낙랑왕 최리(崔理)의 딸이다. 서기32년 옥저로 놀이를 왔다가 최리를 따라 낙랑에 온 고구려 호동왕자(好童王子)와 혼인하였다. 당시 낙랑에는 적병이 침입해오면 스스로 울려 이를 알리는 북과 뿔피리가 있어 정복하기가 어려웠는데, 호동왕자의 부탁으로 몰래 북과 뿔피리를 파괴하여 고구려군대로 하여금 낙랑을 멸망시킬 수 있도록 하였다. 그러나 이를 알아차린 최리에 의하여 죽음을 당하였다. 일설에는 대무신왕이 낙랑을 멸망시키기 위해 의도적으로 호동왕자의 부인으로 맞아들인 뒤, 본국으로 돌려보내 그 북과 뿔피리를 부수어버리게 했다고도 한다. 이 때의 낙랑을 한(漢)나라의 군현의 하나인 낙랑군으로 보지 않고, 평양을 중심으로 한 독립세력의 낙랑국으로 간주하는 견해도 있다.

혼인 전에는 안정숙의공주安貞淑義公主라고 불렸는데, 경순왕과 혼인한 뒤에는 왕이 자국을 버리고 타국에 와서 살았기 때문에 난조鸞鳥에 비유하여 신란공주神鸞公主, 혹은 신란궁부인神鸞宮夫人이라고도 하였다. 어머니는 충주지방의 호족 긍달(兢達)의 딸인 신명태후 유씨(神明太后劉氏)이다. 따라서 그는 정종, 광종과 동복 남매가 된다. 『삼국사기』와 『고려사』에 의하면 935년(태조 18) 11월에 신라의 마지막 왕인 경순왕 김부(金傅)가 백관을 이끌고 고려에 항복하자, 태조는 자신의 맏딸인 낙랑공주를 경순왕의 아내로 삼게 했다고 한다. 태조에게는 9인의 공주가 있었다. 그 가운데에서 낙랑공주와 성무부인 박씨(聖茂夫人朴氏) 소생의 공주를 김부와 혼인시키고 나머지는 모두 종실과 혼인시켰다. 고려왕실에서는 특수한 경우를...

평강공주는 삼국시대 고구려의 제25대 평원왕의 첫째 딸인 공주이다. 생몰년은 미상이며 『삼국사기』 온달전에 평강공주 이야기가 전해진다. 공주로서 바보 온달에게 시집갈 것을 고집하다 궁궐에서 쫓겨나 온달 집을 찾아가 혼인한 뒤 눈먼 시어머니를 공양하며 온달을 이끌어 훌륭한 장수로 키워냈다는 내용이다. 당시의 신분제도와 관행으로 볼 때 매우 파격적인 이 이야기는, 하급 귀족신분에 속하지만 뛰어난 무사이던 온달에게 공주가 시집간 사정을 야유하고 시기하던 귀족사회가 온달을 미천한 바보로 묘사하는 설화를 낳게 한 것으로 평가된다.공주의 도움과 가르침을 받아 온달은 뛰어난 무예를 지니게 되었다. 얼마 뒤, 온달은 매년 3월 낙랑(樂浪)벌에서 열리던 사냥대회에서 남다른 활약을 보여 왕에게 알려지게 되었다. 이에...

요업은 점토나 비금속 무기재료를 원료로 열처리공정을 거쳐 도자기·벽돌·기와 등 생활에 필요한 물품을 만드는 제조업이다. 유리와 시멘트, 법랑 등도 요업제품에 포함된다. 신석기시대 빗살무늬토기의 제작이 우리나라 요업의 시작이라 할 수 있다. 좁은 의미의 요업제품은 사기라 부르던 도자기를 말하는데, 전통시대 우리의 도자기 제작 기술력은 대단히 뛰어났다. 고려의 청자, 조선의 백자 등은 세계적 명품이었다. 현대에는 세라믹 등 고도의 기능을 가진 전기·전자제품 부속재를 생산하는 신요업 또는 정밀요업 분야가 새로 개척되고 있다.이것은 대동강 하류 대안에 있는 대동강면(大同江面) 낙랑군 때의 유지(遺址)에서 발견된 기와조각과 벽돌조각이 있다. 현재 이 지역이 토성이라고 불리는 곳이다. 이곳에서 발견된 것은...

