『금강반야바라밀경 및 제경』은 고려 후기, 금강경을 포함하여 4개의 경전과 2개의 다라니를 합부한 육부 합부경전이다. 『금강반야바라밀경』, 『대방광불화엄경입불사의해탈경계보현행원품』, 『사십이장경』, 『불유교경』과 위산의 법어집인 ｢위산경책」, 능엄주로 불리는 『대불정수능엄신주』, ｢마리지천다라니」를 합부하였다. 주요 불교경전 가운데 핵심 부분을 모아 한 책으로 편성하여 수행자와 신자들이 사용이 편리하도록 우리나라에서만 간행된 독특한 경전이다.

고려후기 전주 원암사에서 법공과 윤선이 행심의 발원으로 1361년에 간행한 불교경전. # 서지적 사항 1권 1책. 목판본. 『불조삼경』(보물, 1981-1 지정) 및 『불조삼경』(보물, 1981-2 지정)에 포함된 불경의 하나이다. 삼성미술관 리움에 소장되어 있다. # 내용 『불설사십이장경(佛設四十二藏經)』은 인도에서 중국에 전한 초기 경전의 하나로서, 후한(後漢)의 가섭마등(迦葉摩騰)과 축법란(竺法蘭)이 함께 번역한 것이다. 불교의 요지를 42장으로 나누어 간명하게 한 것이며, 우리나라에서는 학문승(學問僧)들의 지침서로 ...

불설사십이장경(佛說四十二章經)은 조선 전기, 속리산 법주사에서 목판에 새겨 인쇄한 불서이다. 이 불서(佛書)는 『사십이장경』, 『유교경』, 『위산경책』 등 불경 두 가지와 조사(祖師) 법어(法語) 한 가지를 합본한 책이다. ‘불조삼경’이라고도 부른다. 참선 수행자들이 새겨야 할 최소한의 불전(佛典)으로서 원나라 몽산화상 덕이가 이 세 책에 각각의 서문과 남송 선승인 대홍 수수의 주석을 더해 간행하면서 서문을 썼다. 이것이 고려 말에 전해져 간행된 것을 바탕으로 1569년(선조 2) 속리산 법주사에서 목판에 새겨 인쇄하였다.

전주 원암사에서 행심의 발원으로 법공과 윤선이 참여하여 1361년에 간행한 불교경전. 사찰본. # 개설 『불조삼경(佛祖三經)』의 ‘불조(佛祖)’는 부처와 조사(祖師)를, 그리고 ‘삼경(三經)’은 세 가지 경전을 일컫는다. 최초의 한역 경전으로 부처의 가르침을 담고 있는 『불설사십이장경(佛說四十二章經)』과 최후의 가르침으로 알려진 『불유교경(佛遺敎經)』, 그리고 위앙종(潙仰宗)의 창시자인 위산(潙山) 영우(靈祐, 771∼853)가 편찬한 『위산경책(潙山警策)』등으로 구성된 책이다. # 편찬/발간 경위 세 가지 불경에 대해서...

전주 원암사에서 지봉·지도·각온 등이 김씨의 시주로 1384년에 간행한 불교경전. 사찰본. # 개설 보물. 『불조삼경(佛祖三經)』의 ‘불조(佛祖)’는 부처와 조사(祖師)를, 그리고 ‘삼경(三經)’은 세 가지 경전을 일컫는다. 최초의 한역 경전으로 부처의 가르침을 담고 있는 『불설사십이장경(佛說四十二章經)』과 최후의 가르침으로 알려진 『불유교경(佛遺敎經)』, 그리고 위앙종(潙仰宗)의 창시자인 위산(潙山) 영우(靈祐, 771∼853)가 편찬한 『위산경책(潙山警策)』등으로 구성된 책이다. # 편찬/발간 경위 이 경은 중국 원나...

1384년 불설사십이장경과 불유교경, 위산경책을 묶어 간행한 불교경전. # 내용 1권1책. 목판본. 1995년 보물로 지정되었다. 불조삼경은 인도에서 가장 먼저 중국에 전래된 경전인 사십이장경과 부처님의 최후의 가르침인 불유교경, 그리고 중국 위앙종(僞仰宗)의 초조(初祖) 영우(僞山)의 경책(警策)을 합철(合綴)한 책이다. 수수(守遂)의 주(註)가 붙어 있고 몽산덕이의 서문이 붙어 있다. 고려 후기에 들어온 송판(宋版)의 번각(飜刻)으로 추정하고 있다. 권말에 붙은 이색(李穡)의 발문(跋文)을 보면 우왕(禑王) 10년(13...