전라북도(현, 전북특별자치도) 완주 지역의 옛 지명. # 내용 본래 백제의 지벌지현(只伐只縣, 또는 只夫只縣)이었는데, 신라 경덕왕 때 운제로 고쳐 덕은군(德殷郡)의 영현으로 하였다. 고려 현종 때 전주에 예속시켰다가 조선 태조 때 고산현(高山縣)으로 옮겼다. 운제에는 운동(雲東)ㆍ운서(雲西)ㆍ운북(雲北)의 3개 면이 있었다. 운제 북쪽에는 진산(鎭山)인 운제산(雲梯山, 또는 兜率山)이 있는데, 이곳에 옛 성의 유물이 있다. 운제의 옛 이름인 지벌지는 ‘대촌(大村)’이라는 뜻이 있다. 조선시대에는 고산과 은진 사이를 ...

북한 함경북도 경성군 경성면 운주산(雲住山)에 있는 조선후기 에 창건된 사찰. # 내용 조선 중기인 17세기 말에 창건되었다. 1806년(순조 6)과 1862년(철종 13) 홍의범(洪義範)과 이사공(李社公) 등이 중수했으며 1890년(고종 27), 1938년 대웅전을 중수했다. 일제강점기에는 귀주사(歸州寺)의 말사였다. 현재의 상황은 알 수 없으나, 북한 측 자료에 의하면 현존한다.

세종특별자치시 전의면 운주산(雲住山)에 있는 삼국시대에 창건된 사찰. # 내용 대한불교조계종 제6교구 본사인 마곡사(麻谷寺)의 말사이다. 확실한 창건연대는 알 수 없으나 삼국시대에 창건된 절이라고 전하고 있다. 신라 말에 도선(道詵)이 중창하였으며, 그 뒤의 뚜렷한 역사는 전하지 않고 있으나, 조선시대 후기에 편찬된 『전역지(全域誌)』에 비암사가 나오는 것으로 볼 때 그 무렵까지 존속되었음을 알 수 있다. 그 뒤 근대에 들어와 극락전 앞뜰에 있는 높이 3m의 고려시대 삼층석탑 정상부분에서 사면군상(四面群像)이 발견되어...

전북특별자치도 정읍시 영원면에 있는 삼국시대 백제의 구덩식돌방무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 1981년 4월 1일에 전라북도(현, 전북특별자치도) 기념물로 지정되었다. 지정면적은 6,040㎡이다. 은선리 탑리 마을의 뒤에는 천태산이 있고 이 천태산의 중복에는 공주 또는 부여지방에서 볼 수 있는 굴식돌방무덤[橫穴式石室墳]들이 분포한다. 그 가운데 운학리 고분군은 탑리 마을의 북방으로 면소재지에 이르는 소로 동편에 있는 고분군이다. 고분이 자리한 곳은 천태산에서 서쪽으로 뻗은 지맥이 탑리 마을의 북쪽에서 서북쪽으로 달리는데 거기...

1875년(고종 12) 경상도 울산부(蔚山府)에서 일어난 민란. # 경과 이 난은 유리(由吏: 지방관아에 딸린 이방의 아전) 김양서(金養舒)가 사사로이 소비한 공전(公錢)을 민결(民結: 백성들이 소유, 경작하고 있는 땅)에 분배하여 거두어들인 데서 발단되었다. 김양서는 공전 1만 5,800냥을 소비하였는데, 이를 채우기 위해 다시 민결에 5,000냥을 부과하였다. 이에 민중은 부사에게 원통함을 호소하기 위해 남창(南倉)과 동천(東川) 등지에서 두차례 모임을 가지기도 하였다. 그런데 호소가 아무런 효과가 없자 민중들은 마침...

1875년 안동부사 홍철주가 울산에서 발생한 민란의 조사와 처리 과정 등에 관해 기록한 보고서. # 개설 1875년 울산에서 발생한 민란에 대한 일종의 조사보고서이다. 당시 안동 부사로서 안핵사(按覈使)로 활동한 홍철주가 기록한 것으로, 민란의 전개 과정이나 이에 대한 대책 등이 자세하게 수록되었다. # 편찬/발간 경위 홍철주(洪澈周, 1834~?)의 자는 백영(伯泳), 호는 송사(松史), 본관은 풍산(豊山)이다. 1859년(철종 10) 증광시 문과에 급제, 이후 암행어사와 이조 참의, 안동 부사를 비롯해 호조 판서, 형조...

고구려시대의 관명. # 내용 왕명의 출납과 국가의 행정을 담당하던 주부(主簿)와 같은 관명으로 비정되기도 한다. 『주서(周書)』와 『수서 隋書』에는 나타나지 않으나, 『신당서(新唐書)』에는 2품직으로, 『한원(翰苑)』에는 3품직으로 나오고 있다. 이와 같은 관명의 변화현상은 고구려 사회의 고위관료의 조직이 사회변동에 따라 그 중요도가 변화되었음을 의미하는 것으로 보인다.