현재까지 우리 나라에서 발견된 가장 이른 시기의 고분 벽화는 2세기 말경에 만들어진 평양의 낙랑(樂浪) 채협총(彩篋塚)벽화이다. 한(漢) 낙랑군 관리의 무덤으로 추정되는 채협총의 앞칸 서벽(西壁)에서는 사냥 그림의 일부로 보이는 기마 인물 2인과 도보 인물 1인의 그림이 발견되었다. 이 채협총벽화는 중국 한대(漢代)에 무덤 칸을 화상석(畫像石)이나 화상전(畫像塼), 혹은 벽화로 장식하고 관(棺) 표면에 각종 그림을 그리며 죽은 이를 백화(帛畫)로 덮는 것이 크게 성행한 것과 맥이 닿는 유적이다. 채협총벽화가 중국 한대에 유행하던 무덤 장식 습속이 한반도에서 재현된 것이라면, 삼국과 가야의 고분 벽화는 한국 고대 사회의 주인공들이 직접 남긴 유적이라는 점에서 그 역사적 의의를 지니고 있다. 현재까지 모두 90여 기 가량이...

그 예로 낙랑고분에서 발견된 인물화상칠채비(人物畵像漆彩篚)와 철기시대 적석목곽분(積石木槨墳) 중 목제 관곽(棺槨)의 출토를 들 수 있다. 관곽 유물에는 ㄷ자형 꺾쇠도 있어 이런 대형 목판의 제작이 가능한 도구라면 의궤(衣櫃)나 상자형 농(籠) 등이 만들어졌을 것으로 생각된다. 따라서, 궤(櫃)에 뚜껑만 씌웠다가 앞면에 문을 달아 농으로 그 형태를 바꾸었고, 다시 농의 윗부분에 개판(蓋板), 아랫부분에 다리가 붙어 현재의 장(欌)과 같은 형태로 진전된 것이 아닌가 생각된다. 우리 민족의 초기 주거환경은 수혈(竪穴)형식이었으나, 고조선 시기를 거쳐 한사군이 설치된 이후 점차 초옥토실(草屋土室)로 변해 갔다. 초옥토실이란 지상에 드러난 귀틀집 형태로, 통나무를 쌓아올리며 짓기 때문에...

한국은 아시아대륙의 동북연해안 중심부에서 동남쪽으로 뻗은 한반도를 중심으로, 우리 민족이 고조선 이래 세워 온 나라의 국호이다. 발해 멸망 이후 강역이 한반도로 제한되었고 통일신라 이후 한 국가로 존재하다가 현재는 남과 북으로 분단된 상태다. 기후는 한대성과 열대성이 혼합된 냉온대지역에 속한다. 나라꽃은 무궁화, 국기는 태극기이다. 국토면적은 22만㎢(남한 약 10만㎢)이고, 인구는 남한만 2019년 현재 5,170만명이다. 한글이라는 고유의 문자를 가지고 있고 신석기시대부터 단일 종족으로 한반도에 정주하며 특유의 문화를 형성해왔다.이들 하천은 20세기에 근대적인 육상교통이 발달하기 전까지 중요한 교통로로 이용되었으며, 평양 · 한양 · 공주 · 부여 등의 역대 도읍들도 하안에 건설되었다. 또한, 대하천의 주변에는 강경...

미술은 시각으로 파악할 수 있는 건축·회화·조각 등을 포함하는 예술이다. 형태·면·선·색·기호 등 갖가지 요소를 하나의 통일체로 종합하여 작가의 심정을 전달하고 또 미적 쾌감을 준다. 크게 건축·조각·회화 등 미적 쾌감의 표현이 강조되는 순수미술과, 작품의 기능이 우선되는 도자기·금속공예·보석·가구·직물 등의 응용미술로 나뉜다. 한국의 고대 미술은 초기에는 북방 민족의 특성인 추상주의적 경향을 보이다가 농경문화가 정착하면서 남방 민족의 특성인 자연주의적 경향을 보여 왔다. 삼국시대 이후에는 왕조별로 독자의 미술양식을 발전시켰다.이 토기는 낙랑을 통하여 들어온 중국식 회색 토기의 영향을 받아 발생한 것이다. 별로 단단하지 못한 [와질 토기(瓦質土器) 단계를 거쳐 석기(炻器, stoneware)라고 불리는 경도(硬陶)로...

