이태준의 「색시」·「철로」·「가마귀」·「복덕방」 등을 수록하여 1937년에 간행한 단편소설집. # 개설 1937년 한성도서주식회사에서 출간되었다. 작자의 제2단편집으로 첫번째 단편집 『달밤』 이후에 쓰여진 작품들로 구성되었다. # 내용 이 작품집에는 단편소설인 「색시」·「우암노인(愚菴老人)」·「삼월(三月)」·「손거부(孫巨富)」·「가마귀」·「순정(純情)」·「바다」·「점경(點景)」·「철로(鐵路)」·「장마」·「복덕방(福德房)」 등 11편과 희곡 「산사람들」 1편이 수록되어 있다. 이 단편집에 수록된 작품의 특성 및 이들 작품을 ...

이태준(李泰俊)이 지은 단편소설. # 내용 작자의 단편집 『가마귀』(1937)에 수록되어 있다. 이 소설은 죽음에 직면한 한 여인의 심리변화를 추적한 작품으로, 까마귀의 출현과 그 울음소리는 죽음의 상징으로 연결된다. 폐결핵으로 두번이나 각혈을 하여 빈사상태의 몸을 이끌고 요양지에 와서 정양중에 있는 아리따운 미혼여인의 죽음을 이야기하는 마음가짐은 때때로 변화해간다. 그는 죽음에 대한 낭만적인 심정을 가지기도 하지만, 한편 공포도 지니게 된다. 그리고 까마귀의 영상은 이 죽음에 직면한 여인에게 “한번은 꿈을 꾸었는데, 가...

편자·연대 미상의 가사집. # 구성 및 형식 1권 1책(73장). 필사본. 고려대학교 도서관에 소장되어 있다. 앞부분은 한시문 5편, 뒷부분에는 한글가사 16편 등 모두 21편의 작품이 실려 있다. # 내용 한시문으로는 『시경』의 「칠월편(七月篇)」, 백낙천(白樂天)의 「장한가(長恨歌)」, 왕발(王勃)의 「등왕각서(滕王閣序)」, 소식(蘇軾)의 「전적벽부(前赤壁賦)」·「후적벽부(後赤壁賦)」 등이 실려 있다. 가사로는 「옥설화담」(196행)·「환향별곡」(54행)·「권학가」(109행)·「천지가」(69행)·「죽지사」(26행)·...

남아메리카 동북단에 있는 공화국. # 개관 정식 명칭은 가이아나협동공화국(Cooperative Republic of Guyana)이며, 해안선의 길이는 459㎞이다. 영연방의 하나로, 면적은 21만 4969㎢, 인구는 73만 5222명(2015년 현재)이며 수도는 죠지타운(Georgetown)이다. 주민은 50％가 인디안계이고, 흑인이 36％, 아메리카 인디언 6%, 백인 및 중국계가 1%로 인종구성이 복잡하다. 주요 언어는 영어(공용어)와 Creole이고, 종교는 기독교가 57%, 힌두교 33%, 이슬람교 9%, 기타가...

경기도 가평군 조종면 현등사 보광전에 봉안되어 있는 조선 후기의 신중도. # 개설 2003년 경기도 유형문화재로 지정되었다. 비단 바탕에 채색. 세로 122㎝, 가로 123㎝. 1790년에 관허당 설훈(寬虛堂 雪訓), 용봉당 경환(龍峰堂 敬煥)이 조성한 불화로 화기상의 명칭은 “천룡탱(天龍幀)”이다. 화기에 의하면 이 그림이 원래 현등사 지장암에 봉안하기 위해 조성된 사실을 알 수 있으나 현재는 보광전에 봉안되어 있다. 이 불화는 녹색과 주홍을 주조색으로 한 간결한 2단 구도로, 상단에는 대범천왕과 제석천왕, 위태천이 배치...

경기도 가평군 현등사 지장전에 봉안되어 있는 조선시대의 청동지장보살좌상. # 개설 2002년 경기도 유형문화재로 지정되었다. 높이 64.5㎝, 무릎 폭 32㎝. 보살상과 대좌는 따로 주조되었다. 현등사 청동지장보살좌상의 바닥면에 음각되어 있는 조성기에 의하면, 1790년에 관허당 설훈(觀虛堂 雪訓)과 용봉당 경환(龍峰堂 敬還)이 지장암에 봉안하기 위하여 이 지장보살좌을 조성한 것이라고 한다. 설훈과 경환은 현등사의 신중도(神衆圖)를 그렸던 승려이다. 설훈은 1790년 수원 용주사(龍珠寺)에서 관음보살상을 조성하기도 하였다. ...

