고종의 생부인 [이하응](E0046384)은 조선 말기 역사적 전환기에 집권했던 정치가이다. 동시에 그는 일생 묵란화 제작에 몰두하여 독창적인 묵란화의 세계를 구축한 예술가이기도 하다. 30대 초반 무렵 추사 [김정희](E0010428)로부터 묵란화를 배운 이후, 다양한 화법을 모색한 결과 1891년(72세) 회혼 기념으로 제작한 「묵란도」12폭 병풍에서 최고의 수준에 도달했다. 이 병풍은 ‘난’이라는 식물이 지니는 정신성과 표현적 아름다움이 동시에 구현된 이상적 묵란화의 경지를 보여준다. 이 「묵란도」12폭 병풍은 두 폭씩 짝을 이루는 대련(對聯) 형식으로 되어 있어, 전체는 6벌의 각기 다른 대련의 조합이라 할 수 있다. 구도는 두 폭의 양쪽 가장자리에서 돌출한 바위를 중심으로 그 아래 · 위에 난을 배치한 석란화(石蘭畵)...

대원군은 영조의 현손이며 남연군의 아들로 헌종 9년(1843) 흥선군에 봉해졌다. 1863년 철종이 승하하고 고종이 즉위하자 대원군에 봉해졌고, 섭정을 맡아 조선왕조를 실질적으로 통치하였다. 집권 초기에는 안동 김씨 세도정치를 종식시키고, 당색을 초월해 인재를 등용하는 한편 국가 제도를 정비하는 등의 개혁을 단행하였다. 그러나, 쇄국정책을 고집해 개항의 시기를 놓쳤다. 1873년 고종이 친정을 선포하자 은퇴했으며, 이 후 1882년 임오군란으로 정권을 다시 잡았으나, 출동한 청 군대에 납치되어 청나라 톈진[天津]에서 4년간 유폐 생활을 하였다. 1885년 귀국한 후에도 운현궁에서 재기를 노리던 중 원세개와 협력해 장남 완흥군 이재면(李載冕)을 옹립하려다 실패하였다. 1895년에는 일제가 명성황후를 시해하는 을미사변에...

흥선대원군 효유문은 1894년, 흥선대원군이 동학농민운동과 관련하여 각 지역에 보낸 효유문이다. 대원군과 농민군의 밀접한 관계를 이해하는 데 중요한 자료이다. 동학농민운동에 대한 대원군의 정치적 입장과 행동방식을 이해할 수 있는 실물 사료이다.[전봉준](E0049437)이 동학농민혁명 2차 봉기를 결정하는 과정에서 흥선대원군이 보낸 밀사와 밀지가 중요한 역할을 하였는데, 대원군은 겉으로는 효유문을 내려 농민군 해산을 권고하였으나 실제로는 전봉준과 [김개남](E0008603) 등 농민군과 [유생](E0041512)들에게 봉기하여 일본을 몰아내자고 하였다. 즉, 흥선대원군은 동학농민군들에게 밀지를 내린 것을 감추기 위해 겉으로는 농민군들이 해산할 것을 권하는 효유문을 내렸던 것이다. 문서의 크기는 세로 27...

[흥선대원군](E0046384)은 기린흉배가 대군의 것이기 때문에 대원군[^1]으로서의 존엄성을 지키기 위해서인지 1895년(고종 32)부터는 거북흉배로 바꾸어 사용하였다. 따라서 이 기린흉배는 흥선대원군이 적어도 1895년 이전 시기에 사용하였을 것으로 보인다. 이와 비슷한 기린흉배가 1987년 국가민속문화재로 지정된 흥선대원군 자적단령에 부착되어 있는데, 이 흉배에 비하여 기린의 표현방법이 정교하지 못하고 크기도 작아 좀 더 후기의 것으로 추정된다. 기린은 일종의 상상의 동물로서 [중국](E0053702)의 『고금도화집성(古今圖畵集成)』에서는 기린에 대해 ‘산 풀을 밟지 않는 어진 짐승으로 그 모습은 사슴의 몸, 소의 꼬리, 이리의 이마, 말의 발굽을 하고 있으며, 머리에 살로 돋아난 뿔이 있고 털은 5색이며 배...

