일명 「장산곶타령」이라고도 한다. 모두 8절로 된 노랫말의 첫절은 다음과 같다. 장산곶 마루에 북소리 나더니 금일도 상봉에 임만나 보겠네 에헤요 에헤요 에헤요 임만나 보겠네 중모리장단에 유절형식(有節形式)으로 되어 있고, 뒤에 후렴이 붙는다. 선율은 편의상 서양음악의 계이름으로 표시한다면 ‘라·도·레·미·솔’의 5음으로 구성되고, ‘라’로 마친다. 1944년김성태(金聖泰) 작곡의 「Capriccio for Symphonic Orchestra」의 주제로 사용되었다. 요즈음 각종 학교의 음악교재로 사용되고 있고, 합창곡으로도 편곡되어 널리 불리고 있다. - 『한국민요집』(임동권, 집문당, 1974) - 『신선속곡집(新選俗曲集)』(이상준, 匯東書館, 1921) - 『한국가창대계』(이창배, 홍인문화사, 1976)...

빠르기에 따라 달리 부르기도 하는데 좀 느린 것은 느린중모리, 보통 빠른 것은 평중모리, 좀 빠른 것은 단중모리라 부른다. 산조에서는 평중모리를 쓰며, 판소리에서는 느린중모리·평중모리·단중모리를 두루 쓴다. 단가에서는 평중모리와 단중모리를 쓰며, 「농부가」·「흥타령」·「몽금포타령」등 민요에서는 평중모리를 쓴다. ‘나무아미타불’ 하고 부르는 장절무가(章節巫歌)에서 흔히 사용되고, 남도무가와 서도무가에 자주 사용된다. 서도무가의 「염불」이 변하여 된 민요 「산염불」에도 평중모리가 사용된다. 보통빠른 장단으로 되어 있기 때문에 이 장단으로 된 음악은 완만한 느낌을 준다. - 「판소리고법」Ⅱ(이보형, 『문화재』11, 문화재관리국, 1977) - 「판소리고법」Ⅰ(이보형, 『문화재』10, 문화재관리국, 1976)

「한국선율에 의한 수상곡」은 1944년, 작곡가 김성태(金聖泰)가 만주국의 신징(新京) 교향악단을 위해 한국 민요 '몽금포타령'을 삽입해 쓴 관현악곡이다. 국내 교향악단의 해외 순회 공연 때 '코리안 카프리치오'라는 제목으로 소개되면서 한국을 대표하는 창작곡으로 자주 연주되었다.이 작품은 주제 멜로디에 우리나라 민요 ｢몽금포타령｣을 삽입함으로써 작품 구성에서 민족주의를 표방하였다. 도입부는 19세기 낭만파 작품에서 보는 3부 형식 또는 소나타 형식의 전개에 뿌리를 두고 있지만, 한국적 소재를 융화시켜서 효과를 얻고 있다. ｢한국선율에 의한 수상곡｣은 1944년 만주 신징(新京)에서 신징 교향악단이 작곡자 김성태의 지휘로 초연[^1]하였다. 일제강점기에 해외에서 초연됨으로써 한 시대의 역사적 단면을...

또한 근해 해저에서 채취되는 응회질점판암(凝灰質粘板岩)은 해주벼루의 원료로 사용된다. 몽금포리에서 산림이 차지하는 비율은 60%, 농경지는 30% 정도이고, 그 중 밭이 71%를 차지한다. 주요 농산물은 벼와 옥수수, 과일 등이다. 몽금포의 여러 가지 풍경을 잘 표현해주는 어항의 정경과 고기잡이의 생활을 묘사한 노래인 〈몽금포타령〉이 황해도 지방민요의 하나로 전하여 내려오고 있다. - 『신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)』 - 『북한 관광자원』(한국관광공사, 2004) - 『북한의 자연지리와 사적』(통일원, 1994) - 북한지역정보넷(http：//www.cybernk.net/) - 남북한의 천연기념물(http：//nm.nktech.net/)

