감은사지 서 삼층석탑 사리장엄구는 경주시 감은사지 서 삼층석탑에서 발견된 부처의 사리를 봉안한 통일신라 시대의 물품이다. 사리구의 제작 연대는 감은사가 창건된 682년(신문왕 2)과 비슷한 시기로 추정된다. 사리구는 사리병, 사리기, 사리 외함 삼중구조로 있다. 사리를 담은 수정제 사리병에서는 사리 1과가 발견되었다. 사리병을 모시는 몸체인 사리기와 사리 외함은 모두 금동제이다. 사리구의 이러한 삼중구조는 통일신라 시대에 자주 볼 수 있는 형식이다. 이 사리구는 통일신라 왕실 미술과 불교 공예의 수준을 가늠할 수 있는 중요한 자료이다.『삼국유사』에는 감은사가 682년(신문왕 2)에 창건된 것으로 기록되어 있어, 사리구의 제작 연대도 비슷한 시기로 추정할 수 있다. 감은사지 서 삼층탑에서 출토된 사리구는 상당 부분 부식된...

문무왕을 감은사 금당에 들어오게 했다는 『삼국유사(三國遺事)』의 기록과 부합된다. 금당 북쪽의 강당은 지대석, 면석, 갑석을 수직으로 쌓은 가구식의 기단 위에 세워졌는데, 처음에는 정면 8칸, 측면 4칸이었으나 후대에는 서쪽 3칸이 축소되어 정면 5칸, 측면 4칸이 되었다. 창건 당시에는 강당 좌우에 각각 독립된 건물을 배치하였으나 후대에는 회랑형으로 모습이 바뀌었다. 회랑 중에서, 남회랑은 중문 동 · 서쪽으로 각각 10칸씩 20칸의 도리칸으로 되어 있다. 그리고 동회랑과 서회랑은 남회랑과 접속되는 칸을 포함하여 각각 20칸의 도리칸인데, 남단에서 12번째 칸에 7칸의 익랑이 금당 좌우로 연결된다. 이 회랑들도 지대석, 면석, 갑석을 갖춘 가구식 기단으로 꾸며졌다. 금당 앞 좌우에 남아 있는 경주 감은사지 동 · 서...

이 사리공 속에는 사각형 금동사리외함, 집모양 금동사리내함, 그리고 유리로 된 사리병으로 구성되었는데, 이들 관계 유물은 조성 연대가 뚜렷하고 발견장소도 확실하여 1963년 보물(감은사지 서 삼층석탑 내 유물)로 지정되었다. 이후 1996년에 진행된 동탑의 해체, 수리 때에도 3층 탑신에서 서탑과 비슷한 사리장엄구가 발견되었으며, 2002년 보물로 지정되었다. 동탑 사리장엄구는 서탑과 마찬가지로 외함의 네 벽면에 사천왕이 표현되어 있으며, 내함에는 서탑과 달리 대나무 마디 모양으로 기둥을 세워 천개를 받치고 있다. 천개에 드리운 장식 끝에 누금기법으로 만든 무게 0.04g의 초소형 풍탁이 달려 있어 당시의 놀라운 금속세공기술을 엿볼 수 있다. 2006년 서탑은 다시 보수작업에 들어가 표면 오염물질 제거 등의 보존처리와...

이 사리장엄구의 제작시기는 [『삼국유사』](E0026482) 만파식적조(萬波息笛條)의 기록에 의거하여 [감은사](E0000802)의 낙성연대인 682년(신문왕 2)으로 추정된다. 이 사리장엄구는 화려한 전각형의 사리 내함을 만들고 그 속에 수정 사리병을 안치하였으며, 이 내함을 다시 뚜껑이 약간 뾰족한 사각 외함 속에 넣은 구조로 되어 있다. 이는 1959년에 건너편의 [서 삼층석탑에서 발견된 사리장엄구(보물, 1963년 지정)](E0000808)와도 구조가 비슷하다. 겉상자에 해당하는 외함의 네 벽면에는 사리를 지키는 [사천왕상](E0026029)이 눌러돋움식으로 표현되어 있으며 사천왕상의 위아래와 양 옆에는 구름무늬가 장식되고 그 양 옆에는 도깨비 장식의 문고리가 배치되어 있다. 사리를 안치한 전각형 내함은 기단과 지붕에 해당하는 천개...

