쥐토끼는 남한에서는 우는 토끼가 표준어이며 북한에서도 우는 토끼라고도 한다. 우는 토끼는 백암군의 산양노동자구의 산지대에 분포한다. 이 산지대에는 이끼가 두껍게 깔려 있으며 암석이 많고 이깔나무·자작나무(봇나무)·버드나무·진달래나무·귀룽나무·매저지나무 등이 혼성림을 이루고 있다. 포유동물로는 사슴·산양·사향노루·멧토끼·청서 등이 서식한다. 우는 토끼는 몸이 작아 몸길이는 15∼20㎝, 앞·뒷다리는 매우 짧고 몸무게는 130∼160g이며, 꼬리가 없다. 등면의 색채는 여름에는 불그스레한 다색이고 겨울에는 회색 또는 황토색을 띤 다색이다. 몸통의 하면과 4발의 동면은 크림색을 띤 흰색이다. 백암 지방의 우는 토끼는 보통 1,000m 이상의 바위산이나 돌 사이 구멍 또는 나무 구멍 속에서 산다. 우는 토끼는 바위...

「토끼와 호랑이」는 토끼가 힘으로 위협하는 호랑이를 꾀로써 골탕 먹이는 내용의 민담이다. 이 설화는 동물담 유형군의 하나로, 여러 독립된 삽화로 유형화된다. ｢호랑이 꼬리 낚시｣·｢돌떡 먹는 호랑이｣·｢참새 기다리는 호랑이｣ 등의 유형이 있다. 「토끼와 호랑이」 설화의 꾀쟁이 토끼는 설화적 ‘사기꾼(trickster)’적 성격을 지닌다. 또한, 토끼와 호랑이를 지혜로운 민중과 횡포를 일삼는 권력자의 상징으로 볼 때, 토끼와 호랑이의 관계에는 권력층에 대한 민중 의식과 사상이 반영되어 있다.동물담(動物談)에 속하며 호랑이 입장에서는 치우담(癡愚譚), 토끼의 입장에서는 지략담(智略談)으로 분류할 수 있고, 전국적으로 전승(傳承) 분포를 보이는 광포설화[^3]이다. 꾀 많은 토끼와 어리석은 호랑이의 대비를...

문경 토끼비리는 문경 가은에서 내려오는 영강과 문경새재에서 내려오는 조령천의 합류점에서부터 만들어진 협곡 벼랑에 형성된 옛길이다. 이는 하천변의 절벽에 난 길을 의미하는 천도(遷道)로서 그 길이는 약 3㎞이다. 2007년에 명승으로 지정되었다. 비리는 돌벼랑을 사람이 다닐 수 있도록 파서 만든 구불구불하며, 좁고 험한 길이다. 벼루의 사투리로 강이나 바닷가의 위험한 낭떠러지를 의미하는 용어이다. 『신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)』에는 “고려 태조가 남하하여 이곳에 이르렀을 때 길이 없었는데, 토끼가 벼랑을 따라 달아나면서 길을 열어주어 갈 수가 있었으므로 토천(兔遷)이라 불렀다.”라고 기록되어 있어 토끼비리가 토천에서 유래한 지명임을 보여준다. 문경시 마성면의 석현성(石峴城)...

옛날에 수토끼 한 마리가 곰의 굴에 들어갔더니 어미 곰은 밖에 나가고 어린 곰만 있었으므로, 토끼가 새끼 곰들에게 말하기를, “너의 어미가 있었다면 내가 마땅히 교접하였을 텐데 없으니 애석하다.”고 하였다. 어미 곰이 돌아오자 새끼 곰들이 이 말을 전하니 화가 난 어미 곰이, “산의 임금인 호랑이도 우리보다 뒤로 꼽는데, 하물며 토끼 따위가 어찌 감히 나를 욕하는가? 다시 온다면 삼킬 것이다.” 하고 숲 속에 은신하였다. 얼마 뒤 토끼가 다시 와서 곰의 새끼에게 똑같은 수작을 하므로, 곰이 곧 뛰어나가니 토끼가 놀라서 우거진 나무 사이로 달아났다. 곰은 몸이 커서 칡과 등나무 사이에 걸려 빠져나가지 못하자 토끼는 이때다 하고 도리어 뒤로 달려들어 어미 곰을 범하고 달아나면서, “내가...

