본명은 신태호(申泰浩), 자는 순경(舜卿), 이명은 신돌석(申乭錫)·신태홍(申泰洪)·신태을(申泰乙)·신대호(申大浩). ‘태백산의 호랑이’라는 별명으로 널리 불렸다. 경상북도 영해(지금의 경상북도 영덕군 영해면) 출신. 아버지는 신석주(申錫柱)이다. 신돌석이 태어난 영해 지방은 1871년(고종 8)에 이필제(李弼濟)가 중심이 되어 부사를 죽이고 관아를 불태운 농민봉기가 일어났던 곳으로 봉건체제에 항거하는 기질이 강한 지방이었다. 이러한 영향으로 신돌석은 어려서부터 반봉건의식을 가지게 되었고, 아울러 일제의 침략으로 강렬한 항일의식에 눈뜨게 되었다. 1895년 명성황후의 시해사건과 단발령을 계기로 각처에서 의병이 봉기하자, 19세의 젊은 나이로 1896년(고종 33) 3월 13일영해에서 100여 명의 의병을...

태백산은 특히 단군과 관련해 여러 사서(史書)에 기록되어 전하는데, 그 표기에는 약간의 차이가 있다. 즉, 현존하는 단군신화에 관한 가장 오래 된 기록인 『삼국유사』에는 ‘太伯山’으로 기록되어 있다. 그러나 단군신화는 수록되어 있지 않지만 이보다 앞선 사서인 『삼국사기』에는 최치원(崔致遠)의 「상대사시중장(上大師侍中狀)」을 인용하면서 ‘太白山’으로 기록하였다. 그리고 『삼국유사』 이후에 나온 『제왕운기』·『세종실록지리지』·『동국여지승람』·『동국사략』·『동사강목』 등 단군에 관한 기록이 있는 사서들은 ‘太白山’으로 표기하고 있다. 이처럼 ‘伯’과 ‘白’이 혼용되어 있는데, 伯과 白은 음가(音價)가 같으며, 또 태백산이 지닌 의미를 표현하는 데에도 아무런 차이가 없다....

높이 1,566.7m.태백산맥의 종주(宗主)이자 모산(母山)이다. 함경남도 원산의 남쪽에 있는 황룡산(黃龍山)에서 비롯한 태백산맥이 금강산 · 설악산 · 오대산 · 두타산(頭陀山) 등을 거쳐 이곳에서 힘껏 솟구쳤으며, 여기에서 서남쪽으로 소백산맥이 분기된다. 태백산은 북쪽에 함백산(咸白山, 1,573m), 서쪽에 장산(壯山, 1,409m), 남서쪽에 구운산(九雲山, 1,346m), 동남쪽에 청옥산(靑玉山, 1,277m), 동쪽에 연화봉(蓮花峰, 1,053m) 등 1,000m가 넘는 고봉들로 둘러싸여 있다. 낙동강의 발원지인 이 산은 1,560m의 고봉군(高峰群)이지만 산세는 험하지 않다. 북쪽 사면은 비교적 완만하고 산정 부근에 고위평탄면(高位平坦面)이 잘 발달되어 있으나 서남쪽 사면은 급경사를 이룬다. 태백산지는 함백산과 함께 지질구조가 복잡하며 남한 제일의...

태백산사고는 1605년 10월 경상감사 [유영순(柳永詢)](E0041677)이 [태백산](E0058921)의 입봉지하(立峰之下)가 사고지(史庫址)로서 적당하다고 보고하자, 조정에서 이를 받아들여 공사에 착수하였다. 다음해 4월 사고 건축을 완성하고 신인본 1질을 봉안해 외사고의 기능을 수행하게 되었다. 그 뒤 1634년(인조 12) 이 사고의 위치에 대한 논란이 있자, 대교 [유황(兪榥)](E0042027)이 그곳에서 1리쯤 떨어진 서운암(棲雲庵) 뒤에 새 사고지로서 적당한 곳이 있음을 보고했으나 곧바로 시행되지 못하였다. 그 뒤 정확한 시기를 알 수 없으나 태백산 중록(中麓)에 위치한 서운암 부근 현재 사고지로 이건되었다. 한편, 사고지가 있는 각화산은 태백산 줄기이기는 하지만 주봉(主峰)보다 남쪽으로 약 12㎞ 떨어진 지점에...

