1999년 전라남도 유형문화재로 지정되었다.『송강집』은 조선 선조 때의 문인·정치가인 송강 정철(鄭澈, 1536∼1593)의 문집이고, 『기암집』은 정철의 아들 기암 정홍명(鄭弘溟, 1592∼1650)의 문집이다. 이들 문집은 연일정씨 문중 소유로, 담양군 남면 지곡리 소재 한국가사문학관에 보관되어 있다. 『송강집』은 원래 있던 판각본이 불에 타 없어지자 1894년(고종 31)에 후손인 정운학(鄭雲鶴)이 창평군수로 있을 때, 정철의 유고 중 그때까지 간행되지 않은 속집, 별집, 별집 부록과 이미 간행된 원집, 연보를 보완하여 판각한 것이다. 지곡리에서 판각하였던 까닭에 이를 지곡본(芝谷本)이라 부른다. 전체적인 편성체제는 총목(總目)이 원집 2권 1책, 속집 2권 1책, 별집 7권 5책(연보 2책 포함)으로 되어있다....

『송강집』과 『송강가사』를 함께 이용할 수 있는 책은 1964년 [성균관대학교](E0029207) 대동문화연구원에서 영인하고 간행한 『송강전집』이 있다. 이 전집에는 『송강집』과 『송강가사』와 미처 간행하지 못하였던 『송강집습유(松江集拾遺)』와 『습유부록(拾遺附錄)』 및 『송강집부록(松江集附錄)』까지 추가하여 수록하고 있다. 『송강집』은 1974년에는 송강집 번간위원회(飜刊委員會)의 노력으로 시는 신호열(辛鎬烈)이 번역하고, 문(文)은 후손인 정운한(鄭雲翰)이 번역한 『국역송강집(國譯松江集)』 상하권 2책이 삼안출판사(三安出版社)에서 발행되었다. 『국역송강집』에는 책머리에 정운한이 쓴 번간사(飜刊辭)가 실려 있고, 본문은 매권 번역문 다음에 원문을 실었다. 그리고 하권...

3권 1책. 필사본. 손자 성묵(性默)이 유문을 수습하여 편차를 정한 초고본으로 서문과 발문은 없다. 서울의 홍혁기(洪奕基)가 소장하고 있다. 권1은 시 172수, 권2는 서(書) 19편, 서(序) 2편, 기(記) 3편, 제문 11편, 발(跋) 2편, 권3은 부록으로 가장·행장·묘갈명·묘지명 각 1편, 만사 10수 등으로 구성되어 있다. 대부분이 시로서 친구와 수창한 것 외에 자연을 자신의 은거 생활에 흡수시켜 노래한 것과 명승고적을 답사하면서 즉흥적으로 술회한 작품이 많다. 특히, 「계룡산(鷄龍山)」·「금강(錦江)」 등은 산중과 강촌의 은은한 풍경을 잘 묘사하였다. 전원생활에 대한 취미를 감흥 있게 읊은 「유거즉사(幽居卽事)」와 「전원(田園)」 등도 주목할 만하다. 「상시(傷時)」·「술회(述懷)」 등은 한말의 격변하는 역사 과정에서...

8권 4책. 목판본. 1923년 아우 진하(縉夏)·돈하(敦夏)와 문인 김기성(金基誠)·박중형(朴中炯), 사위 정재건(鄭在乾) 등이 간행하였다. 권두에 장석영(張錫英)의 서문이 있고, 권말에 이태식(李泰植)·배병한(裵炳翰)의 발문이 있다. 국립중앙도서관에 있다. 권1에 시 84수, 권2∼6에 서(書) 36편, 권7에 서(書) 46편, 잡저 1편, 제문 10편, 축문 3편, 묘지 3편, 묘표 1편, 권8은 부록으로 자서(字序)·행장·묘지명 등이 수록되어 있다. 시 중 『소학』과 사서(四書)를 읊은 「오서음십절(五書吟十絶)」은 교훈적인 것이다. 본집의 대부분을 차지하고 있는 서(書)는 대부분이 학문에 관한 것들이다. 그 중에서도 스승인 곽종석(郭鍾錫)을 상대로 한 별지 문답이 주종을 이루고 있고, 그 문답 중에서는 또 예설(禮說)에 관한 것이 대부분이다....