조선 말기 흥선대원군 이하응(李昰應, 1820∼1898)이 입었던 자적색 겹단령 1점으로 대군(大君)용 기린흉배(麒麟胸背)가 부착되어 있다. 『경국대전』 의장(儀章)조에서 기린흉배는 대군이 사용하는 것으로 되어 있다. 흥선대원군의 공식적인 활동 시기는 고종 재위 초반부 10년간(1864∼1873년)의 섭정기로 집중되어 있고, 노년기인 대한제국 시기 이후는 은퇴한 이후였다. 따라서 이 유물은 섭정기간에 입었을 가능성을 고려해볼 수 있는 유물이다. 단령은 시무시에 착용하는 상복(常服)으로 깃 모양이 둥글어 단령이라 이름한다. 이 유물은 겉감은 자적색이고 안감은 홍색의 본사(本紗)로 된 겹단령으로 겉감과 안감이 함께 봉재되어 있으며, 옆선에 부착된 무가 뒤로 넘겨 삼각형 부분이 몸판과 붙어 있는 등단령의 구성이 조선...

이하응은 영조의 현손으로 1843년(헌종 9) 흥선군(興宣君)에 봉해졌다. 안동김씨의 세도정치에 밀려 도총관 등의 한직을 지내다가 철종에게 후사가 없는 것을 기회로 삼아 둘째아들 명복(命福: 고종의 아명)이 왕위를 계승하도록 했다. 고종이 즉위하면서 대원군에 봉해지고 대왕대비의 수렴청정하에서 섭정으로 정권을 장악하여 10여 년간 정치에 관여하였다. 이 초상화는 화면의 오른쪽 상단에 ‘大院君之肖像(대원군지초상)’이라는 해서체의 묵서가 단정하게 적혀 있어 초상화의 주인공이 흥선대원군임을 알 수 있지만, 이외에 제작시기나 작가를 알 만한 화기(畵記)나 관지는 없다. 그러나 중국 청대의 관복으로 여겨지는 이국적인 관복차림이어서 1882년(고종 19) 임오군란의 책임자로 대원군이 청나라에 압송된 이후 제작된 것으로...

1849년(헌종 15) 헌종이 후사가 없이 죽자, 순원왕후(純元王后 : 純祖妃 金氏)의 명에 따라 전계군(全溪君 : 사도세자의 서자인 恩彦君의 아들)의 아들 덕완군 승(德完君昇)이 왕위에 올라 철종이 됨에 전계군을 전계대원군(全溪大院君)으로 추존하였다. 1863년(철종 14) 철종이 후사가 없이 죽자, 대왕대비 조씨(大王大妃趙氏 : 翼宗妃, 憲宗의 生母)의 명에 따라 흥선군(興宣君) 이하응(李昰應)의 둘째 아들이 왕위에 올라 고종이 되자, 이하응이 흥선대원군(興宣大院君)에 봉하여졌다. 이와 같이, 조선시대 대원군에 봉해진 사람은 모두 4인이지만, 흥선대원군을 제외한 3인은 그들이 죽은 뒤 추존되었고, 오직 흥선대원군만 생전에 대원군으로 봉해졌다.

1974년 서울특별시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다.이 건물은 본래 종로구 부암동 16번지 1호에 있는 흥선대원군(興宣大院君) 별장에 딸린 별당(別堂)으로서 정자인 석파정(石坡亭)과 같이 있었다. 1958년 소전(素筌) 손재형(孫在馨 ; 1903~1981)이 집을 지으면서 뒤쪽 바위 위, 현재의 위치로 이건한 것이다. 소전은 서예가로 활발하게 활동한 인물인데, 일본으로 반출된 김정희의 ｢세한도(歲寒圖)｣를 다시 찾아오기도 했다. 평면은 ㄱ자형으로 전면에 퇴(退)를 둘렀는데, 중앙 대청 앞쪽만 제외하고 난간을 둘렀다. 지붕틀은 3량(三樑)으로 맞배지붕이며, 박공쪽은 붉은 벽돌로 벽체를 쌓아올리고, 중앙에 둥근 월창(月窓)을 내었다. 현재 처마 끝에 함석홈통을 달아 본래의 모습을 잃고 있으나, 전체적으로 조선 말기...

