경상남도 합천군 삼가면에 있는 삼국시대 가야의 돌덧널무덤·돌방무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 삼가고분군은 1974년 2월 26일 경상남도 기념물로 지정되었다. 이 고분군은 자굴산(해발 897m) 서쪽 사면을 근원으로 하는 야산 정상부와 그 기슭에 위치하고 있다. 크고 작은 봉토(封土)를 가진 것이 수백여 기에 달하나 대부분 일제시대부터 도굴당해 현재 원모습을 유지하고 있는 것은 소수에 불과하다. 1981년 6월 이 고분군 주위에 도로가 확장되면서 동아대학교박물관에서 일부 고분을 발굴조사하였다. # 내용 삼가고분군은 모...

가야연맹체의 한 나라. # 내용 고령에 있던 대가야(大加耶)의 별칭으로 생각된다. 상가야라는 말은 다른 곳에는 보이지 않고, 『삼국사기』악지(樂志) 중 우륵(于勒)이 지은 12곡(曲)의 이름 가운데 이 말에 해당할 수 있는 곡명이 보인다. 12곡의 이름은 ① 하가라도(下加羅都), ② 상가라도(上加羅都), ③ 보기(寶伎), ④ 달기(達己), ⑤ 사물(思勿), ⑥ 물혜(勿慧), ⑦ 하기물(下奇物), ⑧ 사자기(獅子伎), ⑨ 거열(居烈), ⑩ 사팔혜(沙八兮), ⑪ 이사(爾赦), ⑫ 상기물(上奇物)인데 ③, ⑧을 제외하면 모두 지방...

신라시대에 일시적으로 설정된 명예직 성격의 관직. # 내용 532년(법흥왕 19) 금관가야(金官加耶, 金官國)의 마지막 왕으로서 신라에 투항하였던 구형왕 김구해(金仇亥)에게 주어진 벼슬이다. 달리 사례가 없어 그 성격이나 직능 등 구체적 사항은 분명하지 않다. 다만 항복한 외국의 국왕을 예우하는 차원에서 주었던 것인 만큼 단순히 실무를 담당한 직책은 아니었음이 확실하다. 김구해는 본국이었던 김해 지역을 식읍(食邑)으로 제공받았으므로 상등은 그에 상응하는 직책일 것이다. 이를 귀족회의의 구성원인 대등(大等)이 잘못 표기되었다거나,...

부산광역시 강서구에 있는 삼국시대 가야의 구덩식돌덧널무덤·덧널무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 1996년 부산광역시 기념물로 지정되었으며, 지정면적은 1만 933㎡이다. 1970년 후반부터 알려져 1989년 12월∼1990년 2월까지 부산광역시립박물관에 의해 발굴조사되었다. 유적의 범위는 1만여 평에 달하나 발굴 조사된 부분은 150여 평이다. 고분군이 분포하는 곳이 지금은 행정구역상 부산광역시에 속해 있으나 김해시에서 남쪽으로 직선 거리 10㎞되는 곳이고 낙동강의 서안지역이므로 김해지역의 한 고분군으로 보아야 할 것이다....

삼국시대 때, 나마에 임명된 신라의 관리. # 내용 중원경(中原京) 사량(沙梁) 사람으로, 관등은 나마(奈麻)이다. 문장가로 유명한 강수(强首)의 아버지이다. 임나가야(任那加耶)의 잔존한 후손으로 6두품인 듯하다. 갓 태어난 강수의 머리 뒷부분의 뼈가 높이 솟아 있음을 이상히 여겨 당시의 현자(賢者)에게 물어서 강수가 장차 국사(國士)가 될 것임을 짐작하였다. 뒤에 강수가 장성하자 그 뜻을 시험하여 보려고 불도(佛道)를 배울 것인가, 유도(儒道)를 배울 것인가 묻자, 유도를 배우겠다고 하여 허락하여 주었다. 또, 강수...

판소리와 가야금산조에 쓰이는 조이름. 음악용어. # 개설 판소리와 가야금산조에서 나타나는 악조로, 밝고 경쾌한 분위기를 내는 것이 특징이다. # 내용 석화제는 조선 순조 때의 판소리 명창 김제철과 신만엽 등이 만들었다는 악조로, 나중에는 가야금병창에도 유입되었다. 중중모리장단의 평조 대목과도 그 특징이 흡사한데, 선율진행의 특징과 음악적 분위기 상 평조가 상대적으로 더 화평하고 유유하다면, 석화제는 밝고 경쾌하다. 석화제는 주요 구성음이 솔, 라, 도', 레', 미'의 5음으로 경토리와 주요 구성음이 같지만, 솔-도'-...

