공주 원효사 소장 경전 일괄(公州 元曉寺 所藏 經典 一括)은 충청남도 공주시 원효사에 소장되어 있는 조선시대에 간행된 불서이다. 이 불서는 『대방광불화엄경입불사의해탈경계보현행원품』, 『현수제승법수』 봉서사본과 『현수제승법수』 용천사본 등 모두 3종이다. 2013년 4월 22일 충청남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었으며, 조선시대에 화엄 사상 연구와 목판 인쇄가 성행했음을 보여 주는 자료이다.

의정부 원효사 묘법연화경(議政府元曉寺妙法蓮華經)은 1626년(인조 4) 3월, 궁녀인 상궁 최씨의 발원으로 완성된 한글 사경이다. 전 7권 중에서 권1~2에 해당하는 1책이다. 한글로 쓰여 있으나 국역은 아니고, 한문을 한글로 음역한 것이다. 서문에는 작은 글씨로 현토(懸吐)해 놓았고, 본문에는 구두점을 표시해 놓았다.

조선후기 선암사 함명의 제자로 구족계를 받은 승려. # 내용 김해김씨(金海金氏). 호는 경붕(景鵬). 전라남도 순천 출신. 15세에 어버이가 죽자 선암사(仙巖寺)로 출가하여 함명(函溟)의 제자가 되었고, 또 구족계(具足戒)를 받았다. 19세에 구산사(龜山寺)의 유형(有炯)에게 『화엄경』을 배웠다. 1868년(고종 5) 광주 무등산 원효사(元曉寺)에서 개강(開講)하여 후학들을 지도하였는데, 언제나 그의 강석에는 수백명의 승려들이 모여들었다고 한다. 당시 주위에서는 그를 ‘교가(敎家)의 노호(老虎)’라고 일컬었다. 말년에는 염불...

천불상은 불교의 천불신앙에 근거해 천 구로 조성된 불상을 가리키는 불교 조각이다. 세상에는 수많은 부처가 동시에 존재한다는 다불사상을 바탕으로 제작되었다. 우리나라에서는 삼국시대부터 천불상이 형상화되었다. 천불상은 천 구 정도의 상을 한꺼번에 일괄로 만들기 때문에 서로 비슷한 형태를 띤다. 이 상들은 대부분 여러 종류의 본존상과 결합되어 불세계의 장엄을 드러내는 역할을 한다. 현존 최고의 천불상은 연가칠년명금동여래입상이다. 향천사 천불상·직지사 천불상·대흥사 천불상 등이 대표적이다. 천불상의 개념과 수를 확장한 삼천불상도 있다.