조선 전기에, 적성현감, 삭녕군수 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 남원(南原). 자는 언신(彦信). 양성지(梁誠之)의 후손으로, 아버지는 첨정 양사제(梁思齊)이다. # 생애 및 활동사항 음보(蔭補)로 관직에 나아가, 적성현감을 거쳐 1592년 삭녕군수가 되었다. 임진왜란이 일어나자 삭녕에 와 있던 경기도관찰사 심대(沈岱)의 종사관(從事官)으로, 적의 야습을 만나 끝까지 항전하다가 순사(殉死)하였다. 1796년(정조 20) 손자인 양성묵(梁性默)이 절제(節製)에서 장원한 것을 계기로 이조판서에 추증되었다. 삭녕의 표절...

조선 중기에, 임진왜란이 발발하자 의병을 일으켜 활약한 공으로 대구판관, 사헌부지평, 합천군수 등을 역임한 문신·의병장. # 개설 본관은 성주(星州). 자는 위수(渭叟)·성우(聖遇), 호는 감호(鑑湖). 여희망(呂希望)의 증손으로, 할아버지는 여종호(呂從濩)이고, 아버지는 정자 여응구(呂應龜)이다. 어머니는 신일(辛馹)의 딸이다. 조식(曺植)의 문인이다. # 생애 및 활동사항 1582년 진사시에 합격하고 이듬해 별시문과에 을과로 급제, 성균관박사가 되었다. 임진왜란 때 권응성(權應星)과 함께 김산에서 의병을 일으켜 권응성을...

조선후기 금강산정양사에 은거하며 내원통암을 중수한 승려. # 내용 법호는 퇴은(退隱), 당호(堂號)는 향적정사(香積精舍). 금강산정양사(正陽寺)에 은거하며 내원통암(內圓通庵)을 중수하였다. 글도 잘하고 선에도 조예가 깊었으므로 원근의 학도가 법을 묻고 많은 신자의 귀의를 받았다. 정양사에서 입적하였다.

1945년 10월 2일부터 1952년 4월 28일까지 일본에 있었던 연합국 사령부. # 내용 연합국 최고사령부(SCAP: Supreme Commander of the Allied Powers, GHQ: General Headquarters, 일본어 명칭: 聯合國軍最高司令官總司令部)는 일본이 태평양전쟁에서 패전한 이후 1945년 10월 2일부터 샌프란시스코 강화조약 발효(1952.4.28) 때까지 6년 반 동안 일본에 있었던 연합국 사령부이다. 초기에는 미국이 단독으로 일본을 점령·통치했으나 1946년 2월 26일 11개국으로...

강원특별자치도 영월군 무릉도원면 무릉리 주천강에 있는 바위. # 개설 2013년 4월 11일에 천연기념물로 지정되었다. 영월군 수주면에서 주천면으로 흐르는 주천강의 하상 약 200m 구간에는 다양한 모양과 크기의 돌개구멍이 발달해 있다. 돌개구멍(pot hole)은 구혈(甌穴)이라고도 하는데, 하상의 기반암에 파인 작은 항아리나 원통 모양의 구멍을 가리킨다. 돌개구멍은 하천을 흐르는 유수에 의해 운반되던 자갈 등이 오목한 하상의 기반암에 들어가 유수의 소용돌이와 함께 회전하면서 기반암을 마모시킴에 따라...

전라남도 담양군 용면 용추산 용추봉(龍楸峯)에 있는 삼국시대 백제의 승려 혜총과 혜증이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제18교구 본사인 백양사(白羊寺)의 말사이다. 526년(성왕 4)에 혜총(惠聰)과 혜증(惠證)이 창건하였으며, 624년(무왕 25)에는 원광(圓光)이 원당(願堂)으로 삼아 중창하였다고 전한다. 임진왜란 때 불타버린 뒤 1630년(인조 8)에 태능(太能)이 중창하였으며, 1949년에 공비들이 이 절을 점거하자 국군이 전략상 소각하였다. 그 뒤 1961년에 본래의 절터로부터 위쪽으로 300m 가량 올라간...

해방 이후 가톨릭대학 의학부장, 미리내 본당신부 등에 서임된 사제. 신부. # 내용 세례명 마태오. 충청북도 진천 출생. 6세 때 경기도 안성으로 이사하였다. 1918년 예수성심학교에 입학, 1930년 사제서품을 받은 뒤, 서울 중림동본당의 보좌로 사제생활을 시작하였다. 1933년 서울교구 출판부 보좌로 전임된 이후 『가톨릭청년』 편집장(1933), 『경향잡지』 편집장(1937, 1946년에는 주필 겸 발행인), 「경향신문」 사장(1947) 등을 역임하면서 언론창달과 저술활동을 통한 교리전파에 전 생애를 바쳐, 가톨릭을 대표...

