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『화엄요의문답』은 남북국 시대 통일신라 승려 지통이 스승 의상의 『화엄경』 강의를 기록한 불교 서적이다. 의상이 소백산 추동에서 진행한 『대방광불화엄경』 강의를 문답 형식으로 기록하였는데, 기존에는 이 저술이 현존하지 않는 것으로 생각되어 다른 문헌에 인용된 단편을 통해서 대략의 성격만을 확인할 수 있었지만 최근에 법장의 저술로 일본에 전해져온 『화엄경문답』이 『화엄요의문답』 즉 『지통기』의 이본으로 밝혀져 이 책의 전문이 이용 가능하게 되었다.
화엄요의문답 (華嚴要義問答)
『화엄요의문답』은 남북국 시대 통일신라 승려 지통이 스승 의상의 『화엄경』 강의를 기록한 불교 서적이다. 의상이 소백산 추동에서 진행한 『대방광불화엄경』 강의를 문답 형식으로 기록하였는데, 기존에는 이 저술이 현존하지 않는 것으로 생각되어 다른 문헌에 인용된 단편을 통해서 대략의 성격만을 확인할 수 있었지만 최근에 법장의 저술로 일본에 전해져온 『화엄경문답』이 『화엄요의문답』 즉 『지통기』의 이본으로 밝혀져 이 책의 전문이 이용 가능하게 되었다.
『화엄추동기』는 통일신라 화엄 승려 의상(義相)의 『화엄경』 강설을 그의 제자 지통(智通)이 기록한 불교서이다. 의상은 소백산 추동(錐洞)에서 90일 동안 『화엄경(華嚴經)』을 강의하였다. 이것을 그의 제자인 지통이 집록(集錄)하여 『추동기(錐洞記)』 2권으로 만들어 유통시켰다. 고려 말에 이르러 이장용이 이것을 윤색하였으나, 현재 이 본은 전하지 않는다. 다만 일본에는 이 본과 별도로 법장(法藏)의 저술로 알려진 『화엄경문답(華嚴經問答)』이 전해져 왔는데 근래 연구에 의하여 이 문헌이 『추동기』의 이본(異本)임이 밝혀졌다.
화엄추동기 (華嚴錐洞記)
『화엄추동기』는 통일신라 화엄 승려 의상(義相)의 『화엄경』 강설을 그의 제자 지통(智通)이 기록한 불교서이다. 의상은 소백산 추동(錐洞)에서 90일 동안 『화엄경(華嚴經)』을 강의하였다. 이것을 그의 제자인 지통이 집록(集錄)하여 『추동기(錐洞記)』 2권으로 만들어 유통시켰다. 고려 말에 이르러 이장용이 이것을 윤색하였으나, 현재 이 본은 전하지 않는다. 다만 일본에는 이 본과 별도로 법장(法藏)의 저술로 알려진 『화엄경문답(華嚴經問答)』이 전해져 왔는데 근래 연구에 의하여 이 문헌이 『추동기』의 이본(異本)임이 밝혀졌다.