백제는 삼국의 하나로서 한반도 중서부에 위치했으며 660년에 멸망한 고대국가이다. 서기전 18년에 부여족 계통인 온조 집단에 의해 현재의 서울 지역을 중심으로 건국되었다. 한인·예인 등의 토착민을 부여족이 지배하는 형식이었다. 건국 후 고구려·신라와 동맹과 공방을 되풀이하면서 영역을 영산강·섬진강 유역까지 확장하여 강력한 국가로 성장했다. 지정학적인 이점을 최대한 이용해 중국의 새로운 문물을 받아들여 백제화하고, 다시 왜나 가야에 전수해 고대 동아시아 문화권을 형성하는 데 중심적인 역할을 하였으나 신라와 군사동맹을 맺은 당에 의해 멸망했다.246년에 [진한(辰韓)](E0054977)의 8국을 분할하는 문제로 [마한](E0017481)과 낙랑 · 대방군(樂浪 · 帶方郡) 사이에 전쟁이 일어난 것이다. 이 전쟁에서 마한은 대방태수(帶方太守)...

선사시대부터 중국 대륙과의 관련이 깊었으며, 특히 위만(衛滿)의 침입과 한무제(漢武帝)의 침입으로 중국과의 접촉이 많아지고, 한사군의 하나인 낙랑군(樂浪郡)에는 중국식 문화가 이식되었다. 중국인들은 고조선의 여러 종족을 포함하여 중국의 동쪽에 있던 민족을 동이(東夷)라고 불렀는데, 중국 선진(先秦)의 문헌에 동이와의 관계에 대한 많은 기록이 있는 것으로 보아, 고조선의 여러 민족도 일찍부터 중국과 접촉하고 있었으리라고 생각된다. 또한 고대의 중국인은 동이에 대하여 다른 이민족보다 문화의 수준이 높다고 생각하여 친근하게 여기고 있었다. 그리하여 공자도 『논어(論語)』에서 “동이가 있는 곳에 살겠다(欲居九夷)”고 하였고, 『맹자(孟子)』에서는 중국의 전설적인 현군 순...

온조왕 때는 낙랑과 말갈족의 침입을 막기 위해 목책(木柵)을 세우기도 했는데, 병산책(甁山柵) · 독산책(禿山柵) · 구천책(狗川柵) 등이 그것이다. 이러한 목책의 설치는 주로 북방으로부터 기마병의 침입에 대비하기 위한 것이었다. 백제에서는 도성 안에 남단(南壇)을 쌓고 천지에 대한 제사를 올렸다. 15세 이상의 장정을 동원해 도성을 높이 쌓았다는 기록이 있다. 근초고왕 때는 이미 남쪽으로 마한 세력을 격파하고 신라와 국경 전쟁이 있었는데, 이러한 상황에서 도읍을 한강 이북으로 옮겼다. 그리고 고구려와의 전쟁에서 고국원왕을 살해하기까지 했다. 그 뒤 고구려의 보복 전쟁으로 여러 차례 침입을 받아 공방전을 치르다가 광개토왕에게 북쪽 관방인 여러 요새를 빼앗겼으며, 장수왕에게 수도가 함락되고 개로왕이 전사당하는...

가야는 서기전 1세기~서기 6세기, 경상남도와 경상북도 일부에서 형성된 작은 나라들의 연합이다. 삼국시대에 고구려, 백제, 신라와 함께 존속하였다. 근래에는 전북특별자치도 동남부 일부 지역 혹은 전라남도 동부 일부까지 가야의 범주에 넣는 견해도 제기되며, 고대 한반도의 삼국에 이은 제4의 나라로 사국시대론이 주장되기도 한다. 가야의 기원은 삼한시대 변한 혹은 변진 12국 중 구야국이다. 해로상의 요충지로서 대방군에서 한반도 남부, 나아가 일본 열도에 이르기까지 중요한 해상 교통의 결절지였다.특히 해운 입지 조건이 좋은 김해의 가야국은 낙랑(樂浪)과 왜(倭) 사이의 원거리 교역 중계 기지로서 큰 세력을 떨쳤다. 변진 12국, 즉 전기 가야 12국에는 (1) 미리미동국(彌離彌凍國), (2) 접도국(接塗國), (3) 고자미동국(古資彌凍國), (4)...