일제강점기 때, 시대일보사, 중외일보사를 설립하여 민족의식 고취에 힘썼고, 조선어사전편찬회에 재정을 지원한 독립운동가. # 생애 및 활동사항 호는 남저(南樗). 경상남도 의령 출신. 일본에 건너가 동경(東京) 쇼쿠영어학교[正則英語學校]와 도요대학[東洋大學] 철학과를 졸업하였다. 1919년 3·1운동이 일어나자 구여순(具汝淳)·최정학(崔正學) 등 동지들과 모의하고 의령읍 장날을 이용하여 독립만세시위운동을 주동한 다음 상해로 망명하였다. 1920년 귀국하여 안희제(安熙濟)·김효석(金孝錫) 등과 함께 백산무역주식회사(白山貿易株...

조선후기 정토사 심옥의 제자로 화월의 법맥을 계승한 승려. # 내용 연안차씨(延安車氏). 법호는 도암(道庵). 아버지는 대유(大維)이며, 어머니는 분성김씨(盆城金氏)이다. 어려서부터 파·마늘·고기 등을 먹지 않았고, 13세에 장성 백암산 정토사(淨土寺)로 출가하여 심옥(心沃)의 제자가 되었으며, 23세에 인월(印月)로부터 구족계(具足戒)를 받았다. 그 뒤 하루 한끼만 먹고 계율을 청정하게 지키는 한편, 전국의 유명한 강백(講伯)을 찾아가 불경을 배웠으며, 1840년(헌종 6) 화월(華月)의 법맥을 이어받았다. 그 때부터 정토...

인천광역시 지역 사찰에서 바다와 육지를 떠도는 영혼과 아귀를 달래기 위해 행하는 종교의례. 불교의식. # 개설 수륙재는 수륙도량(水陸道場) · 수륙법회라고도 하며, 바다와 육지를 떠도는 영혼과 아귀(餓鬼)를 달래기 위해 사찰에서 지내는 의식이다. 서해안에 인접하여 있는 지리적 여건으로 인천 지역에서 전승되고 있으며, 2004년 4월 6일 인천광역시 무형문화재(현, 무형유산)로 지정되었다. 부평 자원사 승려 일초(속명 박치훈)가 예능보유자로 인정받아 보존 전승에 힘쓰고 있다. # 연원 및 변천 수륙재는 중국 양(梁)나라 무...

조선시대 「정부사」, 「상사곡」, 『사촌집』 등을 저술한 문인. # 개설 본관은 흥성(興城, 興德). 자는 겸선(兼善). 호는 사촌(沙村). 남원 출생. 아버지는 정랑 장건(張健)이며, 어머니는 양공건(楊公健)의 딸이다. 종부(從父)인 장급(張伋)에게 입양됐다. # 생애 및 활동사항 재질이 총명하여 5, 6세에 벌써 글을 해독할 줄 알았다고 전한다. 특별한 스승이 없이 가정의 교육을 통해 성장했다. 경전과 역사서에 두루 밝았고 문장에 있어서는 당송팔가(唐宋八家 : 한유·유종원·구양수·소순·소식·소철·증공·왕안석)을 모범...

장례는 상례의 시신을 처리하는 절차인 장사를 예를 갖추어 표현한 말로 현대 사회에서 상례를 대신하는 용어이다. 장례는 인류의 역사와 함께 시작되었고, 선사시대의 고인돌, 고분 등은 장례의 증거물이다. 장례라는 용어가 등장한 시기는 고려시대부터였지만, 상례를 대체하는 용어로 장례라는 용어가 일반화된 것은 현대의 일이다. 장례 전문가에게 위임된 현대의 장례는 고인의 시신 처리, 조상신 승화, 상주의 일상 복귀 과정이 품고 있는 상례의 의미와 상징, 한국인의 생사관 등이 잘 드러나지 않는다.

조선 중기에, 임진왜란이 발발하자 일본군의 앞잡이로 행동했던 승려 찬숙을 체포한 의병. # 개설 본관은 인동(仁同). 자는 문거(文擧), 호는 개옹(㝏翁). 아버지는 참의 장곤(張崑)이며, 정구(鄭逑)의 문인이다. # 생애 및 활동사항 1592년(선조 25) 임진왜란 때 적군이 성주를 함락시키고 승 찬희(贊熙)와 찬숙(贊夙)에게 주사(州事)를 맡기고 향도(嚮導)로 삼았다. 찬희는 곧 잡혀 주살되었지만, 찬숙은 더욱 창궐하여 관병이 이를 제어하지 못하므로, 총병(摠兵) 유정(劉綎)과 의병장 임계영(任啓英) 등이 전세가 불리하...

