가야소국 중 하나인 탁순국의 마지막(재위: ?~538년) 왕. # 내용 『삼국사기』와 『신증동국여지승람』에 의하면 신라 법흥왕 9년(522) 3월에 대가야의 이뇌왕(異腦王)은 신라에 사신을 보내어 통혼을 청하여 이찬(伊飡) 비조부(比助夫 또는 比枝輩)의 누이(妹 혹은 女)를 맞이하여 혼인을 하였다고 한다. 이러한 신라와 대가야 사이의 통혼 사실에 대해서는 『일본서기』 게이타이(繼體) 23년(529)의 기록에 더 자세히 보인다. 즉, 가라왕이 신라 왕녀를 아내로 맞이하여 자식까지 두게 되었는데, 신라가 처음에 왕녀를 보낼 때...

전통 악기인 가야금을 만드는 기능 또는 그러한 기능을 가진 사람. # 내용 우리나라 전통 악기를 만드는 공예 기술인 악기장은 1971년 국가무형문화재(현, 국가무형유산)로 지정하여 보호하고 있다. 본래 악기장은 모든 악기 제작에 능하였으나, 현재는 혁부(革部), 금부(金部), 죽부(竹部), 사부(絲部)로 나눈다. 악기장 가야금은 가야금, 거문고 등 현악기를 주로 제작하되, 가야금 기술이 특히 뛰어난 장인으로, 1995년 ‘전라북도 무형문화재(현, 전북특별자치도 무형유산)’ 고수환(高壽換)과 2008년 ‘대전광역시 무형문화재’(현...

「양직공도」는 중국 양나라 원제 재위 연간 소역이 백제사신의 행차를 그린 문서이다. ‘백제사신도’라고도 한다. 526년∼536년 무렵 양나라에 파견된 외국인 사절을 그림으로 그려 해설한 것이다. 일부가 소실되어 현재는 12국의 사신 그림과 기록이 남아 있다. 사신의 모습과 복식은 각국의 특색을 드러내고 있으며, 그림에 따르는 기록은 그 나라의 상황과 중국과의 왕래 사실을 서술한 것으로, 『양서』 제이전의 서술과 부합한다. 특히 삼국시대 백제 사신의 모습과 그에 대한 기술은 다른 곳에서 찾아볼 수 없는 귀중한 자료로서 우리나라 학계의 주목을 받아 왔다.

가야연맹의 소국. # 내용 염례국은 『일본서기(日本書紀)』긴메이기(欽明紀) 23년(562)조에 신라에 의하여 멸망되었다고 나오는, 이른바 임나(任那) 10국 중의 하나로서 그 이름이 전할 뿐이다. 염례국의 위치에 대해서는 이를 임나의 발음과 연관시켜 경상남도 김해로 비정하는 견해와 음상사(音相似)에 의하여 이를 거창군 위천면(渭川面 : 古名 南內縣)으로 비정하는 견해가 있으나, 둘 다 이렇다 할 근거자료를 대지 못하고 있다. 그런데 임나 10국 중에 지명고증이 가능한 것들을 제외하고 나면 고고학적으로 보아 6세기의 가야계...

초기국가시대 삼한시대 염사(廉斯)의 우거수를 역임한 군장. # 생애 / 활동사항 생몰년은 알 수 없다.『삼국지(三國志)』위서 동이전 한전 마한조(魏書 東夷傳 韓傳 馬韓條)에 인용된 『위략(魏略)』에는 우거수(右渠帥) 염사치(廉斯鑡)가 왕망(王莽) 지황 연간(地皇年間, 서기 20∼23)에 낙랑군(樂浪郡)에 귀화한 사실이 보이고 있다. 염사치설화는 한대 낙랑과 삼한의 교섭기사 중 특기(特記)되어 있어 주목된다. 그는 낙랑의 토지가 기름지고 백성이 잘 산다는 말을 듣고 그 곳에 귀화하려고 가던 도중 호래(戶來)라고 하는 한 한인(...

영산고분군(靈山古墳群)은 경상남도 창녕군 영산면에 있는 삼국시대 돌덧널무덤, 돌방무덤 등이 발굴된 고분군이다. 조성 시기는 4세기 후반부터 7세기까지이다. 1917년 지표 조사를 통해 8기의 고분이 확인되었고, 1985년부터 2019년까지 지표 조사 3회, 발굴 조사 2회가 실시되어 모두 96기의 봉토분을 확인하였다. 영산고분군은 창녕 교동고분군, 창녕 송현동고분군, 창녕 계성고분군과 함께 경상남도 창녕 지역에서 가장 규모가 큰 고분군 중 하나이다.

고려 후기에, 무신의 난이 일어나자 가야산으로 은거한 학자. # 생애 및 활동사항 성명은 미상이다. 정중부(鄭仲夫) 등에 의하여 무신의 난이 일어나자 유관(儒冠)을 벗어 버리고 가야산(伽倻山)으로 은거(隱居)하였다. 그러나 오생의 절의(節義)를 숭상하고 학문에 열중한 자세가 당시 세상에 널리 알려져 명성이 높아졌다. 또한 오생의 절조는 많은 사람들에게 높은 추앙을 받았다.

