충청남도 서천군 문산면 천방산(千房山)에 있었던 삼국시대 신라의 장수 김유신이 창건한 사찰. # 내용 신라 시대에 김유신(金庾信)이 창건하였다고 한다. 김유신은 백제를 치려고 당나라에 병력을 청하였는데, 당나라에서는 소정방(蘇定方)으로 하여금 배로 군사 12만 명을 거느리고 방산 아래에 정박하게 하였다. 그런데 연기와 안개가 자욱하게 덮여 천지가 캄캄하였다. 김유신은 산신령에게 기도하기를, 만일 안개를 활짝 개게 해주면 절 1,000채를 세워 부처님을 받들겠다고 하자, 곧 안개가 걷혔다. 그런데 산에 올라가서 두루 살펴보니 ...

천불상은 불교의 천불신앙에 근거해 천 구로 조성된 불상을 가리키는 불교 조각이다. 세상에는 수많은 부처가 동시에 존재한다는 다불사상을 바탕으로 제작되었다. 우리나라에서는 삼국시대부터 천불상이 형상화되었다. 천불상은 천 구 정도의 상을 한꺼번에 일괄로 만들기 때문에 서로 비슷한 형태를 띤다. 이 상들은 대부분 여러 종류의 본존상과 결합되어 불세계의 장엄을 드러내는 역할을 한다. 현존 최고의 천불상은 연가칠년명금동여래입상이다. 향천사 천불상·직지사 천불상·대흥사 천불상 등이 대표적이다. 천불상의 개념과 수를 확장한 삼천불상도 있다.

조선후기 『옥계아집첩』, 『풍요속선』 등을 저술한 학자. 시인. # 개설 본관은 금계(金溪). 자는 군선(君善). 처음 호는 희헌(羲軒), 뒤에 송석원(松石園) · 송석도인(松石道人)으로 바꾸었다. # 생애 및 활동사항 빈한한 집안 출신이었으나 독서를 좋아하고 시공부에 힘썼다. 시인이자 교육자였다. 위항(委巷)의 부호들이 자식들을 가르치기 위하여 다투어 초청했다. 학생이 모두 50∼60명이나 되어 반을 나누어 교육을 할 정도였다고 한다. 가르치는 법도가 매우 엄했다고 전한다. 당시의 중인이나 상인은 재산을 모으고 지...

작자·연대 미상의 고전소설. # 개설 9권 9책. 국문필사본. 연작(連作) 제1부로서, 『화산선계록(華山仙界錄)』 80권 80책의 전편이다. 완질본은 장서각에 있는데, 1972년 이화여자대학교 한국문화연구소에서 영인, 교주되어 출간되었다. 이본으로는 국립중앙도서관에 낙질본 ‘권디팔’이 있다. # 내용 명문거족에 태어난 위보형은 어릴 때부터 탁월하였고 자라면서 더욱 뛰어나 서모 양씨의 시기를 받는다. 외숙에게 학문을 닦은 뒤 현숙한 설 소저와 혼인하게 되자, 양씨는 시기하는 마음을 품고 방탕한 총각·처녀인 간옥지와 이초혜를 ...

충청남도 천안시 동남구 대흥동에 있는 기차역. # 변천 1905년 1월 1일 경부선의 보통역으로 영업을 개시하였으며, 1922년 충남선(지금의 장항선)이 개통되고, 1925년 안성선이 개통되어 이들 노선의 출발점이 되었으나 1989년에 안성선은 폐선되었다. 역사는 1933년 12월 10일 기공을 한 후 1934년 6월 7일 준공을 하였으나 1950년 6월 30일 6.25전쟁으로 역사가 소실되었다. 그 후 1958년 12월 28일 역사를 신축 준공하였다. 천안역사의 전체 면적은 461.30㎡이고, 연 면적은 601.50㎡에 달...

충청남도 천안시 동남구 성황동에 있는 공립초등학교. # 연원 및 변천 1907년 9월 1일 천안공립보통학교로 개교했다. 1937년 4월 1일 천안영정공립심상소학교로, 1941년 4월 1일 천안영정국민학교로, 1946년 9월 1일 천안제일국민학교로, 1957년 4월 1일 천안국민학교로 각각 교명을 변경하였다. 1981년 3월 10일 병설유치원 1학급을 인가받았다. 1994년 3월 1일 급식학교로 지정되어 운영하였으며, 1996년 3월 1일에 천안초등학교로 개칭하였다. 2007년 9월 1일 개교 100주년 행사를 가졌다. 2008년...