1979년경상북도 경주시 양북면 용당리 감은사지 발굴 당시에 출토된 것으로서, 금동풍탁(金銅風鐸) 3점과 같이 발견되었다. 일반형의 금고로서 중앙부에 크게 자리잡은 자방(子房)을 중심으로 굵게 도드라진 띠가 동심원상(同心圓狀)으로 둘러져 3단으로 구획되었는데, 자방에는 가운데 크게 도드라진 연자(蓮子) 1개를 배치하고 둘레에 8개를 주출(鑄出 : 鑄型에 넣어서 만들어 냄)하여 넣어서 모두 9개의 연자가 들어 있다. 자방 외곽으로 10엽 중판(重瓣)의 연화가 가느다란 선조(線條)로 부출되었고, 그 둘레의 넓은 중간 구획에는 12엽 중판 연화가 크게 장식되었으며, 외구에는 물결모양의 당초무늬가 둘러졌다. 장식 의장(意匠)이 매우 거칠게 된 양상은 고려 말엽의 모든 공예분야에서 공통적으로 나타나는 시대적 추이라 생각된다....

감은사는 경상북도 경주시 양북면에 있는 사찰로, 남북국시대 통일신라의 제31대 신문왕이 창건하였다. 682년(신문왕 2)에 신문왕이 부왕 문무왕의 뜻을 이어 창건하였으며, 남북국시대 통일신라의 성전사원으로 기능하였다. 현재는 동서 삼층 석탑이 남아 있다.1929년에 감은사지 현지 조사를 실시하였는데, 이때 감은사는 찰주^1]까지 온전하고 [금당지는 일부 매몰되었으나 기단의 일부 구조 파악은 가능하였다. 1959년 발굴 조사를 통해 가람^2] 배치 전반이 파악되었으며, 서탑의 해체 수리 과정에서 사리 장엄구가 일괄 발견되었다. 1979년 2차 발굴 조사를 통해서 회랑지를 포함해 건물지 전체 윤곽과 서쪽 건물지 유구[^20]가 추가로 확인되었다. 또 금당지 동쪽 기단을 관통하는 작은 구멍도 확인되었다. 그리고 정지...

풍경의 형태에도 그와 같은 의미가 담겨 있는데, 풍경의 방울에는 고기 모양의 얇은 금속판을 매달아두는 것이 상례로 되어 있다. 즉, 고기가 잘 때도 눈을 감지 않는 것과 마찬가지로 수행자는 잠을 줄이고 언제나 깨어 있어야 한다는 의미를 지닌다. 이로 인하여 우리나라의 사찰에는 규모의 대소를 불문하고, 법당이나 불탑에는 반드시 풍경을 매달아두고 있다. 요령에서와 같이 화려하고 다양한 조각은 볼 수 없으나, 일반 범종의 형태를 취하고 있다. 큰 것은 20㎝가 넘는 것도 있으나 대부분 10㎝ 내외의 소형이다. 이 중 신라 감은사지 출토의 청동풍경이나 백제 미륵사지 출토의 금동풍경은 특히 유명하다. 이같이 풍경에 도금을 하는 경우는 극히 드문 일이나 그 절의 사격(寺格)을 이해하는 귀중한 자료가 된다.

삼국통일을 이룩한 문무왕의 호국정신이 깃들인 해중왕릉 대왕암(大王巖)이 보이는 감은사지(感恩寺址) 앞에 있다. 『삼국유사(三國遺事)』에 인용된 이 절 안에 있는 기록에는 문무왕이 왜병을 진압하고자 감은사를 처음 창건하였는데, 끝내지 못하고 죽어서 바다의 용이 되었다. 아들 신문왕이 681년 7월 7일에 왕위에 올라 682년에 공사를 끝냈다. 금당(金堂) 뜰 아래에 동쪽을 향하여 구멍을 하나 뚫어 두었는데, 용이 절에 들어와서 돌아다니게 하기 위한 것이다. 뒤에 용이 나타난 곳을 이견대라 하였다고 한다. 682년 5월에는 왕이 이 곳에서 용으로부터 옥대(玉帶)와 만파식적(萬波息笛)을 만들 대나무를 얻었다고 한다. 한편, 이와 관련된 「이견대가(利見臺歌)」라는 가요가 있었다고 하는데 작자는 어느 왕이라 하나 잘 알 수 없고...

