1939년 3월에 『문장』을 통해 발표된 김남천의 단편 소설. # 구성 및 형식 사회운동을 하던 박성운이 전향 이후 아내가 운영하는 약국인 ‘녹성당(綠星堂)’ 안에서 겪는 일상적인 삶 속에서의 갈등이 나타나는 작품이다. 박성운을 중심으로 하여 주변 인물들이 등장하며, 그들은 각각 삶에 대한 서로 다른 태도를 보여주게 된다. 그 태도들이 얽혀 있는 중심에 서 있는 박성운의 무기력함이 별다른 갈등 없이 전반적인 소설의 흐름 속에서 드러난다. # 내용 이 소설은 크게 두드러지는 사건 없이 박성운의 일상적인 하루를 담고 있다. 약...

1941년 철마(鐵馬) 김중현(金重鉉)이 유화로 그린 풍속인물화. # 내용 캔버스에 유채. 세로 72㎝, 가로 90㎝. 삼성미술관 리움 소장. 김중현은 이 작품을 제작하던 해에 체신국에서 일하고 있었다. 주로 조선미술전람회를 통해 작품을 내놓았는데 1936년 제15회 조선미술전람회에는 수묵채색화 부문의 「춘양(春陽)」이 조선총독상을 수상함과 동시에 유채수채화 부문의 「노어부」가 특선을 수상하는 등 양 분야에서 두각을 나타냈다. 1938년 이후로는 서화협회전에도 출품하는 등 활발하게 활동하였다. 1941년에 조선미술전람회 조선총독...

조선후기 문인·학자 김려의 「이안민전」·「포수이사룡전」·「안황중전」 등 8편의 전 등이 수록된 전집(傳集). # 개설 모두 8편의 전(傳)이 수록되어 있다. 『담정유고(藫庭遺藁)』 권9에 실려 있다. 「제단량패사권후(題丹良稗史卷後)」와 「제고향옥소사권후(題古香屋小史卷後)」에 의하면, 김려는 김조순(金祖淳)과 함께 임자년(1792)간에 『우초신지(虞初新志)』를 읽다가 기뻐서 앞서 둘이 지었던 글 50여 수를 수습하여 두 권의 책으로 만들었다. 그런데 남이 이 책을 빌려갔을 때, 김려는 비어옥사(飛語獄事)에 연루되어 책을 돌...

1907년에 서울특별시 종로구 묘동에 있는 극장. # 개설 서울에서 조그만 사업을 하던 지명근(池明根) · 주수영(朱壽榮) · 박태일(朴太一) 등이 공동 출자하여 기존 목조 2층의 건물을 가지고 세웠다. 무대설비와 대도구 등의 제작은 경성좌(京城座) 일본인 무대디자이너가 맡았다. # 연원 및 변천 단성사(團成社)는 처음에는 기생들의 창이나 무용 등으로 자선공연을 주로 하였다. 1908년 7월 붕괴사고와 이후 재정적인 어려움으로 1908년 10월 문을 닫았다가 곧 다시 개관해서 각종 연희(演戱)를 공연하였다. 1909년 이...

조선후기 경상도 단성현의 양반들이 향촌사회를 자신들 중심으로 운영하기 위하여 작성한 인명록. # 개설 『단성향안(丹城鄕案)』은 조선시대 경상도 단성현의 양반들이 그들 중심의 향촌 질서를 확립하기 위해 작성한 인명록으로, 1621년(광해군 13)에서 1707년(숙종 33)까지의 기간 동안에 작성되었다. # 편찬/발간 경위 『단성향안』이 처음 작성되기 시작한 것은 1621년(광해군 13)부터이다. 그리고 1707년(숙종 33)에 이르기까지 10여 차례에 걸쳐 수정되고 추록되었다. 이것을 1912년 11월에 향중(鄕中)에서 1책...

단소는 세로로 부는 짧은 죽부 단관 관악기(管樂器)이다. 단소라는 명칭은 조선 후기 문인들의 시나 판소리, 무가 사설에 등장하였다. 조선 후기 단소는 풍류 음악과 민간 기악에 다양하게 활용되었는데, 일제강점기에 조선정악전습소의 교습 과목으로 채택되고, 이왕직아악부에서도 연주되었다. ‘U’자 형태의 취구로 김을 내어 소리를 내는데 다섯 개의 지공을 가지고 두 옥타브에 해당하는 맑고 청아한 음색을 낸다. 사용하는 지역에 따라 경제단소와 향제단소 두 가지가 있다. 오늘날에는 국악 입문용 악기로 사랑받고 있다.