황해도지방의 「산염불」·「난봉가」·「몽금포타령」·「배꽃타령」 등과 평안도지방의 「수심가」·「긴아리」·「영변가」등의 민요는 사설이 길고 후렴구가 없어서 마치 잡가와 비슷한 것들이 많다. 또한 「수심가」나 「배따라기」처럼 장단이 없거나 일정하지 않게 불규칙한 장단으로 불리는 것들도 많다. 그러나 짧은 사설과 규칙적이고 고정된 장단으로 불리는 노래들도 있는데, 보통 도드리장단이 쓰이고 있다. 평안도 민요는 느리고도 애수가 깃든 감정으로 부르는 노래가 흥겨운 분위기의 노래보다 많다. 또한, 우리나라 민요의 일반적인 구성형식이 긴소리와 자진소리가 짝을 이루고 있는 두틀형식으로 되어 있는 것처럼 평안도 민요에서도 긴소리와 자진소리가 대비되어 애수의 감정으로 느릿하게 부르고 난 다음에 흥겹고 빠른...

마지막 제6집은 각 지방의 민요(民謠)로 구성되어 있는데, 앞면은 국립국악원 반주에 김옥심(金玉心)이 태평가(太平歌), 풍년가(豊年歌), 한오백년, 도라지, 양산도, 늴리리야, 경복궁타령, 방아타령, 오봉산타령의 9곡을, 한농선이 진도아리랑을 담당하여 총 10곡으로 이루어져 있다. 뒷면은 앞면과 동일하게 국립국악원 반주에 황규남(黃圭男)·이경자(李京子)·박명자(朴明子)·한진순(韓鎭順)이 부른 흥타령, 어랑타령, 몽금포타령, 뱃노래, 정선아리랑의 다섯 곡이 수록되어 있다. - 『한국음악학논저해제』(송방송, 한국학중앙연구원, 1981) - 『한국음악통사』(송방송, 서울:민속원, 2007)

서도 통속민요에는 평안도의 경우 「수심가」, 「엮음수심가」, 「긴아리」, 「자진아리」, 황해도는 「산염불」, 「자진염불」, 「긴난봉가」, 「자진난봉가」, 「몽금포타령」 등이 대표적이고, 수심가토리(레, 미, 솔, 라, 도')로 가장 많이 구성되지만 반수심가토리(라, 도', 레', 미', 솔')와 경토리(솔, 라, 도', 레', 미')도 종종 나타난다. 이 지역 민요에도 굿거리장단이 많이 쓰이지만, 다른 지역에 비해 장단이 없거나 일정하지 않은 불규칙 장단에 맞춰 부르는 노래들이 많다. 전라도 통속민요로는 「강강술래」, 「진도아리랑」, 「육자배기」, 「흥타령」, 「농부가」, 「개구리타령」 등이 있고, 장단은 중모리나 중중모리^4]가 많이 쓰이며 대부분 [육자배기토리(미, 라, 시, 도')로 되어 있다....

신민요는 조선 후기 이후에 새로 생긴 민요 및 민요풍의 창작가요이다. 이 용어는 1930년대 유성기 음반에서 ‘유행가’와 함께 갈래 용어로 사용되었다. 일제강점기에 음반 판매 목적으로 만들어진 자본주의적 생산구조에 편입된 대중가요이다. 기존 민요와 달리 작곡가·작사자가 분명하고 특정 가수의 노래라는 인식이 가능하다. 신민요의 전성기는 1930년대 중반이다. 이 시기 대중들에게 널리 사랑받은 노래로는 〈노들강변〉·〈능수버들〉 등 다수가 있다. 해방 이후에는 민요 명창들의 가창 전승을 통해 〈꽃타령〉·〈진도아리랑〉 등이 전승되었다.신민요의 기원은 조선 말기 생성된 근대요 중에서 잡가담당층에 의해 수용되어 통속화된 민요들, 예컨대 「경복궁타령」 · 「몽금포타령」 · 「평양흥타령」 · 「난봉가」...