토끼는 포유동물에 속하며 야생형과 야생형을 길들여 키운 집토끼 등이 있다. 우리나라의 야생형은 멧토끼가 보편적인 종이며, 멧토끼를 길들인 집토끼와 애완용으로 개량한 품종들이 있다. 포유동물의 토끼목은 비교적 작은 크기를 가진다. 매우 짧거나 흔적적인 꼬리를 가지며 앞·뒷발은 다섯 발가락을 가진다. 위턱의 앞니는 큰 것 1쌍이 앞에 있고 그 바로 뒤에 매우 작은 것 1쌍이 있다. 앞니는 완전히 에나멜질로 싸여 있고 앞니와 앞어금니 사이에 넓은 틈이 있다. 뉴질랜드, 마다가스타르, 남극대륙을 제외한 전세계에 2과 80종이 있다. 우리나라에는 2과 3종이 있는데, 우는토끼(Ochotona alpina alpina), 멧토끼(Lepus sinensis coreanus), 만주토끼(Lepus mandshuricus)가 이에 해당된다. 멧토끼는 몸통 길이가 42∼49㎝ 정도이며...

토끼띠는 12띠 중 네 번째의 띠이다. 묘년생을 가리킨다. 시는 오전 5시부터 오전 7시까지, 방위는 정동, 오행은 목에 배당되고 대응하는 서양 별자리는 물고기좌이다. 착한 천품을 타고난 이상주의자이다. 감수성이 뛰어나고 유머가 풍부하여 예능 계통에 재능을 보인다. 장애물들을 간단히 뛰어넘으며 뛰어난 탄력으로 재난에서 벗어난다. 꿈을 중요시하고 항시 생각이 앞서서 노력이 부족하고, 재능만 믿고 여러 개의 우물을 파는 결점도 보인다. 의지와 담력을 키우고, 급병·사고 등을 조심해야 한다. 토끼띠와 화합하는 띠는 양띠·돼지띠이며, 불화하는 띠는 닭띠이다.착한 천품을 타고난 토끼띠 생은 이상주의자이다. 감수성이 뛰어나고 유머가 풍부하여 예능 계통에 재능을 보인다. 토끼띠 생은 쉽게 사는 것을 좋아하고 다툼에 빠지는 것을...

토끼가 산에서 팔딱팔딱 뛰다가 덤불에 다리가 걸려서 엎어졌다. 어떻게 하면 다리를 풀까 궁리를 하다가 지나가는 똥파리를 불러서 “똥파리야, 네 자손이 흥성하다니 내 털끝마다 쉬를 좀 실어다오.”하고 청하였다. 그래서 파리가 쉬를 하얗게 실어주었다. 그러자 토끼는 죽은 체하고 누워 있었다. 그 때 마침 나무를 하러 나무꾼들이 노래를 부르며 산을 올라오다가, 덤불에 누워 있는 토끼를 발견하고는 잡아서 구워먹자는 의논을 하였다. 그런데 막상 가까이 가보니 구더기가 벅신벅신한 꼴이었다. 그래서 잡아먹겠다던 생각을 포기하고 작대기를 획 던지니, 토끼가 그 바람에 덤불에서 다리를 풀고 빠져나와 깡충깡충 도망을 치면서 “용할시고, 용할시고, 이 내 재주 용할시고, 용궁에서 살아와서 세상에 나와 죽게 된 몸을 살렸으니 날...

문주란은 수선화과에 속하는 다년생 초본식물로 높이가 50㎝ 가량 되고 위경의 굵기는 5∼10㎝이며 원주형이다. 원종은 아프리카에 있으며 이것이 해류를 타고 우리나라 제주도 토끼섬과 일본 등지에 전파되었고, 일부는 태평양 연안의 미국 대륙까지 분포하여 그곳에 알맞는 형질로 변화하여 성장하고 있다고 한다. 문주란은 연평균온도가 15℃, 최저기온이 영하 3.5℃ 이상 되는 곳에서 생장하는데, 우리나라 제주도의 토끼섬, 일본 관동 남부 이남, 중국 남부 말레이시아와 인도에 분포되어 있으며 우리나라 토끼섬이 그 분포의 북한계선이 된다. 따라서, 천연기념물로 지정하여 보호하고 있다. 이 문주란 자생지는 과다 보호로 과밀 번식이 이루어지고 있는 상태이다. - 『천연기념물백서』(문화재관리국, 1998)