단소로 연주하는 독주곡. # 내용 단소는 악기의 구조상 산조와 같은 극적이고 격동감 있는 음악을 연주하기 어려운 악기이다. 소리도 작고 비교적 정해진 음공(音孔)에서 일정한 음들을 내도록 되어 있으며, 취구(吹口)가 작기 때문에 요성(搖聲)을 크게 하기도 곤란할 뿐 아니라, 취구와 입술의 위치가 조금이라도 움직이게 되면 발음 자체가 자유스럽지 못하게 되기 때문이다. 그러나 이러한 악기 자체의 단점을 극복한 전용선(全用先)은 단소의 산조를 스스로 짓고 연주하였다. 전용선의 산조는 진양·중모리·굿거리·자진모리로 구성되었다. ...

충청북도 단양군 매포읍 하괴리에 있는 명승. # 개설 단양 석문은 단양팔경의 하나로 2008년에 명승으로 지정되었다. 석문은 도담삼봉에서 남한강 상류 약 200m 지점 강변에 우뚝 서 있으며, 언덕 아래로 커다랗게 구멍을 뚫은 것과 같은 형상을 하고 있는 돌문이다. 이는 석회암이 오랜 세월동안 풍화되면서 석회동굴이 붕괴되고 남은 동굴 천장의 일부가 구름다리처럼 형성된 것으로 추정되고 있다. 석문은 석회암이 풍화되는 과정에서 만들어진 암석의 형태가 마치 돌로 만든 문과 같다고 해서 붙여진 이름이다. # 내용 『신증동국여지...

4월 한식에 강원도 영월군에서 단종의 제향과 함께 개최하는 문화축제. 향토문화제. # 내용 4월 한식을 중심으로 3일간 개최하며, 단종 유배지와 단종의 묘인 장릉이 있어 단종의 제향과 함께 문화제전을 거행한다. 1698년 이후 제향만 올리다가 1967년부터 문화행사와 병행하여 제1회 단종제를 개최하였고, 그 뒤 명칭을 ‘단종문화제’로 개칭하여 1999년 현재 33회에 이르고 있다. 제1일은 전야제로, 장릉 · 창절사 · 관풍헌 · 자규루 · 낙화암 · 민충사 · 영모전 등 단종과 관계되는 유적지에 등불을 밝히고 육신봉...

양념고추장에 재워 둔 닭갈비를 양배추·고구마·당근·파와 함께 볶는 음식. # 연원 및 변천 춘천 닭갈비의 역사는 1960년대 말 선술집에서 숯불에 굽는 술안주에서 시작되었다. 당시 김영석(金永錫)씨가 중앙로에 돼지구이를 팔다가 어느 날 닭 2마리를 사서 돼지갈비처럼 양념에 재웠다가 숯불에 구워 ‘닭불고기’라는 이름으로 팔기 시작하였다고 한다. 1970년대 들어 춘천의 명동 뒷골목을 중심으로 닭갈비집이 많이 생겨서 휴가 나온 군인, 대학생들로부터 싸고 배불리 먹을 수 있는 음식으로 각광받았다. 당시 닭갈비 1대 값이 100원 ...

토막친 닭에 갖은 양념을 하여 양파·당근·감자 등의 채소와 함께 삶아 국물이 바특하게 만든 음식. # 내용 반상·연회상 차림에 많이 쓰이는 닭고기요리이다. 닭찜은 찜통이나 시루에 넣고 뜨거운 김으로 익히는 간접적인 찜과는 달리 국물을 재료가 잠길 만큼 넣고 끓인다. 익으면 국물이 자작하게 남게 만드는 직접적인 방법을 사용한다. 『증보산림경제』에는 연계찜(軟鷄蒸 연계증)이라 하여 병아리를 파·소금·기름에 볶아 7분쯤 익힌다. 그 다음에 후추·천초·물·술을 넣어 익히는 법과, 칠향계법(七香鷄法)이라 하여 살찐 암탉의 배 속에다 ...

이호철(李浩哲)이 지은 단편소설. # 내용 이 작품은 1962년 7월 『사상계』에 발표된 단편소설이다. 5월의 어느 날, 맏딸이 밤 12시에 귀가한다는 것을 굳게 믿고 있는 일흔이 넘은 집주인과 그 곁에 며느리 정애, 막내딸 영희가 응접실 소파에 앉아 있다. 은행장으로 근무하다가 은퇴하고 명예역으로 이름만 걸어놓고 있는 이 늙은 가장이 기다리는 딸은 사실은 이북에 있는 자식이다. 이들이 거주하는 집은 조용하고 썰렁하지만 어딘가에서는 꽝당꽝당하는 괴음이 들려온다. 시아버지와는 다른 성격으로 백치가 되어버린 며느리 정애는 이 집...