서도민요의 종류에는 평안도의 ＜수심가＞ · ＜엮음수심가＞ · ＜긴아리＞ · ＜자진아리(타령)＞ · ＜안주애원성＞ 등이 있고, 황해도의 ＜산염불＞ · ＜자진염불＞ · ＜긴난봉가＞ · ＜자진난봉가＞ · ＜사리원난봉가＞ · ＜병신난봉가＞ · ＜숙천난봉가＞ · ＜몽금포타령＞ 등이 있다. 평안도의 민요는 ＜수심가＞가 대표적이며 사설이 길고 합창으로 되받는 소리가 없어 집단적인 노작가요의 형식과 다르다. 또, 장단도 일정하지 않고 사설에 맞추어 적당히 친다. 황해도의 민요는 ＜산염불＞과 ＜긴난봉가＞가 대표적이며 장단은 각각 중모리나 굿거리 같은 일정한 장단이고, 메기고 받는 형식으로 되어 있다. 선소리는 경기선소리, 즉 산타령이 서도로 옮겨간 것으로 구성은 ＜놀량(놀령)＞ · ＜앞산타령＞ · ＜뒷산타령...

토리는 민요에서 지역에 따라 구별되는 음악양식이다. 토리는 음구조·선법·음비중·음기능·시김새 등과 같은 여러 총체적 특성을 바탕으로 음악 양식의 유형적 특성을 지시하는 용어이다. ‘지역명+토리’, 또는 ‘악곡명+토리’와 같이 조합하여 사용한다. 경기지역 음악양식을 경토리라 하고 서도지역 음악양식 중 하나를 난봉가토리라고 하는 것이 그 예이다. ‘지역명+토리’인 경우에는 그 지역, 그리고 ‘악곡명+토리’인 경우에는 그 악곡에 대한 모든 음고 체계적 특성을 나타내게 된다. 토리와 유사한 개념으로 ‘조’, ‘제’와 같은 용어를 사용하기도 한다.음계의 제3음인 레는 비교적 생략되는 경향이 많은데, <몽금포타령>의 경우 경기명창이 부를 때는 레가 드러나지만, 서도명창이 부를 때는 현저히 그 사용이 줄어든다....

중모리는 「화초사거리」 · 「농부가」 · 「남도흥타령」 · 「몽금포타령」 등에 쓰이고, 판소리와 산조의 장단법과 같다. 볶는 타령은 「군밤타령」 · 「경복궁타령」 등에 쓰인다. 3분박으로 된 보통 빠르기의 4박으로 12/8박자로 적는다. 첫 박에 떵을 치고, 맺는 각의 제3박에 덕을 두 번 크고 강하게 치는 경우가 많다. 굿거리는 「창부타령」 · 「자진농부가」 · 「쾌지나칭칭」 등에 두루 쓰이고, 3분박으로 된 조금 느린 4박인 12/8박자로 적는다. 첫 박에 떵, 맺는 각 제3박에 덕을 강하고 크게 두번 친다. 농악에는 지방마다 종류도 다르고, 음악적 특징이 같아도 명칭이 다른 경우가 많다. 경기농악에는 길군악칠채 · 굿거리 · 삼채인 덩더꿍이 · 자진가락 · 마당일채 등의 장단이 쓰인다. 길군악칠채는 매우 빠른 3박과...

