황해도 금천 지역의 옛 지명. # 내용 당시 강음현은 동쪽과 북쪽은 평산, 서쪽은 배천, 남쪽은 개성과 접하고 있었다. 본래 고구려의 굴압현(屈押縣, 일명 江西)이었는데, 신라 경덕왕 때 강음으로 바뀌어 송악군(松嶽郡)의 영현이 되었다. 1018년(현종 9) 개성현의 속현이 되어 상서부성(尙書部省)의 직할지가 되었다. 1413년(태종 13) 현감을 두고 경기도에서 황해도로 이속하였다. 1651년(효종 2)우봉(牛峰)과 합하여 금천군(金川郡)을 이루었으며, 1895년(고종 32)경기도 개성부에 속하였다. 1914년 행정구역개편...

고려 후기에, 예부시랑, 중서령, 세자이사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 밀양(密陽). 초명은 박천익(朴天翊), 자는 태시(太始), 호는 송은(松隱). 판도판서(版圖判書) 박영균(朴永均)의 아들이며, 어머니는 능주 구씨(綾州具氏)로 좌정승(左政丞) 구위(具褘)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 고려왕조에서 예부시랑(禮部侍郎)·중서령(中書令)·세자이사(世子貳師) 등의 벼슬을 지내고, 여러 번 왜구와 여진을 토벌하여 전공을 세웠다. 조선이 개국되자 두문동(杜門洞)의 귀은재(歸隱齋)로 들어가 은거하였다. 1395년(태조 ...

｢복령사｣는 조선 전기 박은(朴誾)이 개성의 송악산(松岳山)에 있는 복령사(福靈寺)를 소재로 지은 칠언율시이다. 정조가 교정한 『읍취헌유고(挹翠軒遺稿)』 권 3과 역대의 여러 시선집에 실려 있다. 박은의 시명(詩名)은 그가 살았을 당시부터 널리 알려져 있었으며, 이 작품은 박은의 시 중에서 널리 알려진 절창(絕唱)으로 꼽힌다.

선릉은 북한 개성특급시 개풍군 해선리에 있는 고려 전기 제8대 현종이 묻힌 왕릉이다. 1031년(현종 22) 5월 현종은 사후 개성부 송악산 선릉에 묻혔으나 조선시대에 이미 그 위치를 정확히 알 수 없었다. 현재 선릉이 위치한 곳에는 3기의 능이 나란히 있는데, 선릉떼 3릉 중 1릉의 능제에서 고려 왕릉의 일반적인 4단을 엿볼 수 있다. 석물의 경우 병풍석에 십이지 신상이 새겨져 있고, 석수의 형태가 등 뒤 꼬리의 모습으로 사자형이며, 석인들이 양관 조복을 착용하는 등 고려 전기의 왕릉 양식이어서 현종 선릉으로 여겨진다.

경기도 장단 지역의 옛 지명. # 내용 본래 고구려의 약지두치현(若只頭耻縣, 또는 之蟾朔縣)이었는데, 신라의 영토가 된 뒤 757년(경덕왕 16)여웅(如熊)으로 고쳐 송악군(松岳郡)의 영현으로 하였다. 고려 초에 송림으로 고쳤고, 광종 때 이곳에 불일사(佛日寺)를 창건하게 되어 현의 치소(治所)를 동북쪽으로 옮겼으며, 1018년(현종 9)장단현의 속현으로 하여 상서도성(尙書都省)의 직할지로 삼았다. 1063년(문종 17) 개성부로 관할을 옮겼다가 후에 감무를 두었으며, 1418년(태종 18)장단의 임내로 하였다. 휴전 후에 ...

북한 황해북도 개성시 송악산(松嶽山)에 있었던 고려전기 태조의 명으로 창건된 사찰. # 내용 고려왕실의 원찰(願刹)이었다. 921년(태조 4)태조의 명으로 창건되었으며, 1216년(고종 3)고종이 행차하여 제석재(帝釋齋)를 행한 뒤로 고려 후기 역대 왕이 자주 행차하였다. 고려의 도읍을 강화도로 옮겼을 때는 강화도에 다시 건성사라는 이름으로 절을 창건하고 고종 및 원종이 자주 행차하였다. 1401년(태종 1)태종이 이 절에서 제석예참(帝釋禮懺)을 설하였는데, 폐사연대는 조선 중기 이후로 추정된다.

북한 황해북도 개성시 송악산(松嶽山)에 있었던 고려전기 제1대 태조가 창건한 사찰. # 내용 고려왕실의 원찰(願刹)로서, 929년(태조 12) 인도 승려 마후라(摩喉羅)가 고려에 왔을 때, 태조가 크게 영접하고 이 절을 창건하여 그를 머물게 한 것으로 알려져 있다. 창건 약 100년 뒤 최충(崔冲)이 절의 동구 오른쪽에 구재학당(九齋學堂)을 열었으며, 1073년(문종 27) 문종이 이 절의 구대(龜臺)에서 태자와 중신들과 더불어 잔치를 한 뒤 늦게 돌아갔다. 또한, 숙종은 105년 8월1에, 예종은 1107년 3월과 12...

북한 황해북도 개성시 송악산(松嶽山)에 있었던 삼국시대 신라 시기의 사찰. # 내용 창건연대 및 창건자는 미상이나 『동국여지승람』에 기록된 박은(朴誾)의 시를 통해서 볼 때 신라시대에 창건되었고, 서천축국(西天竺國)에서 왔다는 불상이 있었음을 알 수 있다. 고려시대에는 숙종 때부터, 특히 고종 이후에 왕실의 보호를 받으면서 발전하였다. 숙종은 1100년(숙종 5) 8월에 이 절로 행차하였고, 고종은 1245년(고종 32)부터 그가 죽은 1259년까지 매년 건성사(乾聖寺)와 함께 이 절에 행차하였다. 원종 또한 즉위 초부터...