≪한서 漢書≫ 지리지에 의하면, ‘밤에도 문을 잠그지 않았고 도둑질을 하지 않는 백성’이라 하였으며, ≪동국통감≫에는 낙랑인들이 밤에 신라 변방을 침임했다가 사람들이 문을 잠그지 않고 잘 뿐 아니라 들에 곡식이 쌓여 있는 것을 보고 물러갔다고 하였다. 또, ≪신이경 神異經≫에는 곤경에 처한 이가 있으면 누구라도 죽음을 무릅쓰고 구하며 남을 비방하지 않는 민족이라 하였으며, ≪삼국사기≫에는 사다함(斯多含)과 무관랑(武官郎)의 신의에 대한 철저한 의식이 기록되어 있다. 이들은 당시의 가정에서 행했던 도덕과 인의에 관한 교육이 사회에 어떻게 반영되었던가를 증명하는 것들이다. 또한, ≪삼국지≫·≪후한서≫ 등에서 우리 민족의 용맹과 소년들의 씩씩함 등을 찬양한 것으로 보아, 당시의 가정에서 남자아이에게 특별히...

신라의 멸망을 막아보기 위해 마의태자는 두 차례에 걸쳐 왕건을 살해하려고 시도하지만, 그 때마다 실패하고 공주의 도움으로 위기를 모면해 나간다. 이러한 과정을 통해 태자는 진정으로 그를 사랑하는 공주에게 사랑을 느끼기 시작한다. 적왕의 딸인 낙랑공주를 사이에 놓고 경순왕과 마의태자 부자가 연적이 되는 것이다. 태자가 그의 연적이라는 사실을 알아챘을 뿐만 아니라 태자의 국운타개 방안이 왕건과의 사이에 불화만을 낳는다고 판단한 경순왕은 왕건의 신라 병탄책에 동의, 신라 천년 사직을 왕건에게 넘겨주게 된다. 신라 망국 애사에 사랑의 갈등을 곁들인 이 작품은 국가 존망의 역사적 사건을 역사적인 인식의 차원에서 다룬 역사극이기보다 역사적 사건을 햄릿적인 멜로드라마로 쓴 작품이다.

이후 3세기 전반, 위(魏)나라가 낙랑 · 대방군을 접수하고 한족(韓族)집단에 대해 적극적인 회유 정책을 전개함에 따라 목지국진왕 중심의 마한 소국 연맹체는 대군현 교섭에서 가장 우세한 세력 집단으로 기능하였다. 목지국의 위치는 충청남도 직산 · 성환 · 아산만 일대 또는 공주, 전북특별자치도 익산 등지에 비정되고 있으나 확실한 위치는 알 수 없다. 목지국이 언제부터 마한 소국 연맹체의 맹주가 되었는지는 알 수 없으나, 목지국의 진왕(辰王)은 스스로 왕이 될 수 없다는 《삼국지》의 기록으로 볼 때, 진왕의 지위는 무력으로 획득, 유지된 것이 아니라 소국 신지들의 선출에 의해 결정되었던 것으로 생각된다. 또한, 《삼국지》에는 진 · 변한 24국 중 12국이 목지국진왕에게 종속되어 있었다는 기록이 있어, 진왕이 진 · 변한의 일부...

그 뒤 창해군은 다시 한사군의 설치로 임둔군(서기전 108)으로 되었으며 서기전 75년 낙랑동부도위가 되었다. 서기 30년에 한나라의 예속으로부터 해방되어 동예라는 새로운 자치국이 되었다. 하슬라를 두고 예(濊)의 고국(古國)이니, 철국(鐵國)⋅예국(蘂國)⋅예국(濊國)⋅하슬라국(河瑟羅國) 등의 명칭이 상용되었던 것으로 보아 하슬라는 하나의 성읍국가(城邑國家) 또는 읍락국가(邑落國家)였음을 알게 한다. 고구려와 신라의 입장에서 하슬라 지역은 동해안 지역의 전략적 요충지이다. 『삼국사기』 「신라본기」 397년 내물마립간 42년 7월조에 ‘분벽(北邊)의 하슬라에 한재(旱災)가 있어서 흉년이 들고 백성이 기근이 심하므로 왕은 죄수들을 놓아주고 1년 동안의 세금을 면제해 주었다.’ 는 기사가 있다. 그 후 450년(눌지왕...