이 석탑은 규모나 각 부의 가구수법이 경주 감은사지 동·서 삼층석탑(국보, 1962년 지정)과 거의 같다. 다만, 다른 점이 있다면 이 석탑의 초층 옥신 각 면에는 문비형이 돋을새김된 데 비하여 감은사지삼층석탑에는 아무런 조각도 없다는 것이다. 이 탑이 서 있던 고선사는 원효(元曉)가 머물렀던 일이 있고 그의 입적이 686년이므로 석탑의 건립연대는 이때로 추정된다. 1975년 덕동댐 건설에 따라 금당구와 석탑구 등 일대의 유구를 발굴, 조사하여 금당지·강당지·중문지·회랑지 등 많은 유적지를 밝혔으며, 금동불상·와전류 등 상당한 유물을 수습하였다.

가는 허리에서 어깨로 한 줄 휘감긴 천의자락이 양쪽 겨드랑이에서 날개처럼 위로 솟아 있어 비천상(飛天像)이었음을 알게 한다. 다리를 편하게 놓은 자세［舒相］에, 양감이 적절한 균형 잡힌 신체 위로 흐르는 얇은 치마［裳衣］주름은 대좌 밑으로 매우 유려하고 운동감 있게 흘러내렸다. 구름대좌는 굵직한 선으로 간결하게 처리하여 입체감과 함께 생동감을 잘 나타내고 있다. 이러한 형식의 피리 부는 주악좌상은 감은사지서삼층석탑사리기나 실상사의 범종 등에서도 볼 수 있다. 피리 부는 유연한 자세라든지 또는 긴장감이 충만한 형태묘사, 얇은 천의로 신체의 굴곡을 선명하게 나타낸 사실주의적 작풍은 석굴암감실의 보살상과 비슷하다. 8세기 무렵의 작품으로서, 세련되고 우수한 조형적 표현을 보여주는 좋은 예이다.

2층기단의 결구수법에서는 미륵사지석탑(彌勒寺址石塔)·의성탑리오층석탑(義城塔里五層石塔)·감은사지동서탑(感恩寺址東西塔)의 예와 같이 4개의 우주(隅柱 : 모서리기둥)를 비롯하여 각 면 중앙에 있는 일주식(一柱式)의 탱주(撑柱 : 받침기둥), 우주와 탱주 사이를 메운 면석들은 모두 별개의 석재로 결구하였다. 갑석은 8매로서 기단을 마감하였는데 밑에는 기단받침과 같은 3단의 갑석받침인 부연을 조각하였다. 1층탑신은 너비에 비하여 높이가 낮아 안정감을 주고 있으며, 4우주와 면석은 역시 다른 석재로 조성하였다. 옥개석은 너비에 비하여 낮아서 마치 목조건물의 지붕모양과 같이 처마곡선이 우각(隅角)에 이르러 경쾌한 반전을 나타내고 있다. 받침과 옥개부는 각각 4매씩으로 구성되었으며, 추녀 밑으로 한 줄의 홈이 돌려...

해수욕장 200ｍ 앞바다에는 문무대왕의 해중릉인 대왕암이 있고, 또 가까이에 감은사지(感恩寺址)와 일출맞이 명소인 이견대(利見臺)·기림사·용연·골굴사 등이 있다. 현재, 경주시 감포읍 대본리·나정리 일대를 해양관광산업단지로 구축하기위한 감포관광단지 개발사업이 2015년 완공을 목표로 추진 중이다. 이 사업은‘경주관광종합개발계획’에 의거, 보문관광단지와 연계하여 상호 보완기능의 해양복합공간을 조성하는 것으로, 다양한 숙박시설과 상가시설·해양오락·레포츠시설·휴양문화시설 등이 들어설 예정이다. 향후, 감포단지 개발사업이 완료되면, 경주는 역사문화 탐방 및 해양레포츠 활동을 동시에 즐길 수 있는 종합적인 관광지로 발전할 것으로 전망된다.