각성은 조선시대 판선교도총섭, 팔도도총섭, 규정도총섭 등을 역임한 승려이다. 자는 징원(澄圓)이고 호는 벽암(碧巖)이며 각성은 법명이다. 10세에 출가하여, 부휴의 제자가 되어 속리산, 금강산 등에서 정진하였다. 임진왜란 때 해전에 참여하였다. 1624년 팔도도총섭이 되어 남한산성을 완성하였다. 1646년 화엄사에서 86세로 입적하였다. 선과 교에 모두 뛰어나 정혜쌍수와 교관겸수를 실천하였고, 화엄 등 교학에도 정통하였다. 저서로는 『선원집도중결의』, 『간화결의』, 『석문상의초』가 있다.

고려 후기에, 『선문염송설화』를 저술한 승려. # 활동사항 자세한 전기는 미상이나, 혜심(慧諶)의 제자로서 스승이 지은 『선문염송집(禪門拈頌集)』 30권에 대해서 중요한 어구를 뽑아 다시 설화를 붙인 주소(注疏) 『선문염송설화』를 지었다. 이 저술은 고려시대에 널리 유통되어 선문(禪門)에서는 필독의 서적이 되었다.

『간옹우묵(艮翁疣墨)』은 16세기 말 이희(李墍)가 지은 상하 2권 136화의 필기 잡록집이다. 조선 전기와 중기 사회상을 보여주는 기사들이 많으며 저자가 숭배하는 인물이나 친구, 혹은 직계 선조에 얽힌 일화나 당대의 문인들끼리 주고받은 시화(詩話), 조선시대 야사(野史) 등을 포함하고 있다.

조선 후기의 학자, 전우의 시가와 산문을 엮어 1927년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 처음에 저자가 초고를 직접 수정하여 『간재사고(艮齋私稿)』라 명명하고 자서를 붙였다. 그 뒤 1927년 문인 김정호(金楨鎬)·오진영(吳震泳) 등이 편집한 진주본(晉州本: 신연활자본)과 이인구(李仁矩)·최병심(崔秉心) 등이 편집한 신도본(新都本: 목판본)이 동시에 간행되었다. 이 세 종류는 편차에 약간의 차이는 있으나, 내용은 별로 차이가 없다. 별집은 원집이 편간될 당시는 일제치하였기 때문에 배일에 대한 글은 허가를 받을 수 없었다...

경기도 파주시 적성면에 있는 삼국시대 신라 시기의 비. 고비. # 개설 속칭 ‘빗돌대왕비’·‘설인귀사적비(薛仁貴事蹟碑)’라고도 한다. 경기도 양주시과 파주시 적성면, 연천군 금곡면의 세 군 행정구역에 걸쳐 있는 높이 675m의 감악산 정상에 세워져 있다. 비신(碑身)은 높이 170㎝, 두께 15∼19㎝, 너비 77∼79㎝이며 허리부분의 너비는 70㎝이다. 자연석을 장방형으로 잘라 표면을 곱게 다듬어 각자(刻字)한 것 같다. # 내용 지금의 개석(蓋石)은 후대의 것이지만, 개석을 부착할 수 있도록 비신 윗부분에 凸모양의 ...

작자·연대 미상의 고전소설. # 구성 및 형식 1책. 국문필사본. 서울대학교 도서관 소장의 일사문고본(一蓑文庫本)이 유일본이다. 원래 2권 1책이었는데, 제1권은 없고 제2권(36면)만 있는 낙질본이다. 여기에는 ‘향산동쥬ᇰ약죠’(4면), ‘동쥬ᇰ규식슈십죠목’(3면), ‘동쥬ᇰ신약죠목’(4면), ‘심상문답’(4면), ‘비들기와 부엉이문답’(3면), ‘ᄀᆡ화분별’(8면), ‘효부효자슈어’(5면), 그리고 ‘문답’(5면)이 함께 필사되어 있다. 제목이 ‘감용젼’으로 되어 있으나, 실제 작품 속에서 주인공은 ‘용’이나 ‘...

김동인(金東仁)이 지은 단편소설. # 개설 1925년 『조선문단(朝鮮文壇)』 1월호에 발표되었다. 작자의 작품 중 환경적 요인이 인간 내면의 도덕적 본질을 타락시킨다는 자연주의적인 색채가 가장 잘 드러난 대표작이다. # 내용 복녀는 가난하기는 해도 정직한 농가에서 바르게 자라난 처녀였다. 그러나 돈에 팔려서 만난 게으른 남편 때문에 극빈에 시달리고, 결국 빈민층이 사는 칠성문 밖으로 나온다. 처음에는 거지행각과 허드렛일로 생계를 이어갔으나 그것도 한계점에 달한다. 어느날 평양부에서 실시한 송충이 잡는 일에 참여했다가 감독의...

김동인의 「감자」·「피고」·「태형(笞刑)」·「명문」 등을 수록하여 1935년에 간행한 단편소설집. # 개설 총 188면. B6판. 양장본. 1935년 한성도서주식회사에서 간행하였다. 수록된 작품은 「감자」 이외에 「태형(笞刑)」·「명화(名畵) 리디아」·「눈을 겨우 뜰 때」·「어즈러움」·「피고(被告)」·「딸의 업을 이으려」·「명문(明文)」 등 8편이다. # 의의와 평가 작품마다 발표연대와 발표지를 기록하고 있는데, 그 중 「감자」와 「명문」은 압권으로 꼽힌다. 또한, 자연주의적 경향과 사실주의적인 기법의 측면을 보여주는 한편...

