혜언 ()
정의
조선후기 전라남도 나주 출신으로 청과선사의 법을 이은 후 통도사, 해인사, 용문사, 대흥사 만일암 등에서 후학들을 지도한 승려.
내용
선승(禪僧). 호는 용암(龍岩). 전라남도 나주 출생. 일찍이 청과선사(靑果禪師)와 거안선사(巨岸禪師)의 문하에 들어가 배웠으며, 그 뒤 전국의 이름있는 사찰을 다니며 경률(經律)을 배운 다음 청과선사의 법을 이었다.
이 때부터 전국의 사찰을 순방하면서 후학들을 지도하였는데, 동으로는 통도사·해인사, 서로는 구월산·묘향산, 남으로는 조계산(曹溪山)과 지리산, 북으로는 금강산과 오대산, 중앙에서는 용문사(龍門寺) 등지에서 교화를 폈다.
만년에는 대흥사(大興寺) 만일암(挽日庵)에 머무르면서 수도하였다. 법을 이은 제자로는 원민(圓旻)·윤경(閏褧)이 있으며, 그의 법계는 호암(虎岩)-거안-청과-혜언-원민으로 이어진다.
참고문헌
『동사열전(東師列傳)』
집필자
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불교문헌불가일용집조선후기 승려 정행이 초심자의 마음가짐을 가르치기 위하여 1869년에 간행한 의례서. 불교의례서. -
불교문헌삭발문출가인의 삭발과 수계를 받는 의식을 기록한 의례서. 불교의례서. -
불교인물수철남북국시대 통일신라 연허의 제자로 홍척의 법맥을 계승한 승려. -
불교문헌시식의문불교의 시식(施食)에 관한 의식과 절차를 서술한 의례서. 불교의례서. -
불교인물우행조선후기 희방사 자신의 제자로 연월의 법맥을 계승한 승려. -
불교문헌제반문해인사에서 우리나라 사찰에서 상용되는 의식문을 모아 1719년에 간행한 의례서. 불교의례서. -
불교문헌조상경조선후기 승려 지탁이 불보살상 조성에 따른 제반의식과 절차에 관한 것을 모아 1824년에 간행한 의례서. 불교의례서. -
불교인물학린조선시대 금강산 서산대사의 제자가 되어 법맥을 계승한 승려. 선사(禪師).