성유식론결택 ()
• 본 항목의 내용은 해당 분야 전문가의 추천을 통해 선정된 집필자의 학술적 견해로 한국학중앙연구원의 공식입장과 다를 수 있습니다.
정의
남북국시대 통일신라 승려 태현이 인도 유식학자 호법의 『성유식론』을 해석한 불교서. 불교주석서.
서지적 사항
고려시대 의천(義天, 1055∼1101)이 중국 및 우리나라의 불교관계 저술을 수집하여 엮은 목록집인 『신편제종교장총록(新編諸宗敎藏總錄)』 제3권(대정장 제55권) 및 일본의 흥륭(興隆)이 편찬한 『불전소초목록(佛典疏鈔目錄)』 상권 성유식론소초목록(成唯識論疏鈔目錄), 흥복사 승려 죠순[藏俊, 1104∼1180]이 1176년 편찬한 『주진법상종장소(注進法相宗章疏)』에는 1권으로 구성되어 있다고 수록하고 있지만, 현재 산실되어 전하지 않는다.
한편 일본의 간본(刊本) 『영초록(永超錄)』이라는 자료에는 찬술자(撰述者)를 극태(極太)로 기록하고 있지만 사본(寫本) 『영초록(永超錄)』이나 다른 자료에서는 찬술자를 모두 태현(太賢)으로 기록하고 있다. 그런데 『성유식론결택(成唯識論決擇)』과 『성유식론개발장(成唯識論開發章)』을 동본(同本)으로 보는 학자(채인환)도 있으며, 대천복사(大薦福寺) 승려 도봉(道峰)이 찬술한 『유식결택(唯識決擇)』(1권)과 『성유식론결택』을 동본으로 보는 학자(방인)도 있다.
참고문헌
『동아시아 한국불교사료: 일본문헌 편』(김영태, 동국대학교출판부, 2015)
『한국불교찬술문헌총록』(동국대학교 불교문화연구소, 동국대학교출판부, 1976)
「태현의 유식철학연구」(방인, 서울대학교 박사학위논문, 1995)
집필자