이 비의 설립배경은 외척의 세도정권을 약화시키고 새롭게 실권을 쥔 흥선대원군 정권의 대외정책 변화로 나타난 산물이다. 흥선대원군 정권은 국내적으로 국정쇄신을 통한 왕권강화정책에 초점이 맞추어졌고, 대외적으로 서구 자본주의의 제국에 대해 점차 쇄국정책으로 치달았다. 서구 제국의 천주교 승인과 통상 개방 압력은 흥선대원군 정권으로서 국내문제와 맞물려 복잡해진 난제를 해결해야만 하였다. 결국 대외문제는 병인, 신미양요라는 군사력 대결을 낳았으며, 나아가 쇄국정책으로 확정되는 계기가 되었다. 흥선대원군 정권은 자신들의 쇄국 의지를 모든 국민에게 알리고 경각심을 강화할 목적으로 전국의 중요 통로와 지점에 척화비를 세우도록 하였다. 이 척화비는 방형(方形)으로 만든 돌을 상단부문의 양 모서리를...

한국은 아시아대륙의 동북연해안 중심부에서 동남쪽으로 뻗은 한반도를 중심으로, 우리 민족이 고조선 이래 세워 온 나라의 국호이다. 발해 멸망 이후 강역이 한반도로 제한되었고 통일신라 이후 한 국가로 존재하다가 현재는 남과 북으로 분단된 상태다. 기후는 한대성과 열대성이 혼합된 냉온대지역에 속한다. 나라꽃은 무궁화, 국기는 태극기이다. 국토면적은 22만㎢(남한 약 10만㎢)이고, 인구는 남한만 2019년 현재 5,170만명이다. 한글이라는 고유의 문자를 가지고 있고 신석기시대부터 단일 종족으로 한반도에 정주하며 특유의 문화를 형성해왔다.동요하던 조선 후기 사회는 흥선대원군(興宣大院君)의 집권으로 한 차례 정비될 기회를 맞게 되었다. 대원군은 정치적 실권을 장악하자 세도정치를 종식시키고 왕권을 강화하며 삼정의...

조선은 1392년부터 1910년까지 518년간 한반도에 존재한 왕조 국가이다. 국왕의 밑에서 양반관료들이 강력한 중앙집권체제를 갖추어 정치를 행하였다. 농업경제를 중심으로 하는 자연경제체계가 강하였고, 양반 중심 세습신분제 사회였으나, 상품화폐경제의 발달 속에 신분제는 차츰 이완되어 갔다. 유교 문화의 위세가 계속 강해지는 가운데 서민과 여성들은 고유성을 강인하게 지켜 나갔다.1863년에 [고종](E0003939)이 즉위하면서 그의 생부 흥선대원군 [이하응](E0046384)이 실권을 장악하였다. 흥선대원군은 세도정치기에 기득권을 갖고 있던 가문과 그에 속한 인물들을 대거 축출하였으나, 세도정치의 틀을 극복하지는 못하였다. 왕권을 강화하고 명령 계통의 일원화를 위해 의정부와 삼군부(三軍府)[^47]를 부활시켜 정치 · 군사의 최고...

1882년에는 임오군란을 계기로 청의 간섭이 심해져 흥선대원군을 납치했으며, 군대를 훈련시켜 갑신정변을 진압하는 데도 큰 몫을 해냈다. 이러한 간섭은 조선의 불만을 야기시켜 친러정책을 취하게 만들었다. 하지만 그 뒤 1894년부터 1895년에 걸친 청일전쟁의 패배 결과 청은 조선에서 손을 떼고, 아울러 과거의 관계도 청산되어 조선은 형식상 독립국이 되었다. 결과적으로 청을 대신하여 제국주의 일본이 조선 침략의 야욕을 구체화하게 되었다. 따라서 애국지사들은 중국 본토와 만주 등지로 망명하여 독립운동을 전개하였고, 이에 대하여 중국인들은 상당히 동정적이었다. 1912년 신해혁명의 결과로 중화민국이 수립되고 손문(孫文, Sun Wen)이 초대 임시총통에 취임하자, 한국 독립운동을 이끌던 애국지사들은 손문을 만나 한국...