1334년 『대방광불화엄경』을 감색 종이에 금분(金粉)으로 필사한 불교경전. # 내용 권34 2권 1첩. 1984년 보물로 지정되었다. 감지금니대방광불화엄경입부사의해탈경계보현행원품(紺紙金泥大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品)은 흔히 「보현행원품(普賢行願品)」으로 통칭되고 있다. 이는 선재동자(善財童子)가 53인의 선지식(善知識)을 만나는 구도행각의 대단원을 내리는 장면으로, 보현보살의 열가지 행원(行願)을 설한 내용이다. 이것을 당시 원나라의 자선대부장작원사(資善大夫將作院使) 안새한(安賽罕)이 부모의 훈육은공(訓育恩功)을 기리...

1315년 『미륵삼부경』을 감색 종이에 은니로 필사한 불교경전. # 내용 3권 1첩. 1991년 보물로 지정되었다. 미륵삼부경은 관미륵보살상생도솔천경(觀彌勒菩薩上生兜率天經, 일반적으로 彌勒上生經이라 칭함.)·미륵하생경(彌勒下生經)·불설미륵성불경(佛說彌勒成佛經) 등 미륵신앙의 3대경전이다. 그런데 여기서는 이 중 「불설미륵성불경」 대신에 「불설미륵하생성불경(佛說彌勒下生成佛經)」을 싣고 있고, 또한 역자를 모두 유송(劉宋)의 저거경성(沮渠京聲)으로 기록하고 있는데 이는 잘못이다. 「불설미륵성불경」 대신 「불설미륵하생성불경」을 수...

이상보가 쓴 수필. # 내용 토요일 오후 함박눈이 내린 동학사에 등산복 차림의 일행 넷이 들어선다. 이들은 절 주변을 보고 갑사로 오른다. 일행의 눈에 비친 갑사 가는 길은 설국의 풍경을 연출하고 있다. 갑사에 이르자 한일자로 세워 놓은 계명정사가 보였고 뜰 좌편 가에는 남매탑이 보였다. 남매탑에는 신묘한 전설이 전해지고 있다. 신라 선덕여왕 원년에 당승 상원대사가 이곳에서 움막을 치고 수도하고 있었다. 어느 날 밤, 큰 범 한 마리가 움집 앞에 나타나 아가리를 벌리기에 상원대사는 죽기를 각오하고 범 아가리에 걸린 인골을 뽑아 ...

「강감찬 설화」는 고려 전기의 문신 강감찬에 관한 설화이다. 「강감찬 설화」는 문헌 설화와 구전 설화로 전승되고 있다. 실존 인물인 강감찬의 업적이 민간에서 숭상받게 되어 널리 구전된 것으로 보인다. 「강감찬 설화」는 전기적 구성으로 크게 출생, 성장, 벼슬에 관한 일화로 나눌 수 있다. 구전 설화에서 강감찬은 백성과 친근한 존재로 나타나며 이인으로서 도술을 행하거나 귀신을 쫓고 경사스러운 일을 맞이하는 능력을 가진 신앙 인물로 형상화되기도 한다.

1836년(헌종 2) 최한기(崔漢綺)가 사전(史傳)의 경연제설(經筵諸說) 중에서 군주와 신하가 할 일을 뽑아서 만든 책. # 구성 및 형식 4권 1책. 목활자본. # 내용 내용의 순서는 서(序)·제왕학(帝王學)·강관·강의·강규(講規)·대명경연의(大明經筵儀)·경연반차도(經筵班次圖) 및 발문으로 되어 있다. 저자는 서에서 “제왕이 호학(好學)한 연후에 강관은 그 사람을 얻을 수 있고, 강관이 그 사람을 얻은 연후에 의절(儀節)이 그 마땅함을 준수할 수 있고, 그 마땅한 의절을 준수하게 된 연후에 규계(規誡)가 거의 이지러짐...

「비닐우산과 촛불이 있는 해프닝」, 「한강변의 타살」, 「역사의 빛」 등의 작품을 그린 화가. # 개설 진주 출신. 본관은 진주(晉州). 1965년 홍익대학 미술학부를 졸업하였다. # 생애 및 활동사항 대학 졸업 후 현대미술운동의 젊은 그룹 ‘논꼴’ 동인으로 참가하였다. 1967년 정찬승, 정강자 등과 함께 ‘신전’ 동인을 결성하고 ‘청년작가연립전’에 참가하여 「색물을 뿜는 비닐 주머니」(1967.12.11), 「비닐우산과 촛불이 있는 해프닝」(1967.12.14)을 시연하였고, 1968년에는 「색 비닐의 향연」, 「투명...