1938년에 발간된 작곡자의 동요곡집 『조선동요작곡집』을 통하여 발표된 동요인데, 이 책에 실린 21곡 가운데 이 노래만이 오늘날까지 애창되고 있다. 이 『조선동요작곡집』은 마산에서 교회성가대를 지휘하던 이일래의 음악활동을 지원하기 위하여 오스트레일리아 선교회가 한영판으로 그의 작품을 모아 출판한 것이다. 가사는 다음과 같다. 산토끼 토끼야 어데로 가느냐 깡충깡충 뛰면서 어데로 가느냐 산고개 고개를 나혼자 넘어서 토실토실 알밤을 주워서 올테야. 4분의 2박자 다장조의 율동적인 곡으로 유치원동요로 널리 애창되고 있다. - 『한국동요음악사』(한용희, 세광음악출판사, 1987)

따라서 이들 셋을 통칭하여 ‘토끼와 호랑이 설화’라고 하기도 한다. 우리나라에서는 흔히 ‘꾀쟁이 토끼(혹은 여우)’와 ‘바보 호랑이’의 형식으로 이야기되고 있지만, 외국에서는 ‘꾀쟁이 여우(혹은 이리)’와 ‘바보 곰’의 형식으로 이야기된다. 이야기의 줄거리는 다음과 같다. ① 호랑이에게 잡힌 토끼가 꾀를 내어 많은 참새를 잡게 해주겠다고 약속하였다. ② 토끼가 호랑이를 억새(혹은 대나무) 숲 속에 데려가 눈을 감고 앉아 있게 하고는 억새에 불을 붙이고 도망하였다. ③ 호랑이는 억새 타는 소리를 참새 떼가 날아드는 소리로 알았다가 화상을 입었다(혹은 타죽었다)는 내용이다. 때로는 이야기 끝에 호랑이털이 얼룩덜룩하게 된 연유를 설명하는 경우도 있다. 이 이야기에 해당하는 외국의...

「토끼전」은 조선 후기 작자·연대 미상의 고전 소설이다. 조선 후기에 등장한 대표적인 우화소설이며, 판소리로 불렸던 판소리계 소설이다. 울리고 웃기기 중에서 웃기기가 중심이 되어 나타나며, 풍자와 해학과 골계가 두드러지게 나타나는 작품이다.「토끼전」은 대략 120여 종의 이본이 전하는데, 실제 이본의 의미를 갖는 작품은 70편 정도이다. 이들을 서지적 측면에서 나누어 볼 때, 한글 및 국한문 혼용으로 된 필사본, 한문 필사본, 목판본(木板本), 활자본(活字本), 그리고 창자를 알 수 있는 판소리 개작 및 전사본(轉寫本)이 있다. 이본은 판소리계 이본과 소설계 이본으로 양분되며 그 이본의 명칭 또한 다양하다. 명칭은 ‘토끼전’ 외에 별주부전(鼈主簿傳) · 토별가(兎鼈歌) · 수궁가(水宮歌) · 토공전...

가산오광대는 경상남도 사천시에서 전승되는 가면극이다. 사천시 축동면 가산리에 있던 조창(漕倉)에서 천룡제를 지낸 다음 지신밟기 등을 이어가는 마지막 연행 과정에서 놀던 가면극으로 1980년에 국가무형문화재(현, 국가무형유산)로 지정되었다. 인근의 오광대(五廣大)와 영향 관계가 깊다.큰 양반의 탈은 바가지나 소쿠리에 한지를 발라서 만들기도 하는데 살색 바탕에 눈썹과 수염은 흰색의 토끼털 혹은 염소 털을 단다. 작은 양반1은 두꺼운 마분지로 만든 종이 가면이다. 작은 양반2의 가면은 작은 양반1과 대동소이(大同小異)하다[^31]. 말뚝이탈[^32]은 바가지로 만들었다. 검붉은 바탕에 눈과 입이 뚫렸으며 얼핏 호랑이 모양과 비슷하다. 코는 나무를 깎아서 달았는데 둥글넓적하다. 소무탈^33]...

