎室證考使)와 봉안사(奉安使)는 권중화(權仲和)였으며, 태실이 봉안된 후 진동현(珍同縣)은 ...

충청남도 천안시 태조산(太祖山)에 있는 고려전기 승려 도선이 창건한 것으로 전하는 사찰. # 내용 대한불교조계종 제6교구 본사인 마곡사(麻谷寺)의 말사이다. 921년(태조 4)에 고려 태조가 국사 도선(道詵)으로 하여금 송도에 대흥사를 짓게 하고, 그와 때를 같이하여 전국에 3,800개의 비보사찰(裨補寺刹)을 세웠는데, 이 무렵 도선이 이곳에 당도해 보니 백학이 지금의 대웅전 뒤 암벽에 불상을 조각하고 날아가므로 그 자리에 절을 짓고 성불사라 하였다 한다. 현재 대웅전 후면 암벽에는 희미한 부처의 입상이 조각되어 있고...

북한 평양직할시에 있었던 고려전기 제1대 태조가 창건한 사찰. # 내용 정확한 위치는 알려지지 않고 있다. 이 절은 고려 태조가 신라가 황룡사9층탑을 건립하고 삼국통일을 이룩하였던 예에 따라 서경에 9층탑을 세우고 창건한 사찰이다. 그러나 1010년(현종 1) 11월에 거란 병에 의하여 전소되었으며, 1051년(문종 5)에 중수하였으나 3월에 공사를 중단하였다. 이 절에는 태조의 뜻을 받들어 역대의 왕들이 자주 찾았는데, 1053년 10월과 1087년(선종 4) 10월, 1102년(숙종 7) 8월에 각각 왕이 행차하였다. 1...