이는 대체로 잡가집 간행의 목적이 노래부르는 데 필요한 가사의 제공에 있었다면, 이 가사집은 그러한 음악적인 수요보다도 우리 나라의 고시가를 수집하여 문학적인 연구의 자료로 제공하는 데 의의를 두었기 때문인 것으로 보인다. 이러한 추정을 뒷받침해 주는 사실은 이 상편에 이어 간행하려 계획했던 중·하편에 실을 노래들이 ＜용비어천가＞·＜월인천강지곡＞·≪송강가사≫·≪노계집≫ 등이었으며, 이러한 노래말을 수집하는 데 도움을 주고 감수한 사람들이 가객이 아니라 문학을 연구하는 학자들이라는 점이다. 한편 여기에서 말하는 가사의 개념은 국문학에서 말하는 가사의 개념과 반드시 일치하는 것은 아니며, 그 표기도 ‘歌詞’(가사)로 되어 있어 歌辭(가사)와 다르다.

특히, 성혼이 앓아누워 있을 때 보낸 서신을 성혼이 죽은 뒤에야 받고서 그리움과 슬픔을 못 이겨 노래한 「억우계(憶牛溪)」, 정철이 중국에 사신으로 가면서 나와 보지 않는다고 나무란 글을 받고 읊은 「송송강조천(送松江朝天)」, 조헌(趙憲)이 창의했다는 소식을 듣고 그 감회를 나타낸 「문조헌창의(聞趙憲倡義)」 등에서 이러한 면모를 확인할 수 있다. 「백마강(白馬江)」·「궁원(宮怨)」 등은 역사 속에 묻혀버린 애끊는 옛정을 회상하는 애절한 가락들이다. 시의 또 다른 특징은 「백발(白髮)」·「족부족(足不足)」·「망월(望月)」 등에서 볼 수 있듯이, 보통의 정형 한시와는 달리 같은 뜻과 같은 글자를 계속 되풀이해 쓰면서 그 의미를 남김없이 표출하는 방법이다. 잡저 가운데 「태극문(太極問)」은 이기(理氣)에 관한...

「사사포소(辭司圃疏)」는 1623년 인조반정 후 사포서(司圃署)에 임명되었을 때 사의를 표한 내용이다. 서의 「상해평부원군서(上海平府院君書)」와 잡저의 「송강신구옥사언론사적별록(松江伸救獄事言論事蹟別錄)」 및 이에 대한 추록(追錄) 등은 정철(鄭澈)의 신원(伸寃)에 관한 문제와 당인(黨人)간의 대립을 내용으로 하고 있어 당쟁사연구에 도움이 된다. 「어계선생전(漁溪先生傳)」은 세조의 왕위찬탈에 항거한 조려(趙旅)의 인품을 서술한 것이며, 그 밖에도 「조중봉유사육조발(趙重峯遺事六條跋)」·「향약통유문(鄕約通諭文)」 등 사료적 가치가 높은 글들이 많다. 부록의 『나진시고』는 「출일가(出日歌)」·「송도행(松都行)」 등의 기행시가 대부분이며 서정적인 묘사가 뛰어나다.

제1책은 시 372수, 제2∼8책은 서(書) 295편, 제9·10책은 잡저 13편, 서(序) 8편, 기 7편, 제발(題跋) 1편, 제11책은 잠(箴) 50편, 명(銘) 2편, 제문 6편, 애사 1편, 묘갈명 1편, 묘지명 1편, 행장 1편, 전(傳) 1편, 제12책은 송강수록(松江隨錄) 77조, 제13책은 입문쇄언(入門瑣言) 54조, 별집(別集)의 제1·2책은 시 958수, 제3∼5책은 초종홀기(初終笏記) 184조로 구성되어 있다. 서(書)는 스승인 이항로(李恒老)·김주교(金周敎)를 비롯해 사문·지구·동문인·문인에 이르기까지 수백 명의 인사와 주고받은 것이다. 주로 경전·예설(禮說)·성리설(性理說) 등에 관한 논술이 많으며, 특히 김계영(金啓泳)과는 송시열(宋時烈)과 윤증(尹拯)의 노소분당에 관한 회니본말(懷尼本末)의 사유를 논변하고 있다. 잡저 가운데 「문변록질의(問辨錄質疑)」는...