이와 같은 구조를 가졌던 감은사지(感恩寺址)의 법당은 죽어서 용이 된 문무왕이 출입할 수 있도록 역시 법당 밑에 바닷물이 통하도록 하였다. 신라 및 고려시대의 중창의 역사는 전해지지 않고 있으며 임진왜란 이후인 1752년(영조 28) 덕린(德麟)이 중수하였고, 1797년(정조 21) 혜근(慧勤)이 중수하였으며, 1802년(순조 2) 청호(晴湖) · 흥운(興雲)이 중수하였다. 1975년 원철(園哲)이 중창하여 옛 모습을 복원하였다. 홍련암은 1984년 강원도 문화재자료(현, 문화유산자료)로 지정되었으며 당우로는 관음전과 요사채가 있다. 사리탑은 1971년 강원도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 근처의 해안에는 보기 드문 석간수가 있는데, 이 샘은 원효(元曉)가 양양의 영혈사(靈穴寺) 샘물을 석장(錫杖)에 담아 끌어왔다는 설화가 전한다.

김재원은 해방 이후 『감은사』, 『한국지석묘연구』 등을 저술한 미술사학자이다. 1927년 함흥고등보통학교 졸업 후 독일 뮌헨대학 철학부에서 교육학과 고고학을 전공했다. 문화재 위원(현, 문화유산 위원)을 비롯하여 UNESCO한국위원회 위원, 한일 회담 대표 등을 역임했다. 최초로 감은사지와 금강사지를 발굴하는 등 과감한 학술 조사를 실시했다. 감은사지 발굴 조사보고서인 『감은사』와 지석묘 발굴 조사보고서 『한국지석묘연구』는 발굴 조사 보고서의 규범이 되고 있다. 광복 후 국립박물관장에 취임하여 1970년 퇴임하기까지 박물관 발전에 이바지하였다.최초로 감은사지(感恩寺址)와 금강사지(金剛寺址)를 발굴하였는데, 감은사지의 발굴 조사보고서 『감은사』는 한국일보 출판문화상을 수상하였다. 그리고 7년에 걸친 지석묘...

682년(신문왕 2)에 해관(海官)이 동해안에 작은 산이 감은사로 향하여 온다고 하여 일관으로 하여금 점을 쳐 보니, 해룡(海龍)이 된 문무왕과 천신이 된 김유신(金庾信)이 수성(守城)의 보배를 주려고 하니 나가서 받으라 하였다. 이견대(利見臺)에 가서 보니, 부산(浮山)은 거북 머리 같았고 그 위에 대나무가 있었는데, 낮에는 둘로 나뉘고 밤에는 하나로 합쳐졌다. 풍우가 일어난 지 9일이 지나 왕이 그 산에 들어가니, 용이 그 대나무로 피리를 만들면 천하가 태평해질 것이라 하여, 그것을 가지고 나와 피리를 만들어 보관하였다. 나라에 근심이 생길 때 이 피리를 불면 평온해져서, 만파식적이라 이름을 붙였다. 그 뒤 효소왕 때 이적(異蹟)[^1]이 거듭 일어나, 만만파파식적(萬萬波波息笛)이라 하였다. 감은사지가 있던...

그러나 이 책에서 하나의 중심을 이루고 있는 것은 백제의 석탑에 대한 논의이다. 즉, 한국 석탑의 산실이라고 할 수 있는 전북특별자치도 익산의 미륵사지 석탑(국보, 1962년 지정)과 충청남도 부여의 정림사지 오층석탑(국보, 1962년 지정)의 양식고찰에 의하여 연대를 비정(比定)함으로써 일본 학자와는 다른 논의를 진행시키고 있다. 또한, 통일신라기에 들어서 경주 감은사지 동 · 서 삼층석탑(국보, 1962년 지정), 또는 고선사지 삼층석탑(국보, 1962년 지정)과 같은 초기작품과의 연관을 논의하고 있다. 그의 최후의 발표로서 일본예술학회에서의 ＜조선탑파의 양식변천＞(동화예술선서 부록)은 『조선탑파의 연구』와 더불어 주목되는 논문이다.

