정의
남북국시대 통일신라의 유식학의 대가로 『성유식론요간』, 『인명입정리론초』 등을 저술한 승려.
내용
유식학(唯識學)의 대가(大家)이다. 낭군(浪郡) 출신. 가계(家系) 등은 전하지 않는다. 중국에 가지는 않았으나 신라에서 현장(玄奘)의 진유식량(眞唯識量)을 기초로 하여 결정상위부정량(決定相違不定量)의 이론을 정립하였다.
건봉연간(乾封年間, 666∼667) 당나라로 가는 입공사신(入貢使臣)의 편에 자신이 세운 결정상위부정량을 써서 현장에게 보냈다. 그러나 그때 이미 현장이 입적(入寂)한 지 2년 뒤였으므로 현장에게 보일 수 없었다. 다만 현장의 수제자인 규기(窺基)가 그것을 보고 매우 감탄하였다고 한다.
그의 저술 중에는 중국에 전해진 것이 많다. 국내에서 공부하였으면서도 이름을 중국에까지 크게 떨쳤던 법상학(法相學)의 대덕(大德)이었다. 그의 소종(所宗)은 법상대승요의교(法相大乘了義敎)였다고 한다.
그는 또 『화엄경』에 있는 ‘시종발심편성불(始從發心便成佛)’에 대하여 비방을 하고 믿지 않다가 생신(生身)으로 지옥에 떨어졌다는 전설이 있다. 저서로는 『법화경요간(法華經料簡)』 1권과 『대비바사심론초(大毘婆沙心論抄)』 10권, 『성유식론요간(成唯識論料簡)』 1권, 『인명입정리론초(因明入正理論抄)』 1권 등이 있으나 현존하지 않는다.
참고문헌
- 『宋高僧傳)』
- 『한국불교찬술문헌총록(韓國佛敎撰述文獻總錄)』(불교문화연구소, 동국대학교출판부, 1976)
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