『청계집』은 조선 전기 문인 · 의병장 양대박의 시가와 산문 등을 수록한 문집이다. 양대박 스스로 편차한 1천여 편의 시는 임진왜란 때 없어졌으며, 아들 양경우가 1618년에 간행한 2권 1책의 목판본 『청계유고』와 그 뒤에 필사되었으나 필사 연대를 알 수 없는 4권 2책의 필사본 『청계집』이 있다. 현전하는 그의 시는 낭만적 경향을 띠는 것이 많으며, 여러 사람에게서 높은 평가를 받았다.권 3은 조선에 온 왜국의 사신을 목 베어 죽이자는 내용의 ｢청참왜사서상송강정상국(請斬倭使書上松江鄭相國)｣, 임진왜란 때에 의병을 일으켜 병사를 모집한다는 내용의 [격문(檄文)](E0002131)인 ｢창의격문(倡義檄文)｣, 창의 시의 행적[^30]을 적은 ｢창의종군기(倡義從軍記)｣, 주(註)[^27]만 있고 본문(本文)[^28]이 없는...

특히, 「전춘일배제장유송강정사유허(餞春日陪諸長遊松岡精舍遺墟)」는 3월 그믐날 마을의 여러 어른을 모시고 함께 봄날을 즐기며 풍류를 읊은 것이다. 장계의 「병사박상원유장(兵使朴瑺願留狀)」은 당시 그 지방의 수령이었던 박상원이 병을 빙자하여 사퇴함에, 그의 덕과 선정을 칭송하며 그의 사표를 수령하지 말도록 촉구한 것이다. 권2의 시 역시 대부분이 만시로, 영남지방 선비들의 풍부한 학식과 고매한 인격을 기린 작품이다. 이 가운데 「오재연구(梧齋聯句)」는 1683년(숙종 9) 가을에 친지와 선비들이 오재에 모여 가을의 정경을 즐기며 각자의 포부와 풍류를 읊은 시이며, 「만박수졸재대경(挽朴守拙齋大卿)」은 오언배율의 장시로, 고인의 지극한 효성과 맑고 장대한 기상을 질박하게 읊은 것이다. 부록의 향장·도장...

손진태는 1927년 6월부터 1928년 5월 사이에『가곡원류』·『남훈태평가』·『송강가사』·『가사육종』·『고금가곡』·『여창가요록』등 일본 동양문고와 마에마 쿄사쿠(前間恭作), 아사미 린타로(淺見倫太郞) 등이 소장하고 있는 가집들을 집중적으로 전사했는데, 그 가집들의 작품들 가운데 558수를 선별하여 일본어로 번역, 1929년에 『조선고가요집(朝鮮古歌謠集)』이란 이름의 책을 펴냈다. 1929년(소화(昭和) 4)에 동경 도강서원(刀江書院)에서 발간되었고, 총 531쪽(서·발문 4쪽)에 책 크기는 세로 19㎝, 가로 19㎝이다. 일본어로 표기되었다. 본서는 역어(譯語), 명칭, 형식, 작품 연대 등에 대하여 구체적으로 서술한 ‘서설(序說)’에 이어 장가편(長歌篇)[1부: 행사, 해학, 호색, 남녀, 생활...

이 작품에서 ‘가곡’이란 정철의 사설시조(가사라고도 함.) 「장진주사(將進酒辭)」를 가리킨 것이다. 이 「과정송강묘유감」은 널리 회자(膾炙)되어 이를 그대로 번안한 시조, 곧 “空山木落雨蕭蕭(공산목락우소소)ᄒᆞᆫ듸 相國風流(상국풍류)ㅣ 此寂寥(차적요)라/슬프다 ᄒᆞᆫ盞(잔)술을 다시 勸(권)키도 얼여왜라/어즙어 昔年歌曲(석년가곡)이 卽今朝(즉금조)인가 ᄒᆞ노라”도 전하고 있다. 진주사(進酒辭) 계열에 속하는 한시들은 대체로 이백(李白)의 악부시(樂府詩) 「장진주(將進酒)」의 영향을 받은 것이 많거니와, 이 작품에서 가장 높은 평가를 받은 것은 “昔年歌曲 卽今朝(석년가곡 즉금조)”이다. 이밖에 정철의 풍류를 회억(懷憶)하여 지은 노래로 이안눌(李安訥)의 「문가(聞歌)」가 있다.