사천왕문은 사찰로 들어서는 3문(三門) 중 일주문 다음에 위치하는 대문을 지칭하는 용어이다. 사천왕문은 그림 또는 조각으로 조성한 사천왕을 봉안한 문이다. 사천왕은 천상계의 가장 낮은 곳에 위치하는 사천왕천의 동서남북 네 지역을 관장하는 신으로, 불법을 수호하는 호법천왕의 역할을 한다. 사찰로 들어서는 3문 중 일주문 다음에 위치하여 절을 외호하는 동시에 출입하는 이로 하여금 절이 청정 도량임을 인식하게 한다.경주 감은사지 동서 삼층 석탑[^8]에서 발견된 청동 사리기[^9] 외면의 사천왕상이나 경주 토함산 석굴암[^10]의 복도 양측에 부조된 사천왕이 대표적인 이른 예이다. 이후 사천왕의 대중화에 영향을 받아 다양한 양식으로 전개되어 갔다. 절에 이러한 천왕상을 봉안한 천왕문을 건립하는 까닭은 절을 외호한다는...

청동북은 고려시대 제작된 청동 반자(飯子)이다. 동아대학교 석당박물관에 소장되어 있다. 뒷면의 전이 짧은 청동반자로 청동금고의 문양 표현방식은 12세기까지 나타나는 양식적 특징을 보인다. 금고의 출토지인 원주 법천사는 무자년에 미타회를 위한 청동광명대, 청동향완, 청동현향로, 청동번 등을 제작하였는데, 이 청동북도 법천사 미타회와 관련하여 조성하였을 것으로 추정된다.이 청동북은 뒷면의 전이 짧은 형식으로 반자라 할 수 있고, 반자와 금고의 구분은 감은사지 출토 지정(至正) 11년(1351)명 반자의 명문을 통해 확인할 수 있다. 동아대학교 박물관 소장 청동북처럼 고면[^1]을 2개의 동심원으로 당좌구와 내구, 외구로 구분하고 외구에 운기문[^2]이나 [당초문](E0013946)을 표현하는 것은 1073년(문종 27)에 제작된 경암사...

낙수면이 평평하고 4면의 합각이 예리하며, 네 귀퉁이 전각의 발전도 경쾌하여 단아한 탑신부를 이루고 있다. 이 석탑은 통일신라 초기의 석탑건축 양식의 변화를 보여주고 있는 점에서 주목된다. 즉, 작은 석재를 이용하여 결구하였던 초기의 석탑과는 달리 단일석으로 쌓아올렸으며, 기단부의 탱주도 3개에서 2개로 줄어들었다. 규모에 있어서도 경주 감은사지 동·서 삼층석탑(국보, 1962년 지정)이나 고선사지 삼층석탑(국보, 1962년 지정)보다 작아졌다. 1942년 수리공사 때 장문의 명문이 조각된 금동사리함과 함께 금제 불상 2구를 비롯하여 많은 장엄구가 발견되었다. 사리함의 명문에 의하여 이 탑은 692년(효소왕 1)부터 706년(성덕왕 5) 사이에 건립되었음을 알 수 있다.

고려시대에는 면석을 대신해 장대석을 사용하는 경향이 많아지면서 점차 가구식 기단은 사라지고 장대석 기단이 일반화되었다. 탱주석과 우주석 없이 지대석과 갑석 사이에 면석만을 연결해 만든 가구식기단의 사례도 흔히 볼 수 있다. 백제 [미륵사지](E0046761) 동서금당 및 탑, 통일신라 [감은사지](E0002819) 금당 및 탑, [성주사지](E0029591) 금당, 거둔사지 금당, 고려시대 [부석사 무량수전](E0024299), 조선시대 [쌍봉사 대웅전](E0069094) 등이 그 사례이다. 탱주석과 우주석이 모두 갖추어진 가구식기단의 대표적인 실례로는 통일신라시대 [불국사 대웅전](E0024940)과 [극락전](E0024935)을 들 수 있다. [통도사](E0059253) 대웅전은 면석에 꽃을 조각해 화려하게 장식하기도 했다.