금융은 자금, 즉 화폐나 통화의 융통을 가리키는 경제용어이다. 화폐는 교환수단과 가치저장수단으로 기능한다. 화폐가 가치저장적 기능을 가지고 어떤 경제행위를 영위하는 수단으로 이용될 때 자금이라고 한다. 자금의 유통, 즉 금융이 행해지게 되면 화폐가 이전되고 화폐청구권이 발생하면서 채권·채무관계가 성립한다. 이 화폐청구권을 금융자산이라고 하는데, 실물자산과 대조되는 개념이다. 경제주체 사이에 금융이 행해지는 채권·채무의 관계에서의 질서를 금융기구라 부를 수 있으며, 우리나라에서는 한국은행을 비롯한 금융기관이 중심적인 구실을 한다.더욱이 객주는 왕실의 예금을 무이자로 받아들이기도 하였는데, 흥선대원군 집권 이후로 정부예금에 대해서는 월 2％의 이자를 지급하였다. 그 밖에 대출업무에도...

흥선대원군의 쇄국정책에도 불구하고 임오군란 · 갑신정변을 거쳐 1910년 경술국치를 맞으면서 시대적 변화에 휩쓸려 가구양식도 점차로 서구화되어 갔다. 이때에 처음으로 서구문물의 혜택을 입은 곳은 바로 왕실이었다. 궁궐건축으로부터 실내장식 · 가구 · 공예품까지 서구화한 입식 형태로 변하였다. 따라서, 국내에서도 입식 가구가 제작되었고 서구식 가구와 전통가구가 공용되었다. 그 뒤 광복과 함께 가구양식은 전통양식에서 절충식 양식으로 변하여 갔다. 현재 궁중에 수장된 것 중 당시 유입된 17∼18세기 프랑스 · 영국의 르네상스 · 로코코 양식의 가구와 중국의 화류가구 등을 볼 수 있다. 일제 강점기에 유입된 가구로는 서랍이 많이 달린 장과, 차단자(茶單子)라 하여 중국의 차탁자와 같이 개구부(開口部)가 많은 형태가 있다....

이 비의 설립배경은 외척의 세도정권을 약화시키고 새롭게 실권을 쥔 흥선대원군 정권의 대외정책 변화로 나타난 산물이다. 흥선대원군 정권은 국내적으로 국정쇄신을 통한 왕권강화정책에 초점이 맞추어졌고, 대외적으로 서구 자본주의의 제국에 대해 점차 쇄국정책으로 치달았다. 서구 제국의 천주교 승인과 통상 개방 압력은 흥선대원군 정권으로서 국내문제와 맞물려 복잡해진 난제를 해결해야만 하였다. 결국 대외문제는 병인, 신미양요라는 군사력 대결을 낳았으며, 나아가 쇄국정책으로 확정되는 계기가 되었다. 흥선대원군 정권은 자신들의 쇄국 의지를 모든 국민에게 알리고 경각심을 강화할 목적으로 전국의 중요 통로와 지점에 척화비를 세우도록 하였다. 이 척화비는 수군함정의 군항지였고 가덕청사가 있었던 성북동...

1452년(인조 20) 지방유림의 공의로 신숭겸(申崇謙)과 이색(李穡)의 학문과 덕행을 추모하기 위해 서원 건립을 시작하였으며, 1650년(효종 1) 창건하여 위패를 봉안하였다. 1687년(숙종 13)에 ‘동양(東陽)’이라고 사액되어 선현배향과 지방교육의 일익을 담당하여 오던 중 흥선대원군의 서원철폐령으로 1871년(고종 8)에 훼철되었다. 그 뒤 1935년에 문암재(文巖齋)의 옛터인 현 위치에 이전, 복원하고 신안(申晏)·서보(徐輔)·신아(申雅)·신정리(申丁理)·신호(申灝) 등을 추가배향하였으나, 광복 이후의 사항은 알 수 없다.