경상남도 통영 지역의 옛 지명. # 내용 본래 가야시대에 소가야에 속하였던 곳인데, 신라가 점령한 뒤 자고군(自古郡)을 설치하였으며, 경덕왕 때 고성군으로 바꾸었다. 고려 때 거제에 예속시켰다가 뒤에 현령을 두었으며, 조선 태종 때 일부 지역을 거제의 관할로 하였다. 조선시대에 이곳은 통영ㆍ견내량(見乃梁)ㆍ가배량(歌背梁) 등의 해안 지역을 차지하였고, 가배량의 도만호(都萬戶)가 이곳을 다스렸다. 그 뒤 임진왜란 때 이순신(李舜臣)의 당포ㆍ한산도 대첩이 있은 뒤 통영에 삼도수군통제영을 설치하였다. 1900년 통제영을 폐하고...

우륵문화제 추진위원회 주관으로매년 9월∼10월 경 충북 충주시에서 악성(樂聖) 우륵을 기념하기 위해 개최하는 마을축제. 지역축제. # 개설 악성(樂聖) 우륵이 탄금대에서 가야금을 연주하고 제자들을 널리 양성했음을 알리는 전통문화 축제로서, 1971년부터 예총충주지회와 우륵문화제추진위원회의 주관으로 이어져오는 지역행사이다. # 연원 및 변천 『삼국사기』에 의하면, 우륵은 가야국의 성열현(省熱縣) 사람으로 가실왕의 명(命)에 따라 12곡을 ...

조선시대 작자 미상의 「갖은 영산회상」·「중영산」·「타령」 등을 수록한 악보. 가야금고악보. # 내용 미농지에 필사된 1책 22장의 악보로 크기는 가로 19cm 세로 26.5cm이며, 표지제명이 ‘우의산수’이다. 연세대학교 중앙도서관에 소장되어 있다. 서문·잡기 등이 없으며, 미농지에 인쇄된 양면괘지를 세로로 놓고 가로 줄을 그어 정간을 그렸다. 부분적으로 각 면의 첫 행에는 장고장단을 부호로 적었으며, 음고(音高)는 율명(律名)으로 적고 ‘슬기둥’ ‘뜰’ 등의 주법은 부호로 표기하였다. 기보에 사용된 부호는『조선음율보(朝鮮...

해방 이후 한갑득에게 거문고를 배운 동래권번 출신의 국악인. 판소리, 가야금명인. # 개설 12세에 강태홍에게 가야금, 18세에 한갑득에게 거문고를 배워서 연주활동을 했던 동래권번(東來券番) 출신의 연주자이다. 판소리 · 창극 · 가야금 · 가야금병창 · 거문고 등 다방면에 연주 솜씨가 뛰어난 예기(藝妓)이다. # 생애와 활동사항 원옥화는 동래권번에 동기(童妓)로 들어가 학습하던 중 12세에 강태홍(姜太弘, 1893∼1957)에게 가야금을, 1945년 직후 한갑득(韓甲得 1919∼1987)에게 거문고를 배웠다. 판소리도 ...

가야 멸망 후에 백제에서 가야 유민들을 가짜 왜인이라고 폄하했다는 학설. # 개설 일본의 역사학자 이노우에 히데오〔井上秀雄〕의 독특한 견해를 한국고대사학자들이 하나의 학설로 정의한 것이다. 6세기 무렵 가야(加耶)가 멸망한 뒤 백제 사람들이 가야 사람들을 의도적으로 왜인(倭人)이라고 부르면서 일본열도 기나이〔畿內〕지역에 근거를 둔 진짜 왜, 즉 야마토〔大和〕정권의 도움을 받으려 했다는 해석이다. # 내용 이노우에 히데오는 4세기 후반에 왜의 야마토 정권이 한반도 남부로 군사를 보내 그곳을 식민지로 삼았다는 이른바 임나일본부...

경상남도 의령군 의령읍에 있는 삼국시대 가야의 덧널무덤·돌덧널무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 상리고분군은 의령읍 상리 상신마을 서쪽 뒷산에 위치하며 해발 80m 전후의 능선 2곳에 나누어져 분포하는데 상리 상신 〈가 〉고분군과 상리 상신 〈나 〉고분군이 그것이다. 1994년 3월부터 수차례에 걸쳐 경상대학교박물관에서 조사했으며 이 구릉 일대에는 40여기의 크고 작은 고분이 밀집해 있었으나 지금은 대부분 도굴되고 멸실되어 외형으로는 몇 기에 불과하다. # 내용 상리 상신 〈가 〉고분군에서 무덤의 외부모습은 원형봉토분(圓形...