전라남도 장성군 북하면 약수리에 있는 명승. # 내용 장성 백양사 백학봉은 장성군 백암산 아래에 위치한 백양사와 백학봉 일대의 암벽 및 식생 경관이 아름다워 2008년에 명승으로 지정되었다. 예로부터 대한 8경의 하나로 꼽혀왔을 만큼 이름난 곳이다. 전북특별자치도와 전라남도의 도계를 이루고 있는 백암산은 내장산국립공원에 포함되어 있는 산으로서, 이 산에서 뻗은 능선이 백학봉까지 이어진다. 장성호 상류의 장성군 북하면에서 국립공원 지역으로 진입하면 백양사 입구에 다다른다. 대한불교조계종의 제18교구 본사이자 고불총림으로써 원...

전우는 조선 후기 『안자편』, 『연원정종』, 『간재집』 등을 저술한 학자이다. 1841년(헌종 7)에 출생하여 1922년 사망하였다. 자는 자명(子明), 호는 구산(臼山), 추담(秋潭), 간재(艮齋)이다. 이재-홍직필-임헌회-전우로 이어지는 낙론 계열의 학자로 분류된다. 1908년(순종 2) 나라가 어지러워지자 왕등도, 군산도 등으로 들어가 나라는 망하더라도 도학을 일으켜 국권을 회복하겠다고 결심하였다. 1912년 계화도에 정착하여 계화도(繼華島: 중화를 잇는다는 뜻)라 부르면서 세상을 떠날 때까지 저술과 제자 양성에 힘썼다.

조선 전기에, 우참찬, 병조판서, 우의정 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 동래(東萊). 자는 입부(立夫), 호는 나암(懶庵). 정걸(鄭傑)의 증손으로, 할아버지는 정홍손(鄭洪孫)이고, 아버지는 예조좌랑 정진(鄭振)이다. 어머니는 양천허씨(陽川許氏)로 부윤 허확(許確)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1566년(명종 21) 별시문과에 병과로 급제, 검열이 되고, 1571년(선조 4) 호조좌랑으로 춘추관기사관이 되어 『명종실록』 편찬에 참여하였다. 그 뒤 전라도도사·장령·동부승지 등을 거쳤다. 이후 가선대부(嘉善大夫)에...

해방 이후 『희랍문화연구』, 『희랍사회연구』, 『희랍신화』 등을 저술한 학자. 역사학자. # 개설 본관은 배천(白川). 평안남도 용강 출신. 부인은 차선화(車善華)이다. # 생애 및 활동사항 진남포의 삼숭보통학교(三崇普通學校)와 평양의 광성고등보통학교를 거쳐 1931년 연희전문학교 문과를 졸업하였다. 1931년부터 1932년까지 일본의 아오야마학원[靑山學院] 신학부에 적을 두었으며, 1932년에서 1935년까지 평양의 정의고등여학교에서 교편을 잡았다. 1935년 일본의 도호쿠제국대학[東北帝國大學] 서양사학과에 입학하...

불교의 시식(施食)에 관한 의식과 절차를 서술한 의례서. 불교의례서. # 내용 선·교 양가에서 행하던 시식과 육도중생에 법식(法食)을 공양하는 도량의식집이다. 1책. 목판본. 서양사문(瑞陽沙門) 덕이(德異)의 주가 있다. 내용은 시식관법의 취지와 그 개요·절차를 밝히고, 불보살의 가피력을 입어 불법에 귀의하도록 하는 절차가 서술되어 있다. 불법에 귀의하여 음식을 받을 때 그 시식이 법식이 되도록 하는 삼매야계진언(三昧耶戒眞言) 등의 진언절차를 소개하고 있다. 이와 같은 의식절차에 따라 영혼이 음식을 제공받게 되면 다보여래(多...

전라남도 진도군 진도읍 성내리에 있는 공립초등학교. # 연원 및 변천 1904년 진도읍 동외리 당동양사재(養士齋)에 사립 광신학교(光新學校)로 설립되었다. 1909년 3월 공립으로 개편되어 진도공립보통학교로 교명을 개칭하고, 수업연한 4년에 4학급으로 편성하였다. 가마골에 교사(校舍)를 마련하여 개교하였으며, 1910년 제1회 졸업생 10명을 배출하였다. 1912년 11월 화재로 전교사가 소실되어 1914년 현재의 위치로 교사를 이전하였다. 1920년 최초로 여학생 1명이 입학한 뒤 1923년 4월에 여학생반을 편성하였으며,...

조선 전기에, 김제군수, 남원부사, 예문관직제학 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 전주(全州). 자는 가구(可久). 호는 연촌(烟村)·존양(存養). 최용봉(崔龍鳳)의 증손으로, 할아버지는 최을인(崔乙仁)이고, 아버지는 참의 최담(崔霮)이며, 어머니는 박인부(朴仁夫)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1405년(태종 5) 식년문과에 동진사(同進士)로 급제한 뒤 추천을 받아 사관이 되었고, 1409년 교서관정자로서 원구단(圜丘壇)에서 기우제를 지낼 때 오제제문(五帝祭文)을 준비 못하여 한때 투옥되었다. 뒤에 감찰 등 삼사(...