동쪽은 두만강을 경계로 중국 동북 지방의 송강성(松江省 : 현재의 吉林省)에 접하고, 서쪽은 종성군, 남쪽은 경흥군, 북쪽은 우리 나라 최북단에 있는 온성군에 접하고 있다. 동경 130°∼130°25′, 북위 42°23′∼42°50′에 위치하며, 면적 856.98㎢(1944년 현재), 인구 5만 1110명(1944년 현재)이다. 6개 면 61개 동으로 되어 있으며, 군청 소재지는 경원면 성내동이다. 지세는 함경산맥(咸鏡山脈)의 여맥이 이 군의 서쪽에까지 뻗어 있고, 두만강(豆滿江)에 접하고 있는 동쪽은 낮아 서고동저의 지형을 이루고 있다. 서쪽의 종성군과의 군계에 증산(甑山, 1,041m)·동경산(東京山, 632m)·송진산(松眞山, 1,146m) 등이 있으며, 군내에는 탑향산(塔香山, 827m)·운무령(雲霧嶺, 670m)·혜아산(惠我山, 417m) 등이 있다. 하천은 두만강과 그...

조선은 1392년부터 1910년까지 518년간 한반도에 존재한 왕조 국가이다. 국왕의 밑에서 양반관료들이 강력한 중앙집권체제를 갖추어 정치를 행하였다. 농업경제를 중심으로 하는 자연경제체계가 강하였고, 양반 중심 세습신분제 사회였으나, 상품화폐경제의 발달 속에 신분제는 차츰 이완되어 갔다. 유교 문화의 위세가 계속 강해지는 가운데 서민과 여성들은 고유성을 강인하게 지켜 나갔다.가사는 [송순(宋純)](E0030890)에 이어 [송강가사(松江歌辭)](E0030615)의 저자 [정철(鄭澈)](E0050998)에 의해 대성되었다. 이와 아울러 조선 후기 문학에 나타난 큰 변화로는 한글 작품이 많이 쏟아져 나온 점을 들 수 있다. 광해군 때 [허균(許筠)](E0063030)은 ｢[홍길동전](E0063994)｣을 지어 국문소설의 효시를 이루었다. 이는 서얼차대와 빈부 문제 등 사회적...

이어 ≪가사집권일 歌詞集卷一≫이라는 책권명하에 이하는 ≪악학궤범≫이라 설명하고 ＜동동＞·＜봉황음＞을 비롯한 29편을 싣고, 계속해서 ‘송강가사상(松江歌辭上)’이라는 편목하에 5편의 가사를, 그리고 ‘송강가사하(松江歌辭下)’라는 편목하에 단가라는 소제목으로 ＜훈민편＞의 시조 16수를 포함하여 60여 수를 싣고 있다. 다음으로 ‘가사집목록(歌詞集目錄)’이라는 편목하에 ≪가사집권삼 歌詞集卷三≫이라는 책권명 및 ＜추풍감별곡＞·＜소상팔경＞을 비롯한 36작품의 목차와, ≪가사집권사 歌詞集卷四≫라는 책권명과 ＜평시조＞·＜사설시조＞·＜장진주＞·＜권주가＞·＜파연곡＞ 등의 목차, 그리고 ≪가사집권오 歌詞集卷五≫라는 책권명과 ＜전산타령 前山打令＞·＜후산타령 後山打令＞을 포함한 12작품의...

송강정철의 ‘성산별곡’으로 유명한 식영정과 면앙정, 환벽당, 조선시대 대표적 민간정원인 소쇄원 등이 가사문학권을 형성해 목적관광지로 인기가 높다. 10월 중순에 개최되는 광주김치대축제 등이 새로운 이벤트 관광으로 대두되고 있다. 그리고 5 · 18이 국가기념일로 지정됨으로써 전남도청 앞 분수대 등 5 · 18과 관련된 장소들이 관광지로 개발되고 있다. 우치공원은 사직공원에 있던 동물원을 이전 · 확장하고 패밀리랜드라는 놀이시설을 갖추고 있다. 기타 관광지로 포충사 · 충장사 · 광주향교, 1997년 11월 3일 새로 단장한 학생독립운동기념탑 · 광주공원 · 사직공원 등이 있다. 광주시는 아시아문화중심도시로 조성하기 위한 사업이 추진 중에 있다. 2004년 3월 대통령 소속 문화문심도시조성위원회가 발족하여...

