내용 요약
순성학교는 1898년, 서울에 설립되었던 우리나라 최초의 민간인 사립여학교이다. 1898년 9월 북촌의 양반집 부인들이 찬양회를 조직하고, 「여학교 설시통문」을 발표하였다. 「여학교 설시통문」은 근대 여권운동의 3대 요소인 참정권, 직업권, 교육권을 제시하였다. 1898년 12월 약 50여 명의 학생을 모집하여 승동에 순성학교를 설립하였다. 교육과정은 「천자」, 「동몽선습」, 「태서신사(泰西新史)」 등과 육아, 요리, 바느질이었다. 여성들이 직접 설립한 최초의 민간인 설립 여학교로, 여학교 설립의 필요성을 사회 전반에 인식시키는 데 공헌하였다.
정의
1898년, 서울에 설립되었던 우리나라 최초의 민간인 사립여학교.
연원 및 변천
이들은 부인회 안에 양성원(養成院)이라는 부를 두어 회원들의 회비로 여학교의 설립운영을 전담하게 하였으며, 「여학교 설시통문」을 발표하여 여성의 권리를 사회에 선언하였다. 이 「여학교 설시통문」은 일명 「여권통문(女權通文)」으로도 불리며 근대 여권운동의 3대 요소인 ‘참정권’ · ‘직업권’ · ‘교육권’의 목표가 분명히 제시되어 있다는 점에서 우리나라 근대여권운동의 시발이 되었다.
이어 같은 해 12월 약 50여 명의 학생을 모집하여 승동에 순성학교를 설립하였다. 신교육을 받은 부인회 임원들이 직접 교육을 담당하였고, 서양인 여성 1명이 무급으로 교사를 자원했다. 초대 교장은 찬양회의 부회장인 양현당 김씨가 맡았고, 2대 교장은 1903년 자현당 이씨가 취임하였다. 1905년 12월 24일부터 31일까지 『대한매일신보』에 실린 “교장 이신원(자현당 이씨)이 사무원 한계창씨의 이론으로 교장직을 자퇴한다”는 광고를 끝으로 순성여학교에 대한 기사는 신문에 더 이상 나타나지 않게 되었다.
기능과 역할
의의와 평가
따라서 순성학교는 심한 경영난에 빠지게 되어 1901년에는 일본인에게 교사(校舍)를 저당 잡히고 학교 운영비를 꾸려나가기도 하였다. 정부로부터 보조를 받은 것은 이 당시 경비를 갚지 못하고 교사를 비워주게 되었을 때 탄원하여 교사를 제공받은 것이 유일한 것이었다. 활동은 주로 대외적으로 여성교육운동에 이바지한 것이었으며, 실제 교육에 있어서는 충실을 기하지 못하였다. 이 학교는 여성들이 직접 설립한 최초의 민간인 설립 여학교로, 정부의 여성교육에 대한 무관심을 일깨우고 여학교 설립의 필요성을 사회 전반에 인식시키는 데 공헌하였다.
참고문헌
- 「한말의 사립학교에 관한 연구」Ⅰ(김영우, 『교육연구』1·3, 공주사범대학 교육연구소, 1984)
- 『대한매일신보』(1905.12.24∼31)
- 『독립신문』(1898.9.9.·9.28.·10.13, 1899.5.26)
주석
-
주1
: 학교의 건물. 우리말샘
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