울주 검단리 유적은 울산광역시 울주군 웅촌면에 있는 청동기시대 집자리와 집터 주변을 둘러싼 도랑인 환호, 고인돌 등이 발견된 복합유적이다. 이 유적에서 주목할 점은 국내 최초로 완전한 모습을 갖춘 환호와 이와 관련된 마을의 구조가 확인되었다는 것이다. 환호는 능선을 따라 타원형으로 둘러져 있는데, 안쪽에는 집자리, 도랑, 구덩유구가 있고 바깥쪽에는 집자리 외에 무덤 3기가 있다. 이 유적은 환호 설치 이전의 취락, 환호취락, 환호가 폐기된 후의 취락 3단계로 나누어진다. 이 유적은 우리나라 환호 취락 유적 조사의 시발점으로 평가 받는다.

함경북도 길주 지역의 옛 지명. # 내용 1108년(예종 3) 윤관(尹瓘)이 여진을 몰아낸 다음 화관령(火串嶺) 아래에 성을 쌓고 영해군웅주방어사(寧海郡雄州防禦使)를 설치하였다. 그 뒤 1109년에 성을 철거하고 그 지역을 여진에게 돌려주었는데, 공민왕 때에 다시 여진을 쫓고 웅주를 수복하여 길주에 병합하였다. 『고려사』의 기록을 살펴보면 “길주는 북쪽에 있고, 웅주는 남쪽에 있다.”라고 되어 있다. 위치상으로 보아 조선시대에 길주가 있는 평야 지역을 웅평(雄坪)이라 하였으므로, 이곳 남쪽의 백원산(白院山) 산성과 다신성(多...

웅진천도는 475년 백제가 고구려에게 한성을 빼앗기고 웅진(충청남도 공주)으로 도읍지를 옮긴 사건이다. 475년 9월 장수왕이 이끄는 3만의 고구려군은 한성을 불시에 공격하여 함락시키고 개로왕을 살해한 후 주민 8천 명을 포로로 잡고 곧바로 철수했다. 왕자 문주가 동맹국 신라의 구원병 1만 명을 이끌고 도착했으나 한성은 이미 폐허가 된 상태였다. 문주는 폐허에서 왕위에 오른 후 그해 10월 웅진을 새 도읍지로 정하고 천도를 단행했다. 백제 역사상 정치·경제·문화적으로 큰 변화를 추동한 사건이다. 천도 후 100여 년이 지나 무령왕이 집권하면서 안정을 되찾았다.

경상남도 진해 지역의 옛 지명. # 내용 본래 신라의 웅지현(熊只縣)이었는데, 경덕왕 때 웅신(熊神)이라 고쳐 의안군(義安郡: 지금의 창원시)의 영현으로 삼았다. 1018년(현종 9) 금주(金州: 지금의 김해)에 예속시켰다. 조선 세종 때 첨절제사(僉節制使)를 두었고, 문종 때 웅천으로 고쳐 현감을 두었다. 1510년(중종 5) 왜구를 평정하였다고 하여 도호부로 승격되었으나 뒤에 현으로 복구되었다. 1895년(고종 32) 진주 관할의 웅천군이 되었고, 다음해에 경상남도에 속하였으며, 1914년 행정구역 개편 때 창원군 웅...

『원각례참약본(圓覺禮懺略本)』은 당나라의 승려 종밀(宗密)이 저술한 『원각경도량수증의(圓覺經道場修證儀)』를 바탕으로, 종밀 자신이 중생들이 예참 수행을 보다 수월하게 하도록 간략하게 새로 정리한 것으로 추측되는 불전(佛典)이다.

원각류해 권1~3(圓覺類解 卷一~三)은 고려 후기, 목판으로 인쇄한 불서이다. 이 불서(佛書)는 송나라 승려 행정(行霆)이 불교 경전인 『원각경(圓覺經)』의 내용을 당나라 화엄종(華嚴宗) 승려 규봉(圭峰) 종밀(宗密)이 주석한 것을 기반으로 4권으로 요약한 책 가운데 앞의 세 권이다. 동국대학교 도서관에 소장된 보물 ‘원각류해 권3(圓覺類解 卷三)‘과 같은 판본으로서 고려 말에 목판에 새겨 닥종이에 인쇄한 것이다. 자체(字體)가 아름답고 목판을 새긴 솜씨도 뛰어나며, 종이와 인쇄 상태가 매우 깨끗한 희귀본이다.

경상북도 영양군 석보면에 있는 조선후기 재령이씨 영해파 이애의 5대손인 유학자 이도 관련 주택. # 내용 1996년 경상북도 민속자료(현, 민속문화유산)로 지정되었다. 이 건물은 조선중기 유학자인 이도(李櫂)의 주손댁(胄孫宅)이다. 이도는 재령이씨 영해파 입향조인 이애(李璦)의 5대손으로 영해의 인량리에서 태어났으나 조선 숙종 원년(1675)에 주사동(做士洞)으로 우거(寓居)하였다. 주곡고택은 선생이 주사동으로 우거할 때 지어진 것이며, 순조 30년(1830) 후손들에 의해 현위치로 이건되었다. 고택은 두들마을의 북서...