강역은 경계, 변방, 봉역, 영역의 의미를 갖는 강토의 구역이다. 생활 문화적 동질 집단이 살아가는 터전이라는 뜻으로 쓰이다가 근대적 의미의 국경과 영토 개념을 아우르게 되었다. 현재 국경은 지역 개념에서 선의 개념으로 구체화되고 있다. 영토도 영해, 영공을 포함하는 개념으로 바뀌어 영공 침범이나 도서(島嶼)의 귀속 문제가 국가 간 분쟁의 대상이 되고 있다. 국가 간의 강역은 정복 활동이 활발해지면서 물리적 힘에 의해 변천을 거듭해 왔다. 문제가 생겼을 때 강대국의 힘과 의지대로 결정되는 경우가 많아 강역을 둘러싼 분쟁이 계속되고 있다.또, 서기 전 108년에 한나라가 위만조선을 멸하고 그 판도 안에 두었던 한사군(漢四郡)의 위치에 대하여는 낙랑군(樂浪郡)이 대동강 유역, 진번군(眞番郡)이 자비령 이남과 한강 이북, 임둔군...

오수전(五銖錢)은 서기전 2세기 말부터 한반도에 유입되어 삼국시대에 이르기까지 분묘와 취락지, 성터, 절터 등에서 출토되는 중국의 고대 화폐이다. 한 무제 때(서기전 118년)에 처음 주조되었고, 무게가 5수(五銖: 중량 3.25g)이어서 오수전이라 한다. 대체로 동전의 크기와 모양, 글자체 등을 기준으로 문헌 기록에 따라 군국오수(郡國五銖), 적측오수(赤仄五銖), 삼관오수(三官五銖), 소제오수(昭帝五銖), 선제오수(宣帝五銖) 등으로 분류한다.평양 정백동 3호분, 정오동 12호분, 석암리 120호 등지의 낙랑무덤뿐만 아니라, 황해도 은율군 운성리, 봉산군 지탑리, 황주군 선봉리, 흑교리 등의 움무덤에서도 발견되었다. 낙랑의 귀틀무덤[^4]이나 벽돌무덤[^5] 등에는 목관의 겉면을 오수전 문양으로 장식하거나 오수전 모양의 옥 장식품이 부장된...

온달은 고구려 평원왕·영양왕 대의 장수이다. 『삼국사기』에 「온달전」이 있다. 전통적인 고위 귀족 가문 출신은 아니었다고 이해된다. 하위 귀족 또는 신흥 귀족 가문 출신이었다고 보기도 한다. 평원왕의 공주와 혼인하였고, 그의 후원으로 군사적 능력을 함양하고 군인으로 출세하였다. 평원왕 대 후주와의 전쟁에서 전공을 세워 대형(大兄) 관등을 받았다. 영양왕 즉위 이후 남한강 유역을 수복하겠다고 자청하여 출정하였다가 아단성 아래에서 전사하였다.｢온달전｣에 따르면, 온달은 집은 매우 가난해 걸식하고 있었는데, 평원왕의 공주와 혼인하면서 집과 토지, 노비와 우마 및 각종 살림살이를 마련하였고, 국마(國馬)를 구입하였다고 한다. 매년 봄 3월 3일에 낙랑언덕에서 열리던 수렵대회에 참석해 두각을 나타냈으며, 마침 후주...

제목으로 낙랑시대부터 조선시대까지의 우리 나라 와당 문양을 개관하였다. 1934년 경도제국대학에서는 ≪신라고와의 연구 新羅古瓦の硏究≫를 발간하여 고신라에서 통일신라시대에 이르는 시기의 와전을 집성하여 우리 나라 와당의 다양하고 우수함에 일찍부터 주목하였다. 일제강점기에 우리 와당에 대한 일본인들의 이와 같은 관심은 자연 일본으로의 자료 유출을 촉진하여 상당량이 일본으로 반출되었다. 우리 나라 사람으로는 고유섭(高裕燮)이 발표한 ＜삼국미술의 특징＞이라는 글 속에 포함된 ＜와당문의(瓦當紋儀)로 본 삼국의 특색＞이라는 논고가 삼국시대 와당 문양의 특색에 관심을 표명한 최초의 예가 아닐까 한다. 광복 후 와당에 대한 관심이 커져서 공주교육대학의 박용진(朴容瑨)은 백제 와당에 관한 연구를 진행하여...