강원도 인제군 북면 용대리에 위치한 경관 조망대. # 내용 2013년 3월 11일에 명승으로 지정되었다. 내설악은 설악산의 주봉인 대청봉을 중심으로 한 서쪽 일대를 가리킨다.내설악 만경대는 인제군 북면 용대리의 영실천 상류 오세암 부근에 있는 경관 조망대로 해발고도가 922.2m에 이른다. 영실천은 설악산에서 발원하여 가야동계곡을 따라 서쪽으로 흐르면서 백담사 앞을 지나는 하천이다. 내설악은 설악산의 안쪽에 있다는 의미를 가진다. 방향상으로는 주봉인 대청봉을 중심으로 북서쪽의 마등령과 미시령, 서쪽의 한계령으로 이어지는 설악...

『성관자재구수육자선정』 목판은 조선 후기, 덕산 가야사에서 선정을 닦는 수행법과 공덕을 설명하는 『성관자재구수육자선정』을 새긴 목판이다. 1621년(광해군 13) 충청도 덕산(德山) 상왕산(象王山) 가야사에서 육자진언으로 선정을 닦는 수행법 등을 설명한 『성관자재구수육자선정』을 한 면에 2장씩 판각하여 총 5판에 19장을 새겼다. 현전하는 여러 판본 중에서 그 원형인 판목을 확인할 수 있으며, 조선시대 사찰 목판인쇄문화 연구에 중요한 기록자료이다.

해방 이후 「추상」, 「새가락별곡」 등을 작곡한 가야금명인. # 내용 본명 성육남(成六男). 광주(光州) 출신. 해금산조의 명인인 지영희(池映熙)의 부인이다. 1935년 조명수(曺明洙)에게 가야금풍류와 판소리를 배웠고, 1936년 안기옥(安基玉)에게 가야금산조를 배웠다. 1938년에는 조선성악연구회(朝鮮聲樂硏究會)에 입회하여 연주활동을 하였으며, 1949년에는 여성국극동지사(女性國劇同志社)에 입회하여 창극에 종사하였다. 1960년부터 국악예술학교(國樂藝術學校) 교사로 오랫동안 봉직하였고, 1966년에는 서울시립국악관현...

성산가야는 삼국시대에 지금의 경상북도 성주 일원에 있었던 것으로 알려진 가야 소국이다. 『삼국유사』 5가야조에 등장하는 가야 가운데 하나이다. 그런데 성주 일원에서 발굴된 고고학 자료는 신라 양식으로만 이루어져 있어서 실제 성산가야가 성주에 있었는지를 둘러싸고 논란이 있다.

경상북도 성주군 성주읍에 있는 삼국시대 가야의 구덩식돌방무덤·앞트기식돌방무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 1963년 1월 21일 사적으로 지정되었다. 성주읍의 동남쪽 배경을 이루고 있는 성산으로부터 북쪽과 서쪽으로 뻗어나간 능선의 정상부와 산록경사면에 대형봉토분들이 밀집되어 성산동 고분군을 형성하고 있다. 성산리의 남쪽에 있는 구릉의 척량부(脊梁部)에 연주상(連珠狀)으로 축조된 원형봉토분군(圓形封土墳群)이다. 1918년에 일본인 하마다(浜田耕作)와 우메하라(梅原末治)에 의해 제1·2·6호분이, 1920년에 야쓰이(谷井濟一)...

1176년(명종 6) 손청이 가야산(伽耶山 : 지금의 충청남도 서산시 소재)을 중심으로 일으킨 반란. # 내용 1170년(의종 24) 무신정권이 성립되면서 신분질서의 해이와 하극상 풍조 등으로 사회적으로 동요가 일어났다. 이에 지방관의 탐학으로 빈곤에 시달리던 농민과 노예들이 이를 타개하고자 전국적으로 봉기하였는데, 손청의 난도 그 중의 하나이다. 1176년 11월 손청은 스스로 병마사라 칭하고 가야산을 근거지로 난을 일으켰는데, 이듬해 2월 우도병마사에 의해 그 일당과 함께 잡혀 참살됨으로써 난이 평정되었다. 손청의 난...

해방 이후 조계종 중앙종회의원, 불일회 총재 등을 역임한 승려. # 개설 본관은 진양(晉陽). 속명은 소봉호(蘇鋒鎬). 자호는 석사자(石獅子), 법호는 구산(九山). 법명은 수련(秀蓮). 전라북도 남원 출신. 아버지는 재형(在衡)이며, 어머니는 최씨(崔氏)이다. 불교계의 정화운동과 가람 수호에 힘썼고, 해외 포교와 송광사의 국제선원을 발전시켰다. # 생애와 활동사항 14세 때 아버지를 여의고, 18세에 남원초등학교를 졸업한 뒤 한학을 배웠다. 1935년 병중에 발심하여, 지리산 영원사로 들어가서 1백일 동안 천수기도(千手...