의령예둔리고분군(宜寧禮屯里古墳群)은 경상남도 의령군 정곡면에 있는 삼국시대 가야의 나무덧널무덤, 돌덧널무덤 등이 발굴된 무덤군이다. 1992년 11월부터 1993년 1월까지 발굴 조사가 실시되었으며, 가야 시기에 축조된 고분 57기, 조선시대 널무덤 4기가 조사되었다. 가야고분의 조성 시기는 4~6세기이다. 의령예둔리고분군은 남강 유역 가야 묘제와 가야토기의 변화 양상을 잘 보여 준다.

경상남도 의령군 정곡면에 있는 삼국시대 가야의 돌덧널무덤·돌방무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 죽전리고분군은 1990년 12월 20일에 경상남도 기념물로 지정되었다. 이 고분군은 호미산성(虎尾山城)의 반대쪽 능선의 마루를 따라서 자리잡고 있다. 남쪽으로는 남강이 내려다 보이는 절벽이고 맞은 편에는 죽전리돌방무덤이 위치해 있다. 이 고분군은 오래 전부터 도굴당하여 훼손이 심한 상태이며 현재는 수풀이 덮혀 있어서 외형을 분간하기가 어려울 정도이다. 현재 확인되는 유구는 외형상 지름 8∼10m, 높이 1.5∼2m 정도의 봉토분 ...

경상남도 의령군 대의면에 있는 삼국시대 가야의 구덩식덧널무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 수혈식석곽묘가 주를 이루고 있다. 진주-합천간 국도 중 진주·합천·의령의 세방향으로 나누어지는 곳에 대의면 소재지가 있다. 유적은 이 곳으로부터 남동쪽으로 4㎞ 정도 들어가는 계곡의 끝부분에 위치한다. 유구는 능선의 정선부와 경사면 하단부에 분포한다. 대부분 석곽묘이나 채집자료를 통해볼 때, 목곽묘도 분포할 가능성이 있다. 영남매장문화재연구원에서 실시한 1995년의 두 차례의 발굴조사를 통해 50여 기의 수혈식석곽묘가 확인되었다. ...

이비가(夷毗訶)는 삼국시대 가야의 시조 설화에 나오는 천신이다. 가야 산신 정견모주를 감응케 하여 대가야와 금관국의 왕을 낳게 한 천신으로 기록되어 있다. 이비가에 대한 기록은 『신증동국여지승람』 「고령현 건치연혁조」에 수록되어 있는데, 이 책 찬자가 인용한 최치원의 「석이정전」에 등장한다. 늦어도 통일신라 하대의 인물들 사이에서 대가야 왕과 금관국 왕이 모두 천신의 자손이라는 인식을 가지고 있었음을 보여 주는 기록이다.

삼국시대 대가야를 건국한 시조. # 개설 『삼국사기』지리지 고령군조에 따르면 대가야국의 시조를 이진아시라고 하고, 내진주지(內珍朱智)라고도 한다고 하였다. # 생애와 활동사항 『동국여지승람』고령현조에는 최치원(崔致遠)이 지은 「석이정전(釋利貞傳)」을 인용해 가야산신(伽耶山神) 정견모주(正見母主)가 천신(天神) 이비가지(夷毗訶之)에 감응되어 대가야왕 뇌질주일(惱窒朱日)과 금관국왕 뇌질청예(惱窒靑裔)의 두 사람을 낳았다고 하였다. 그리하여 뇌질주일은 이진아시왕의 별칭이고, 뇌질청예는 수로왕의 별칭이라고 하였다. 위와 같이 대가...

경상남도 김해시 어방동에 위치한 인제대학교 부속 박물관. # 개설 및 설립목적 우리민족의 문화, 의료 및 병원사, 대학사와 소속 학부 · 학과의 전공 등에 관련되는 모든 자료를 수집하고 연구하며, 상설전시와 특별전을 통하여 인제대학교 학생과 교직원들은 물론, 우리민족과 지역사회에 문화적 행복을 향유할 수 있게 하기 위해 설립되었다. 2005년 11월 8일 박물관 설립을 승인 받아 2006년 6월 1일 설립되었다. 전시 및 수장 · 연구시설을 정비하고 전시유물을 기증받거나 구입한 후인 2007년 개관하였다. # 기능과 ...

임나란 가야 혹은 금관가야를 달리 부르는 이름이다. 특히, 김해의 금관가야를 칭하는 경우가 많다. 우리 역사 기록에서는 3곳에서 '임나'라는 표현이 확인된다. ｢광개토왕릉비문｣에서는 '임나가라', ｢봉림사진경대사보월능공탑비문｣에는 '임나왕족', 『삼국사기』 열전 강수열전에서는 '임나가량'이라는 표현이 쓰였다. 임나는 중국과 일본의 문헌에서도 확인되며, 『일본서기』에서는 임나와 함께 '임나일본부'라는 표현도 다수 쓰였다.