몽금포는 서도민요의 「몽금포타령」으로, 또 해수욕장으로도 전국적으로 유명하다. 해수욕장의 금사낙조(金沙落照)는 장연팔경의 하나이다. 장산곶 부근은 물길이 세고 험한 바위와 암초가 있어 항해가 어려운데, 「심청전」의 배경이 된 인당수가 바로 장산곶의 앞바다이다. 몽금포(夢金浦) · 순계(蓴溪) · 부성(釜城) · 봉대(烽臺) · 병산(屛山) · 구진(舊鎭) · 오차진(吾叉鎭) · 장산(長山) · 선교(仙橋) · 신안(新安) · 대촌(大村) 등 11개 이가 있다. ［후남면 候南面］ 군의 남부에 위치한 면. 면 소재지는 남호리이다. 북부에 불타산, 서부에 효봉이 솟아 있으며, 그 여맥이 남쪽으로 뻗어 평야로 이어진다. 따라서, 북부는 구릉성 산지를 이루지만 남부에는 평야가 전개된다. 평야부의 작은 내는 모두 남쪽으로 흐르는데, 특히...

민요는 전통 사회 사람들의 생활 속에서 구전되어 온 노래다. 향토민요·통속민요·신민요로 분류된다. 먼저, 향토민요는 노동요·의식요·유희요로 구분된다. 통속민요는 향토민요와 비교해 음역이 넓어지고 시김새가 추가되었지만, 형식적인 측면에서 향토민요의 특성이 있다. 신민요는 기존의 향토민요나 통속민요에서 여러 요소를 빌려서 작사가 및 작곡가에 의해 창작되었다.황해도 지방의 ｢산염불(山念佛)｣ · ｢난봉가｣ · ｢몽금포타령(夢金浦打令)｣ · ｢배꽃타령｣ 등과 평안도 지방의 ｢수심가(愁心歌)｣ · ｢긴아리｣ · ｢영변가(寧邊歌)｣ 등은 사설이 길고 후렴구가 없어서 잡가(雜歌)와 비슷하다. 또한 ｢배따라기｣처럼 장단이 없거나 일정하지 않게 불규칙한 장단으로 불리는 노래들도 있다....

또한 연안의 남대지(南大池)·연성대첩비(延城大捷碑), 평산의 태백산성(太白山城)·구봉서원(九峰書院), 장연의 조개무덤, 안악의 고구려고분, 몽금포·구미포의 명사십리(明沙十里), 봉산의 당토성(唐土城)·휴류성(鵂鶹城), 정방산(正方山)의 성불사(成佛寺)·정방산성(正方山城), 자비령의 절령관문(岊嶺關門), 곡산의 고달사(高達寺) 등도 유명하다. 도내에서 지정된 고적은 대방태수장무이묘(帶方太守張撫夷墓)를 비롯한 4점, 보물은 심원사보광전(心源寺普光殿)을 비롯한 9점, 천연기념물은 해주 학도래지를 비롯한 5개소 등이다. 이 밖에도 민속 예술로서 ＜봉산탈춤＞·＜강령탈춤＞·＜은율탈춤＞ 등이 전하며, 대표적인 민요는 ＜몽금포타령＞·＜금산포도라지타령＞등이다. 광복 후 행정 체계는 사리원읍이...

나루는 강가나 냇가 또는 좁은 바닷목에서 배가 건너다니는 일정한 장소를 가리키는 교통용어이다. 한자로 표현할 때는 도(渡)·진(津)이라고 하고 좀 큰 것을 포(浦), 대규모의 바다 나루는 항(港)이라고 했다. 그 중 주요 강이나 바닷목에 군사시설을 설치하고 군대를 주둔시킨 것을 진(鎭)이라고 했다. 육상의 역참과 도진의 나루는 중앙의 명령을 지방으로 전달하고 지방 각지의 조세곡을 중앙으로 집결시키는 교통로 역할을 했다. 물산과 사람들이 나루를 중심으로 모여들면서 나루는 문화의 발생과 교류지 역할도 했다.갯마을의 만선에서, 민요 ＜몽금포타령＞의 “장산곶 마루에 북소리 나더니…….”라고 한 것에서 이것을 보게 된다. 불교에서는 고통의 바다［苦海］를 벗어난 사람이 저 건너편 강 언덕［彼岸］의 나루에 도착한다고 하는...