조선 후기에 광산김씨(光山金氏)가 지은 규방가사. # 구성 및 형식 작자는 정확한 인적 사항은 알 수 없으나 사계(沙溪) 김장생(金長生)의 후손으로 전해진다. 이 작품은 작자의 출가한 시누이가 1800년경에 지어 보낸 「사향곡(思鄕曲)」에 대한 답가로 서간적 성격의 문답가 중의 답가이다. 국립중앙도서관 의산문고에 있는 「사향곡(思鄕曲)」에 수록되어 있다. # 내용 및 평가 내용은 “미산관 졔월당의/츈면이 몽농ᄒᆞ니/챵외예 더○ 달이/어ᄂᆞ 각이 되엿던고？”로 시작하여 “ᄂᆡ 원망도 어ᄃᆡ 가고/회답을 못다 ᄒᆞ와/단문과...

고려시대 향직(鄕職)의 위계(位階). # 내용 국초에는 신라와 태봉의 제도를 편의에 따라 취하였으나, 983년(성종 2) 개혁을 단행하였다. 이 때 당대등은 호장이라고 하였다는 기록을 확인할 수 있다. 향직의 위계상 최고위에 해당되는 것으로 추정된다.

당본풀이는 제주도 굿에서 마을의 당이나 당에 좌정한 신격의 내력을 풀이할 때 구연되는 무가이다. 신의 계보와 이름, 직능, 제일 등이 간단히 제시되는 교술 무가로 구연되기도 하지만, 서사성이 풍부한 서사무가의 형태를 지니는 것이 적지 않다. 당신앙의 변화와 함께 서사적 변이가 진행되어 온 것으로 짐작된다. 내륙 지역에서는 무가가 아닌 전설과 같은 이야기 형식으로 당신화가 전승되는 경우가 많다.

『당음(唐音)』은 원대(元代) 양사홍(楊士弘)이 편찬한 당시(唐詩) 선집 『당음정선(唐音精選)』을 조선시대 초학자가 당시를 익히기에 알맞게 발췌하여 엮은 1권 1책의 한시 학습 교재이다. 우리의 실정에 맞게 비교적 평이한 오언절구만을 뽑아서 새로 엮고, 거기에 한자의 평측(平仄)을 나타내는 표점을 찍어 자연스레 한자의 평측과 한시의 운율을 익힐 수 있도록 하였다. 당시를 공부하는 초학자들의 입문서로 활용되었으며, 조선 전기 시인들의 시풍을 송시풍에서 당시풍으로 변화시키는 데 기여하였다.

고려 전기의 향직(鄕職). # 내용 995년(성종 14) 고려 초의 관계가 중국식의 문산계로 대치되자 종래의 관계는 향직으로 변하였다. 이 때 16위계 중 제3위에 해당되었다.

삼국시대 신라의 각간 위홍과 『삼대목』을 저술한 승려. # 생애 및 활동사항 『삼국사기』 신라본기 제11 진성여왕 2년 2월조에 따르면, 왕이 각간 위홍(魏弘)에게 명하여 화상(和尙)인 대구와 함께 향가를 수집하게 하였는데, 이것이 『삼대목(三大目)』이다. 『삼대목』은 현재 전하지 않으므로 그 내용은 알 수 없지만, 이것이 향가집인 것은 틀림없다. 그런데 이 기사가 실려 있는 『삼국사기』에는 주로 진성여왕의 실정(失政)을 적고 있으며, 특히 진성여왕이 위홍과 내통한 사실을 폭로하고 있는 것으로 보아, 위홍이 무상으로 대궐에 ...

대구광역시 남구 대명동에 있는 대구교육대학교 부속 박물관. # 개설 및 설립목적 역사학, 고고학, 민속학 관련 자료 및 교과서와 교육 자료를 수집, 보관, 진열하여 국민기초 교육을 담당할 교사교육에 이바지하기 위하여 설립되었다. # 연원 및 변천 1975년 도서관 2층에 총 154점의 고고 유물 중심의 360평방 미터 공간의 향토관으로 개관하였다. 1976년 3월 향토관이 정식 박물관으로 출범하게 되면서 민속자료실까지 추가 설치함으로써 종합 박물관의 성격을 갖추었다. 2001년에는 박물관이 대국교육대학교 본관 5층으로 이전...

대구시립교향악단은 1964년 11월 25일 대구시 산하에 창단된 관현악 연주 단체이다. 대구시 조례에 의해 1964년 11월 25일 대구시청 회의실에서 대구시향의 발단식을 갖고, 상임 지휘자로 이기홍과 부지휘자 겸 악장에 안종배를 선임하였다. 1964년 12월 17∼18일 양일간 대구공회당(현 KG홀)에서 40명의 단원으로 창단 연주회를 가졌다. 대구광역시 중구 태평로 대구콘서트하우스에 상주하고 있다.