가야금병창은 한 사람이 가야금을 타면서 노래하는 연주 형태이다. 가야금병창으로 노래하는 악곡은 단가, 판소리, 민요, 신민요 등으로 가야금병창은 하나의 연주 형태일 뿐, 독립된 음악 장르가 아니다. 가야금병창은 1968년 국가무형문화재로 지정되었다.붓고, 토끼화상 그리는 대목 (3) 잡가 : 새타령 (4) 통속민요 · 신민요 : 가야금 애상곡, 골패타령, 군밤타령, 김매기 노래, 까투리타령, 꽃이 피었네, 꽃타령, 남원산성, 날 오라네, 내 고향의 봄, 노들강 초록물, 님 그린 회포, 님 그리워, 독수공방, 멸치잡이 노래, 박꽃 핀 내 고향, 범벅타령, 복숭아꽃, 봄노래, 봄총각, 뽕 따러가세, 상사 천리몽, 성주풀이, 신라고도가, 신방아타령, 애수의 가을밤, 야월삼경, 제주 남풍가, 진도아리랑, 청산별곡, 춘하추동...

가축은 인간에 의하여 순화, 개량되어 사람과 함께 공동생활을 하는 유용한 동물이다. 광의로는 포유류와 조류, 어류, 곤충류도 포함되지만 대체로 포유류와 조류만을 가리키며, 아주 협소하게는 조류도 가금으로 분리하고 포유류만을 가리키기도 한다. 가축의 종류는 동물분류학상의 종을 따라 분류하는데, 종 내에서도 외모와 특성이 동일한 종류의 집단을 품종이라 한다. 젖·고기·알·털 등 사육의 용도에 따라 유용종·육용종·난용종·모용종·겸용종으로 분류하기도 한다. 전통시대에는 축산이 부업이었으나 식생활의 변화에 따라 축산물 수요가 증가하여 축산은 주요 산업의 하나가 되었다.우리나라에서 집토끼가 사육된 것은 1900년대 초 일본에서 수입된 이후부터로 보아야 한다. 광복 이전에 수입된 토끼의 품종은...

또한, 양돈과 한우 · 젖소 · 개 · 토끼 등의 사육도 활발하다. 신상리의 토산지(吐山池)에서는 예로부터 말[水草] 생산을 주요 부업으로 하였으며, 소수의 섬유공장과 과실가공공장이 있다. 도로는 경부고속도로가 면의 중앙을 동서로 달리고 있고, 언양~우보간의 지방도가 면의 서부를, 자인~대창간의 군도가 동부를 통과하고 있으며, 특히 대구와의 교통이 빈번하다. 문화유적은 대원리에 대원사(大院寺)가 있는데, 흥선대원군의 군호(君號)에 저촉된다 하여 죽원사(竹院寺)로 개칭하였다고 한다. 교육기관으로는 초등학교 5개 교, 중학교 2개 교, 고등학교 1개교가 있으며, 대구대학교 · 영남신학대학교가 있다. 행정구역은 45개 행정리, 25개 법정리 신상(新上) · 선화(仙花) · 보인(甫仁) · 봉회(鳳會) · 북(北) · 부기(富基)...

그러나 죽은 사자의 뱃속에 토끼가 여러 마리 들어있음이 해부 결과 드러났다고 해서 사자를 토끼라고 할 수 없듯이, 아무리 노·불의 영향이 크다 해도 이와 같은 새로운 해석으로 철학적인 재무장을 한 유교를 유교 아닌 다른 이름으로 바꾸어 부를 수는 없다. 요컨대, 경서 주석의 역사는 곧 중국 철학사의 중요한 일면임을 우리는 주목하지 않을 수 없다. 그러나 신유학(新儒學)이라는 이름으로 불릴 정도로 철학적으로 면모를 일신한 송대 이후의 성리학 등을 거쳐 청대의 사상사학(思想史學)의 전반적 연구의 발전은 경학의 독자성의 확보라는 면에서는 여러 가지로 불리한 결과를 가져온 것만은 틀림없다. 오경은 흔히 ≪역≫, ≪서≫, ≪시≫, ≪예기≫, ≪춘추≫ 또는 ≪시≫, ≪서≫, ≪역≫, ≪예기≫, ≪춘추≫의 순서로 일컫는 것이...