한국 천주교회 주교단이 조선대목구 설립 100주년을 기념하여 1934년에 펴낸 문답식 교리서. 천주교교리서. # 편찬 / 발간경위 1831년 9월 9일 교황 그레고리오 16세가 조선대목구를 북경교구로부터 분리하여 설립하였다. 이 때로부터 100주년이 되는 1931년 9월 13일부터 같은 달 25일까지 당시 한국 전 교구의 주교와 주요 직책을 맡은 신부들이 모여서 기존 교리서의 개정을 의결하였다. 이러한 사전 합의 하에 1934년 12월대구 대목구장 플로리앙 드망주(Flohan Demange, 안세화, 1875∼1938) 주교를 ...

「천지왕본풀이」는 제주도 굿에서 해와 달을 정리하고 이승법과 저승법을 마련한 대별왕·소별왕 형제의 내력을 풀이할 때 구연하는 서사무가이다. 여러 개의 해와 달을 화살을 쏘아 떨어뜨려 하나씩만 남겨 일월을 정리한 이야기, 꽃을 바꿔치기하는 부정한 방법으로 내기에서 이긴 자가 이승을 차지하는 바람에 이승법이 저승과 달리 맑지 못하고 혼탁하게 되었다는 이야기를 통해 인간 세상의 질서가 어떻게 성립된 것인지를 보여 준다.

강원특별자치도 철원군 철원읍 화지리에 있는 공립 초등학교. # 개설 1899년 강원도 철원군 철원읍 사요리에서 공립 철원소학교로 설립되었다. 1906년철원공립보통학교, 1938년철원공립심상소학교, 1941년철원공립국민학교로 개칭하였다. 광복 후 철원국민학교로 교명을 변경하고 교장에 김무길이 취임하였다. 6ㆍ25전쟁으로 교사가 전소되었다가 1955년 4월강원도 철원군 철원읍 화지리 현재의 위치에 천막교실 7동을 설치하고 7학급을 편성하여 교육을 실시하였다. 1956년 교사를 신축하고, 1965년 월하분교장을 설치하였으며, 1...

한국 천주교회의 주일과 주요 축일을 월·일별로 기록한 문서. 축일표. # 개설 천주교 신자들은 예수 그리스도의 탄생, 죽음, 부활(復活), 승천(昇天) 등을 중심으로 하여 1년의 단위로 반복되는 교회력을 준수함으로써 기도와 성사(聖事) 등 신앙생활의 정체성을 유지해 나간다. 한국 천주교회 안에서 사용된 첨례표는 세 가지로, 성직자들이 사용한 『성무일력(聖務日曆)』, 신자들과 함께 사용한 『매일 첨례표』, 1년의 전례를 한 장의 지면에 표시한 『큰 첨례표』등이다. # 내용 1784년(정조 8) 한국 천주교회의 창설기부터 신자...

삼한시대 마한의 소국. # 내용 마한 54소국 중의 하나이다. 『삼국지(三國志)』위서(魏書) 동이전의 한전(韓傳)에는 삼한의 여러 읍락국가(邑落國家)들의 이름이 열거되어 있는데, 그 나라이름의 한자표기는 우리말의 이름을 당시의 중국음에 의하여 한자로 표기한 것이다. 중국 고대의 북방음은 우리의 한자음에 가까운 것을 볼 수 있다. 첩로국의 ‘첩(捷)’은 중국 고대음 dziap, 북경음 tsi이고, ‘노(盧)’는 중국 고대음 luo, 북경음 lu이다. 한전의 기술 순서로 보아 지금의 전라도 지방에 위치하였던 것은 분명하며, 전라...

조선전기 문신 청강(淸江) 이제신(李濟臣)의 수필집. # 개설 청강(淸江)은 이제신의 호이다. 1책. 1629년(인조 7) 간행된 1책 및 필사본 등이 있고, 『대동야승(大東野乘)』(권57)과 『대동패림(大東稗林)』에 수록되어 전한다. 한말·일제강점기에 필사된 것으로 보이는 별도의 사본이 서울대학교 도서관에 전한다. # 내용 이 수필은 ‘후청쇄어’(대동패림본)라 약칭되기도 한다. ‘청강소설’(서울대학교 도서관 소장본)이라 불리기도 한다. 이제신의 또 다른 수필집인 『청강선생사재록(淸江先生思齋錄)』이나 『청강선생시화(淸江先生...

2003년 7월 1일 착공하여 2005년 10월 1일 완공한 서울시의 청계천 일대 복원사업. # 개설 서울시는 시민의 안전문제, 도심의 균형발전, 환경보호, 서울의 역사성 회복 및 문화 공간 창출 등을 위해 이명박 서울시장의 진두지휘 하에 청계천 복원사업을 실시하였다. 공사기간은 2년 3개월, 총 공사비는 약 3,800억 원이 사용되었다. # 역사적 배경 청계천은 조선 전기 인공하천인 개천으로 형성된 이래 서울의 역사와 늘 함께 해 왔다. 그러나 청계천은 일제시기이래 생활하수구로 변모하였고, 이를 1960년대 위생문제·도로...