북한 황해북도 개성시 송악산 죽선대(竹仙臺) 입구에 있었던 고려전기 제1대 태조가 창건한 사찰. # 역사적 변천 고려태조가 919년(태조 2)에 창건한 십찰(十刹) 중의 하나이다. 개성의 다른 절에 비하여 왕실의 행향(行香)이 적었으나 문종은 모후(母后)의 휘신도량(諱晨道場)을 개설하였고, 선종과 의종은 나한재(羅漢齋)를 베풀었으며, 예종은 소재도량(消災道場)을, 기타 여러 왕들이 반승(飯僧: 고려 때 승려들에게 齋食을 베풀던 행사. 齋僧이라고도 함)을 개설하였다. 이 절은 교종의 총관단(總官壇)으로서 5교종 승려들의 선시장...

북한 황해북도 개성시 송악산(松嶽山)에 있었던 고려전기 제1대 태조가 창건한 사찰. # 내용 924년(태조 7)에 신중원(神衆院)과 함께 태조가 창건하여 왕실의 기도도량으로 고려 말까지 존립하였다. 창건 이후 덕종은 1031년(덕종 즉위년) 9월과 1032년 정월과 9월에 이 절에 들렀고, 문종은 1046년(문종 즉위년) 12월에 그의 생일인 성평절(成平節)을 맞아 매년 생일마다 이 절에서 기상영복도량(祈祥迎福道場)을 열게 하였으며, 1047년에는 이 절에 들러서 설법을 들었다. 1085년(선종 2) 4월에는 선종이 이 ...

북한 황해북도 개성시 송악산(松嶽山)에 있었던 고려전기 에 창건된 사찰. # 내용 922년(태조 5)에 궁성의 서북쪽에 창건하였다. 문종은 1077년(문종 31) 궁성의 서북쪽 축성 보수공사를 시찰하다가 이 절의 서편 언덕에서 잔치를 벌였고, 숙종은 1101년(숙종 5) 4월에 행차하여 금자묘법연화경(金字妙法蓮華經) 경성법회(慶成法會)에 참여한 뒤 왕후와 태자를 거느리고 절 뒤 언덕에서 잔치를 베풀려고 하였다. 그러나 가뭄으로 국민이 곤란을 겪고 있는 이때 술을 마시며 즐겨서는 안 된다는 어사의 간곡한 진언에 따라 중지하였다...

고려 전기에, 전중내급사, 예부시랑, 보문각직학사, 지제고 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 횡천(橫川: 강원도 횡성군). 옛 이름은 윤해(尹諧)이다. 공신 윤신복(尹新福)의 6세 내손(內孫)이고 고려 태조의 6세 외손(外孫)이다. 외조 유설(庾說)은 태조공신 유금필(庾黔弼)의 후손이다. # 생애 및 활동사항 어려서 고아가 되어 누이에게 의지하여 살았다. 1084년(선종 1) 남궁시(南宮試)에 합격하고, 1088년(선종 5)에 진사시(進士試)에 급제하여 내시(內侍)에 속하였다. 이후 비서교서랑(秘書校書郞), 전중내급사(殿...

경상북도 영천시 임고면 양항리 임고서원에 소장된 유학서. 서원유물. # 개설 10종 25책. 1991년 12월 16일에 보물로 지정되었다. 초주갑인자본(初鑄甲寅字本) 『신편음점성리군서구해(新編音點性理群書句解)』 등의 간본(刊本) 3종 12책, 『심원록(尋院錄)』 등의 필사본 7종 13책이 있다. # 내용 ① 『신편음점성리군서구해』: 6책. 초주갑인자본. 1533년(명종 8) 명종이 대사성 이황(李滉)에게 내린 내사본(內賜本)으로 표지 이면에 내사기가 있다. 뒤표지 이면에는 1554년에 이황이 쓴 후지가 있는데, 내사받은 ...

중경은 고려시대, 수도 개경(開京)과 조선시대 유수부(留守府) 개성(開城)의 별칭이다. 고려 태조는 송악을 중심으로 개성군 등 5개 지역을 묶어 개주(開州)라고 하였다. 이와 함께 양경 혹은 삼경(三京) 체제를 마련하여, 서경(西京)과 동경(東京), 남경(南京) 등에 개경의 역할을 보완하는 기능을 부여하기도 하였다. 중경은 조선시대에는 개성을 칭하던 별칭이다.

최충은 고려전기 문하시랑평장사, 문하시중, 도병마사 등을 역임한 문신이다. 984년(성종 3)에 태어나 1068년(문종 22)에 사망했다. 문장에 능하여 1013년(현종 4) 국사수찬관으로서 태조에서 목종에 이르는 『칠대 실록』을 편찬했다. 문종 즉위 후 문하시중이 되어 율령을 정리했고 서북 주·진의 공역 금지를 청하고 동여진에 대한 대비책을 건의하는 등 뛰어난 행정 능력을 보였다. 벼슬에서 물러난 후 한국 사립학교의 원조 격인 구재학당을 세워 교육과 인재양성에 힘썼다. 교육을 통해 국가의 대계를 세움으로써 해동공자로 칭송되었다.