금관가야의 제1대(재위: 42년~199년) 왕. # 개설 재위 42∼199. 수릉(首陵)이라고도 한다. 김해 김씨의 시조이다. # 생애 및 활동사항 탄생과 치적에 관해서는 『삼국유사』에 실린 「가락국기」에 전하는데, 내용은 다음과 같다. 아직 나라가 없던 시절에 가락 지역에서는 주민들이 각 촌락별로 나뉘어 생활하고 있었는데, 3월 어느 날 하늘의 명을 받아 9간(九干: 族長) 이하 수백 명이 구지봉(龜旨峰)에 올라갔다. 그 곳에서 하늘에 제사 지내고 춤추고 노래하자 하늘에서 붉은 보자기로 싼 금빛 그릇이 내려왔는데, 그 속...

순장은 왕과 귀족 등 권력자가 사망하여 무덤에 매장될 때 그에 종속되어 있던 사람을 함께 죽여 매장하는 장례 풍습이다. 순장은 세계사적으로 권력이 집중되거나 국가가 발생하는 단계에 출현하였다. 고대 한반도에서는 3세기 후반 금관가야에서 처음 출현하였으며, 5세기에 아라가야, 대가야, 비화가야, 신라 중앙과 지방으로 확산되어 다양한 양상으로 성행하다가 6세기 중엽에 소멸되었다.

생몰년 미상. 금관가야 건국기의 씨족장. # 내용 김수로왕(金首露王) 신화에 등장하는 9간(干)의 하나이다. 『삼국유사』에 실린 가락국기에 다음의 내용이 전한다. 신귀간 등 9간은 추장으로서 각기 그 촌락민을 자치적으로 다스리고 있었다. 서기 42년(후한 光武帝建武 18) 3월에 계욕(禊浴 : 3월에 妖邪를 씻기 위해 하늘에 올리는 제사로 생각됨.)이라는 의례를 행하고 있었는데 구지봉(龜旨峰)에서 이상한 소리가 들려 왔다. 9간을 비롯해 200∼300명이 이 곳에 모여 하늘에 제사 지내고 춤을 추며 「구지가(龜旨歌)」라는...

경상남도 김해평야 지역에 대한 가야국 때의 지명. # 내용 『삼국유사』 가락국기(駕洛國記)에 나오는 지명이다. 여섯 개의 가야가 대가락국(大駕洛國)의 수로왕을 중심으로 나라를 세우고자 할 때 그 수도를 어디로 정할 것인가 하는 문제가 나왔는데, 나라의 영토가 지리산ㆍ황산강(黃山江: 지금의 洛東江)ㆍ가야산 등에 이르므로 이를 다스리기에 적합한 곳이라야 한다고 결정하였다. 그리하여 이듬해인 43년(유리왕 20) 가궁(假宮)의 남쪽 신답평으로 정하여 수로왕이 이곳으로 행차하였는데, 갈대가 우거져 있고 땅이 협소하여 여뀌잎[蓼葉] ...

해방 이후 국립국악원 국악사 등을 역임한 가야금산조명인. # 내용 충청남도 서산 출신. 가야금 이외에 병창으로도 명성을 떨쳤고, 양금과 거문고 풍류 및 해금도 능하였다. 흔히 아버지 심창래(沈昌來)에게 음악을 배운 것으로 전해지고 있으나, 본인이 말한 바에 의하면 열세살부터 음악을 하였는데 제대로 배운 것은 양금 풍류밖에 없고, 그밖에는 모두 스스로 터득하였다고 한다. 특히, 가야금산조의 조율법과 가락은 모두 독자적으로 창안한 것이다. 그의 가야금 조율법은 제1현이 일반적인 조율법보다 완전4도 낮고, 제2현에서 제12현까지는...

일제강점기 일본축음기 회사에서 음반을 취입하는 등 판소리와 가야금병창 분야에서 활약한 명창. # 개설 충청남도 서산 출신. 본관은 청송(靑松). 1910∼1920년대 판소리와 가야금병창 ․ 산조 ․ 재담 ․ 풍류 등의 분야에서 활약하였다. # 생애 1873년 충청남도 서산에서 출생하였다. 그의 아버지 심팔록은 피리와 퉁소의 명인으로, 심정순의 음악은 부친에게서부터 이어진다. 25세 무렵부터 판소리 ․ 잡가 ․ 풍류를 두루 익혔고, 풍류는 가야금 ․ 양금 ․ 단소에 능했다. 1910년 무렵부터 가족들과 떨어져 서울에 거주하면...

가야건국기의 씨족장. # 내용 「가락국기(駕洛國記)」에 전하는 수로왕(首露王)신화에 나오는 9간(九干)의 하나이다. 『삼국유사』의 「가락국기」에 의하면, 아도간 등 9간은 추장으로서 각기 그 촌락민을 자치적으로 다스리고 있었는데, 계욕(禊浴 : 3월에 요사를 씻기 위해 하늘에 올리는 제사)이라는 의례를 행하고 있을 때 구지봉(龜旨峯)에서 하늘로부터 계시가 들려 왔다. 9간 이하 수백 명이 노래를 부르자, 하늘에서 6개의 황금빛의 알이 그릇에 담겨 내려왔다. 이 알들을 안고 아도간의 집에 와 탑상에 안치하여 놓았다. 10여일 ...