경상북도 영양지역의 옛 지명. # 내용 본래 대청부곡(大靑部曲)은 옛 청부현(靑鳧縣 : 지금의 靑松郡)의 임내였고, 소청부곡(小靑部曲)은 영양현(英陽縣)의 임내였던 것을, 1304년(충렬왕 30)에 두 부곡을 합하여 청기현으로 승격시켰다. 1675년(숙종 1)에 영양의 임내로 되었다. 1914년 행정구역개편 때 옛 이름을 취하여 영양군 청기면이 되었다. 지명의 유래는 고려 초에 영해신씨(寧海辛氏)의 한 선비가 이곳에 처음 정착하였을 때 주위에 푸른 구기자〔靑杞〕가 많았다고 하여 붙여진 것이다. 조선시대에는 이곳이 낙동강의...

일할 능력과 의사가 있는 청년들이 직업을 가지지 못하는 사회현상. # 연원 및 변천 청년실업은 주로 15세에서 29세 또는 34세 사이 청년세대의 실업을 의미한다. 2000년 이후 한국 경제는 ‘만성적인 청년실업’이라는 문제에 봉착하게 되었는데, 2003년 대졸구직자는 약 68만 명 정도였지만 순위 100위 안에 드는 기업들의 채용인원은 2만 명에 불과했다. 그 결과 2004년 기준으로 전체 실업자의 47.8%가 청년층이었고, 2006년 청년실업률은 8%를 넘었다. 국제노동기구(ILO) 추정 2012년 한국의 청년실업률은 9...

1919년 5월 재미한인 청년들이 독립운동에 전념하기 위해 결성한 청년단체. # 개설 3·1운동 발발 소식이 미주로 확산된 후, 미주한인사회는 독립의 기운이 뜨겁게 타 올라 대한인국민회를 중심으로 선전외교활동과 독립의연금 모금활동에 집중하였다. 이러한 때를 맞이하여 김정진(이후 ‘김호’로 변경), 변준호, 최능진, 이초, 이용선, 장병훈, 한장호 등 23명의 재미한인 청년들이 1919년 5월 31일 「청년혈성단취지서」를 발표하고 조직한 단체이다. # 설립목적 「청년혈성단취지서」에 나타난 설립 취지를 보면, 사업과 정신 등 ...

조선 후기부터 해방 이후까지 생존한 학자, 송소용의 시가와 산문을 엮어 1961년에 간행한 시문집. # 내용 13권 5책. 석인본. 1961년 문인 한익수(韓益洙)가 편집, 간행하였다. 권두에 전태진(全泰鎭)의 서문이, 권말에 한익수의 발문이 있다. 규장각 도서에 있다. 권1·2에 시 470수, 권3∼5에 서(書) 182편, 권6·7에 서(序) 31편, 기(記) 45편, 발(跋)·잠(箴)·명(銘) 등 49편, 권8∼10에 찬(贊)·자사(字辭)·혼서·상량문·잡저 등 121편, 권11에 제문·애사·축문 등 57편, 권12에 행장...

청도군 주관으로 매년 4월 청도군 화양읍 삼신리 청도 소싸움경기장에서 개최되는 우리나라의 농경문화를 대표하는 마을축제. 소싸움축제. # 개설 청도의 대표적인 민속행사로 우리나라의 농경문화를 대표하는 문화축제이다. 매년 봄철에 청도천에서 열리고 있으며 소싸움 외에도 공연, 전시, 체험행사나 특별행사, 농특산물 특판전 등 다양한 행사가 겸해지고 있다. # 연원 및 변천 소싸움은 소가 한 곳에 모여 풀을 뜯다가 서로 머리를 맞대고 힘을 겨루게 되는데, 소의 주인도 자기네 소가 이기도록 응원하던 것에서 발전하여 사람들이 즐기는 소...

청동 종은 고려 후기 청동으로 제작한 소종이다. 호림박물관에 소장되어 있으며, 공주 수연원에 봉안하기 위해 무인년 10월에 제작하였다. 고려 후기 범종의 양식적 특징인 천판 가장자리의 입상화문대를 갖추고 있으나 음통에는 보주 대신 연화문을 표현하였고, 용뉴의 용은 입에 여의주를 생략한 고려 후기 소종의 다양성을 알 수 있는 종이다.

청동 종은 고려 후기 청동으로 제작한 소종이다. 화정박물관에 소장되어 있다. 명문은 없으나 천판 가장자리의 입상화문과 고개를 약간 숙이고 입에 여의주를 문 용과 연주문대 사이에 화문을 표현한 상대와 하대 등의 양식을 통해 13세기 전반으로 추정되며, 1216년 오어사 종과 1233년 탑산사명 종에서 유사한 표현을 볼 수 있다. 우리나라 범종의 전형적인 양식을 잘 갖추고 있다.