조선후기 광덕대부, 사은사, 도총부도총관 등을 역임한 관리. # 개설 본관은 원주(原州). 자는 용여(龍歟), 호는 죽서(竹西). 지중추부사 원유남(元𥙿男)의 증손으로, 할아버지는 원두표(元斗杓)이다. 아버지는 평안도관찰사 원만리(元萬里)이며, 어머니는 이조참판 이시해(李時楷)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1659년(효종 10) 효종의 딸 숙경공주(淑敬公主)의 의빈(儀賓)으로 정해져 흥평위(興平尉)가 되었고, 1661년(현종 2) 혼례를 치렀다. 1661년(현종 2) 광덕대부(光德大夫)에 이어 1672년에 사은사가 ...

쌀을 갈아 싸라기로만 쑨 죽에 설탕·약소주를 타고 얼음으로 차게 식힌 죽. # 내용 『시의전서(是議全書)』에 장국원미법과 소주원미법이 기록되어 있다. 만드는 법은 먼저 멥쌀을 깨끗하게 씻어 일어 건져 다시 말린다. 이것을 맷돌에서 쌀알이 반씩 갈라질 정도로 간 다음 체에 쳐서 가루는 제거하고 싸라기만을 거두어놓고, 솥에 물을 끓이다가 팔팔 끓을 때 싸라기를 넣고 농도를 조절하면서 죽을 쑤는데 보통 흰죽보다 약간 되직하게 쑨다. 알맞게 퍼졌을 때 죽그릇을 찬물에 채워 식힌 다음 약소주와 설탕을 가미하여 얼음을 띄워 차게 하여 ...

천판의 형태가 둥근 소반. # 내용 통이 큰 아름드리 나무를 이용하여 굽다리까지 한꺼번에 깎아 만든 통반(쟁반소반)을 일컫는 경우도 있으나, 일반적으로는 다리의 형태에 관계없이 천판이 둥근 것을 총칭한다. 종류는 크기에 따라 대원반·중원반으로 나누고, 다리의 형태에 따라 두리반［八面床］·쟁반소반·호족원반(虎足圓盤)·구족원반(狗足圓盤) 등으로 나눈다. 마감은 흑칠보다는 주칠이 많다. 조선시대의 궁중용 기물을 도해한 『진찬의궤(進饌儀軌)』에 의하면, 원반은 수라상이나 잔칫상 차림에 있어서 주반(主盤)의 위치를 차지하였던 것으...

남북국시대 고려 태조에게 귀순하여 순주성 성주를 역임한 호족. # 내용 원봉(元逢)이라고도한다. 922년(태조 5) 6월하지현(下枝縣 : 지금의 경상북도 안동시 풍산면) 장군으로서 고려 태조에게 귀순하였다. 태조는 그의 공을 높이 평가하여 원윤(元尹) 벼슬을 주고, 하지현을 승격시켜 순주(順州)로 하였다. 929년 고창군(古昌郡 : 지금의 경상북도 안동) 병산(甁山)싸움에서 참패한 후백제왕 견훤(甄萱)이 다음날 군세를 정비하여 전주로 가는 퇴로를 개척하기 위하여 순주성(順州城)을 공격하자 성주인 그는 이를 방어하지 못하고 밤...

1883년(고종 20)함경남도 함흥에 설립되었던 객주 단체. # 개설 객주(客主)들이 상업상의 이익을 옹호하기 위해 설립한 우리나라 최초의 개항장 객주 단체이다. 원산상의소(元山商議所)라고도 한다. # 설립목적 정헌시(鄭憲時) 등 45명의 객주 또는 객상(客商)이 개항 이후 밀려드는 외국 상인들의 상권 팽창을 견제, 대항하기 위해 자발적으로 결성하였다. # 내용 상회소의 조직은 도의장(都議長) 2명, 의장 2명, 유사(有司) 3명(회계담당)으로 구성되었다. 도의장과 의장이 독점적으로 운영하였으며, 가입과 탈퇴는 자유였...

조선 후기의 학자, 정덕주의 시가와 산문을 엮어 1904년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 1904년 정덕주의 증손 정규현(丁珪鉉) 등이 편집·간행하였다. 권두에 기우만(奇宇萬)의 서문이 있고, 발문은 없다. # 서지적 사항 6권 2책. 석인본. 연세대학교 도서관과 고려대학교 도서관 등에 있다. # 내용 권1에 세계도, 시 178수, 권2에 시 101수, 권3에 서(書) 5편, 잡저 5편, 권4에 서(序) 23편, 기(記) 3편, 발(跋) 6편, 제문 1편, 권5에 행장 11편, 전(傳)1편, 권6에 부록으로 가...