주곡생산 외에도 맥류, 인삼, 수박, 참외, 방울토마토, 사과, 배추 등의 재배가 성하고, 한우 · 젖소 · 돼지 · 사슴 · 닭 · 토끼 등의 사육과 양봉이 행해진다. 대망리에서는 인삼재배가, 오로리에서는 누에치기가 이루어져 농가소득이 높은 편이다. 공업으로는 생사 · 견직공장 등 총 133개 기업체가 있으며, 구미공업단지의 영향으로 섬유 및 전자공업의 하청공장도 다수 있다. 도로는 고성∼선산간의 국도가 면을 남북으로 관통해 구미 · 성주 방면과 연결되며, 구미∼소보(召保)의 군도와 아포∼상주의 지방도가 통하고 있어 교통은 매우 편리하다. 문화유적은 대망리에 경락서원(景洛書院), 봉한리에 남계서원(南溪書院) · 죽림사, 원호리에 김취성의 강학당인 서산재가 있으며, 예강리에는 명필 황기로선생의 유적지인...

강원도는 한반도 중부지대의 동부에 있는 북한의 도이다. 도 안의 큰 고을인 강릉의 ‘강’자와 원주의 ‘원’자를 따서 강원도라 하였다. 1945년 강원도가 남북으로 갈라져 철원·이천을 비롯한 11개 군이 북한 관할하에 들어갔다. 1946년 함경남도와 경기도 일부를 편입하고 도 소재지를 원산시로 하였다. 면적은 11,091㎢, 인구는 176만 1700여 명(1996년 기준)이다. 2003년 현재 2시 1지구 15군으로 구성되어 있다. 아름다운 자연경치와 명승지가 있으며, 중공업과 경공업기지가 구축되어 있고 수산업이 발전하였다. 군사분계선을 경계로 남한의 강원도와 접한다.가축으로는 소 · 돼지 · 양 · 염소 · 토끼 · 닭 · 오리 등이 사육된다. 특히, 세포군에는 양이, 회양 · 창도 · 금강 · 판교군에는 소와 돼지가 많다. 양잠과 양봉도 활발하여 주로 법동 · 판교...

또한 대추 · 도토리 · 산나물 등의 임산물이 생산되고, 한우와 젖소 · 개 · 돼지 · 토끼 · 닭 등의 가축사육이 활발하다. 도로는 대구∼안동간의 국도가 읍의 중앙을 남북으로 관통해 대구와는 통근권 내에 있고, 금성∼소보간의 군도가 읍의 동서를 통과해 교통이 편리하다. 문화유적은 외량리의 송호서원, 상곡리의 지보사, 하곡리의 석조여래입상, 동부리의 군위향교, 대북리의 남계서원이 있다. 교육기관으로는 초등학교 1개교, 중학교 1개 교, 고등학교 1개 교가 있다. 2. 삼국유사면(三國遺事面) 군의 동부에 위치한 면. 면적 114.61㎢, 인구 1,318명(2015년 현재). 면 소재지는 학성리이다. 본래 의흥군에 속한 지역으로 소수면(小首面)이라 해 여덕(汝德) · 하회(河回) · 인각(麟角) · 덕천(德泉) 등 14개 리를 관할하다가...

초지 자원을 바탕으로 소·양·염소·토끼 등의 초식 가축이 주로 사육되고 있으며, 마전사슴목장과 용제오리공장이 있다. 공업은 야금·건재·전력·임산업·경공업 등 다양하게 발전하였다. 부령야금공장에서는 이원광산의 규석과 각지에서 나는 결삭밥을 모아 전기 제강 방법으로 규소철·크롬철·티탄철 등의 제조에 필요한 합급용 철을 생산하고 있다. 고무산석회석광산에서 채굴된 석회석을 원료로 생산된 시멘트는 해외에 수출하고 있고, 북부탄광불럭공장에서는 북부탄2전의 갱목을 생산하고 있으며, 식료 공장·제지 공장·일용품 공장 등 여러 개의 지방 공장들이 건설되어 있다. 군내에는 성천수와 수성천을 이용한 유역 변경식 발전소(1938년 건설)가 있으며, 최대 출력은 3만 1,600㎾이다. 교통망으로는 함북선(청진∼회령...