공조판서 민치구(閔致久)의 딸로 흥선대원군에게 출가, 장남 이재면(李載冕)과 차남 이재황(李載晃: 高宗) 등 2남과 1녀(사위는 趙慶鎬)를 두었다. 참봉 민태호(閔泰鎬), 병조판서 민승호(閔升鎬), 보국판돈녕부사 민겸호(閔謙鎬) 등이 친가의 형제들이다. 1863년(고종 즉위년) 고종이 왕위에 오르자 그 해 12월 9일 여흥부대부인으로 봉작되었다. 1866년 봄 왕비를 간택할 즈음, 대원군에게 친가의 숙항(叔行)이 되는 여성부원군(驪城府院君) 민치록(閔致祿)의 딸을 천거하였다. 대원군은 민치록 내외가 이미 고인이 되었고, 특히 처남인 민승호가 민치록의 양자로 들어가 대를 잇고 있었기 때문에 외척에 대한 세도정치는 없을 것이라고 판단, 그 해 3월 20일 책비례(冊妃禮)를 거행하였다. 그러나 대원군의 예상은 빗나가...

역은 전근대사회에 국가의 노동력 수취를 광의로 지칭하는 역사 용어이다. 불특정 민을 징발하는 요역과 특정 인신에게 부과하는 신역 · 직역으로 대별할 수 있다. 고려 전기에 역은 요역 · 직역 · 신역으로 구분되어, 백정호 · 정호 · 잡척층이 부담하였다. 후기에는 역의 동질화, 물납제 · 고립제가 전개되었다. 조선 전기에는 노동력 직접 동원을 원칙으로 요역을 부과하였지만, 16세기 이후 대립 · 고립이 일반화되었다. 17세기 이후 조선 정부는 수포(收布) · 모립(募立)을 공식화하였고, 갑오개혁으로 중세적 역제는 폐지되었다.120여 년 후 고종 연간인 1871년 [흥선대원군](E0046384)이 시행한, 모든 호에서 포를 징수하는 ‘호포법[^40]’은 양반도 군역을 부담하게 된 획기적인 조치였다. 호포법에서 다소 남아 있던 양반호 · 평민호의...

흥선대원군의 경우 경복궁 중건에 따른 경제적 폐해를 기술하고 실각하는 경위를 약술하였다. 고종 이후의 일을 특히 상세하게 기술하였다. 1901년(고종 38) 기사에서는 일본의 핍박을 피하고 주변에 있는 각국 공관(公館)의 호위를 기대하면서 터가 협소하고 전각이 드문 경운궁(慶運宮)으로 이어(移御)한 행위를 구차하다고 비판하였다. 이어 덕정(德政)은 베풀지 않으면서 매관매직으로 돈을 모으고 명성황후(明成皇后)의 개장(改葬)과 자신의 능터를 위해 백성에 대한 해독을 백골(白骨)에까지 미쳤다고 비판하였다. 동학군에 대해 적(賊)·비(匪) 등의 용어를 사용했으나 왕실과 세족에 대한 비판도 서슴지 않았다. 인물 선정 범위가 매우 광범위하고 내용도 충실한, 인명사전으로서 주목할 만한 선례를 보인 저작이다....

1635년(인조 13)에 임득번(林得蕃)과 정유명(鄭惟明)의 학문과 덕행을 추모하기 위해 창건하여 위패를 모셨다. 당시의 경내 건물로는 사우(祠宇)·강당·동재(東齋)·고사(庫舍) 등이 있었다. 선현배향과 지방교육의 일익을 담당하여 오던 중 흥선대원군의 서원철폐령으로 1868년(고종 5)에 훼철된 뒤 복원하지 못하고 서원터만 남아 있다.