한국문인협회 이사(1965)와 세계펜클럽 한국위원(1967), 시조시인협회 고문을 역임하였고 각종 문학상의 심사위원으로도 활동하였다. 그에 따른 공로를 인정받아 제8회 노산문학상을 수상하였다. 불입종(佛入宗)의 교정원장을 두 차례 지냈으며 생애 말년에는 관음종(觀音宗) 총무원장과 종정을 지내기도 하였다. 특히 1982년 한국불교포교사 협회를 창립한 이후 포교사대학 학장, 인천홍법대학 학장, 불교통신대학 학장 등을 지내면서 불교 포교에 상당한 기여를 하였다. 『자정(子正)의 지구』 등 시조집과 『관음경』 등의 번역서, 그리고 『선문염송강의』 등의 강의집을 남겼다. 세속 나이 84세, 법랍 64년으로 입적하였으며, 경기도 가평상락향(常樂鄕) 수도원에 그의 비(碑)가 세워져 있다.

유교문화재로는 진천읍 교성리에 진천향교(충청북도 유형문화재, 1981년 지정)와 문백면 사양리에 사양영당(思陽影堂), 봉죽리에 정송강사(충청북도 기념물, 1976년 지정), 이월면 노원리에 신잡 초상(충청북도 유형문화재, 1977년 지정)을 모신 노은영당(老隱影堂), 초평면 용기리에 금성대군 사당(충청북도 문화재자료, 1990년 지정), 백곡면 갈월리에 만뢰사(萬賴祠)가 있다. 진천읍 벽암리 도당산성 안에는 진천 길상사(충청북도 기념물, 1975년 지정), 교성리에는 숭렬사(崇烈祠)가 있다. 숭렬사는 헤이그 특사 이상설(李相卨)의 영정을 봉안한 사당으로 1972년 건립되어 1979년에 중수되었다. 건축물로는 진천읍 건송리의 식파정(息波亭)·백원정(百源亭), 문백면 장월리의 망북정(望北亭)이 있다. 망북정은 조선 인조 때의 문신인 김내현...

『금강경삼가해(金剛經三家解)』는 『금강경오가해(金剛經五家解)』 중 삼가해(三家解), 즉 송나라 야보(冶父)의 송(頌)과 종경(宗鏡)의 제강(提綱), 함허당 기화(涵虛堂 己和)의 설의(說誼)를 뽑아 구결을 달고 한글로 번역한 것이다. 5권 5책으로 이루어진 금속활자본이다. 권1부터 권5까지는 『금강경』 32분을 다루며, 책의 끝부분에는 기화의 ｢득통결의(得通決議)｣와 한계희·강희맹의 발문이 달려 있다.종경의 ｢예장사문종경제송강요서(豫章沙門宗鏡提頌綱要序)｣도 같은 체제로 수록되어 있다. 권1의 본문은 첫 행에 권두제인 ‘금강반야바라밀경(金剛般若波羅密經)’이 한자(漢字) 대자(大字)로 표기되어 있다. 이어 『금강경』 전반에 걸친 기화(己和, 1376~1431)의 설의가 나오는데, 이 설의의 끝에 ‘야보천선사○착어 송...

『금계필담』은 1873년에 서유영이 보고 들은 141편의 이야기를 기록한 한문 야담집이다. 내용은 사대부 계층의 일화가 주를 이룬다. 전대의 문헌 기록이나 민간의 이야기가 포함되어 있으나 이전의 문헌을 그대로 기록한 것이 아니라 저자의 편찬 의도에 따라 사실성과 윤리성이 강조되었다.달성위(達城尉) 송강(松岡) 서경주(徐景霌)의 6대손으로, 음사(蔭仕)^1]로 사릉[참봉, 의령현감을 역임하였다. 암행어사의 탄핵으로 유배를 가게 된 후, 과거를 포기하고 고향인 충청도 금산에서 문학 창작에 전념하였다. 저서로는 시집 『운고시선(雲皐詩選)』, 야담집 『금계필담(錦溪筆談)』, 장편 한문 소설 『육미당기(六美堂記)』가 있다. 한문 필사본으로 141편의 이야기가 수록되어 있다. 이본으로는 현재 서울대학교...