충청남도 공주시 계룡면 갑사에 있는 조선시대 범종. # 내용 1968년 보물로 지정되었다. 조선 초기 국왕의 성수(聖壽)를 축원하는 기복도량인 갑사에 달 목적으로 만든 것이다. 전체적인 형태는 종의 어깨 부분부터 중간 부분까지 완만한 곡선을 이루고, 중간 부분에서 하단까지는 직선으로 되어 있다. 정상에는 음통(音筒)이 없이 두 마리의 용으로 고리를 만든 다음, 종의 어깨 부분에 삼각형에 가까운 입상(立狀)의 물결 모양 무늬를 돌렸다. 상대(上帶)에는 어깨 부분 밑에 하대와 비슷한 태조(太彫) 한 줄이 구획되고 원권(圓卷)내에...

고양 원각사 고려시대 다라니 일괄은 고려시대 인쇄된 다양한 형식의 다라니 모음이다. 원각사(圓覺寺)에 소장되어 있는 고려시대 다라니(陀羅尼) 일괄(一括)은 밀교(密敎)에 속하는 경(經) 또는 주문(呪文)이 인쇄된 다라니 15종 37점이다. 이 다라니들은 어느 한 장소에서 발견된 것이 아니고 소장자가 계속 수집한 것이다. 현재 고려시대의 다라니에 대한 연구자료나 실물은 거의 알려져 있지 않다. 이 다라니들을 통해 고려시대의 다라니를 개략적이라도 살필 수 있다는 점에서 매우 유용한 유물이다.

문경 대승사 금동아미타여래좌상 및 복장유물은 경상북도 문경시 대승사 극락보전에 봉안된 고려시대 금동아미타여래좌상과 그 복장유물이다. 금동아미타여래좌상은 좌우 보살상이 협시하는 구도로 봉안되어 있다. 아미타상은 고려 후기의 특징을 보이는 반면 협시상들은 양식상 이미타상과 같은 시기가 아닌 조선 후기로 편년되어 있다. 지금까지 확인된 불상 속 복장유물은 다라니류 3건 12점, 표면에 묵서가 적힌 향낭 1점이 있다. 특히 1301년에 인쇄한 다라니가 확인되어 고려시대 불교 조각사의 편년에 기준이 되는 불상이라고 볼 수 있다.

『범서총지집』은 범자 다라니를 모아 놓은 자료이다. 이 자료는 고려시대 사람들의 밀교관과 기원 등이 반영된 다라니 신앙의 결정체라 할 수 있다. 고려 고종(高宗) 5년(1218) 7월에, 전라도 김제(金堤)의 금산사(金山寺)에서 혜근대사(惠謹大師)의 발원과 개태사(開泰寺) 인혁대사(仁赫大師)의 판각으로 수진 절첩본(袖珍折帖本)으로 간행되었다.

불교에서 사용하는 오고금강저(五鈷金剛杵) 형태의 손잡이를 갖춘 요령(搖鈴). # 내용 불구(佛具)의 하나로, ‘오고금강령(五鈷金剛杵)’이라고도 한다. 밀교 수행에서 많이 사용되며, 상부 손잡이는 타원형으로 5고(鈷)의 금강령 형태를 취하였고, 바로 그 아래손잡이는 일반 금강저와 동일하다. 다시 손잡이 아래에 요령을 배치하여 흔들면 소리를 내게 하였다. 손잡이와 소리를 내는 종신(鐘身) 부분에는 여러 가지 장식적 문양을 나타낸다. 연화문과 초화문(草花文) 또는 범자(梵字)를 배치하고 있음은 일반 요령과 동일하다. 다만 5고의 ...

충청북도 제천시 수산면 능강리 정방사에 봉안되어 있는 조선시대 불상 및 복장유물. # 개설 2001년 충청북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 제천 금수산 정방사에 봉안되어 있는 목조 관음보살좌상과 그 복장에서 수습된 유물들이다. 이 불상의 발원문에 “康熙十八年歲(강희십팔년세)”라고 기록하고 있어 조성연대가 1689년(숙종 15)임을 알 수 있다. 정방사는 662년(문무왕 2)에 의상대사가 창건하였다고 전하나 기록은 없고 1825년(순조 25) 지금의 법당을 세웠다고 전한다. 법당은 원통보전이라는 편액을 걸고 있지만...

충청북도 청주시 흥덕구 강내면 월곡리에 있는 충청대학교 부속 박물관. # 개설 및 설립목적 급변하는 현대사회 속에서 유실되는 문화유산들을 수집, 정리, 연구하여 문화유산 보호와 발굴에 기여하는 동시에 학생들과 지역민들을 위한 교육의 장을 제공하기 위해 설립되었다. # 연원 및 변천 장준식이 1984년 충청대학 교수로 부임한 이듬해인 1985년 9월 1일 설립되었다. 그는 학생들과 충청북도의 불교 유적지를 답사하여 수습한 유물들로 전시실을 채워갔다. 그 후 1993년에 허인욱으로부터 다수의 유물을 기증 받아 대학 형설각 6...