“이 시집을 도산선생에게 바친다.”는 작자의 서문과 함께 ＜태백산가 太白山歌＞·＜태백산부 太白山賦＞·＜태백산의 사시(四時)＞·＜태백산과 우리＞ 등 8편의 작품으로 이루어져 있다. 그 가운데 ＜태백산가＞(其一)와 ＜태백산과 우리＞는 7·5조의 창가체이며, ＜태백산가＞(其二)는 변형된 4·4조의 가사체, ＜태백산부＞·＜태백산의 사시＞는 자유시의 형태를 취하고 있다. 형태상의 특징은＜해에게서 소년에게＞를 발표한 바 있는 최남선이 자유시의 형태를 더 이상 발전적으로 진전시키지 못하고 종래의 가사체나 창가체로 돌아갔다는 점이다. 이 시집은 저자가 아직도 뚜렷한 시 의식이나 장르 의식을 가지고 있지 못하였음을 드러내고 있다. 다만, 산문에 대칭되는 것이 시라는 막연한 장르 의식을 가지고 시(詩)와 가(歌)가 미분화된...

[신돌석](E0032784)은 민중적 영웅으로서 탁월한 능력을 지녔으나, 왜적을 물리치지 못하고 비참하게 죽었다는 것이 주된 내용이다. 구전자료는 다양하며, 출생지인 경상북도 영덕군 축산면을 위시한 여러 지역에 전하여지고 있다. 역사적 문헌에는 기록되지 않았지만, 구비 전승되는 자료를 통하여 역사적 사실의 설화적 변용을 확인할 수 있다. 신돌석은 평범한 농가에서 태어난 농사꾼이었지만 고래산으로 나무를 하러 갔다가 천서(天書)를 얻게 되어 비범한 장수로 비약적인 변모를 하게 된다. 신돌석은 힘이 세어서 놋화로를 우그러뜨리고 바위를 공깃돌처럼 받았다 한다. 뜀뛰기를 잘하여 큰 나무나 고을의 객사를 뛰어넘기도 하였으므로 날아다닌다는 말도 들었다고 한다. 평소에도 못마땅한 일이 있으면 그대로 두지 않아...

대한불교조계종 제4교구 본사인 월정사(月精寺)의 말사이다. 신라 말에 굴산사(堀山寺)를 개창하였던 범일조사(梵日祖師)가 창건하였으며, 조선 선조 때 사명당(四溟堂)이 머물면서 중수하였다. 현존하는 당우로는 1982년 강원도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정된 삼척영은사대웅보전과 1982년 강원도 유형문화재로 지정된 삼척영은사팔상전, 칠성각, 요사채 등이 있다. 대웅전 안에는 석가모니삼존불좌상과 1810년(순조 10)에 조성한 5폭의 탱화, 1941년에 주조된 신라고식(新羅古式)의 동종(銅鐘)이 있다. 팔상전에는 1760년(영조 36)에 그린 너비 1m, 길이 57.5㎝의 부처님 일생을 그린 탱화 8점이 봉안되어 있으며, 칠성각에는 산신탱(山神幀) 등 3점과 창건주인 범일국사의 진영(眞影), 사명당의 진영이...

652년(진덕여왕 6) 자장(慈藏)이 창건하였다. 전설에 의하면 태백산 정암사(淨巖寺)에서 말년을 보내던 자장율사가 이곳에 문수보살(文殊菩薩)의 석상이 나타났다는 말을 듣고 찾아와, 절을 짓고 석상을 봉안하였다고 한다. 그 뒤의 역사는 미상이며, 6·25전쟁 당시 불탄 것을 현 주지의 노력으로 중창하였다. 현존하는 당우로는 대웅전과 샘이 있는 용왕각(龍王閣), 요사채·객사 등이 있다. 용왕각에서 분출하는 물은 낙동강의 원천이 된다고 한다. 사찰 부근에는 단종비각(端宗碑閣)이 있는데, 영월에서 죽은 단종의 혼이 백마를 타고 이곳에 이르러 태백산 산신이 되었다는 전설이 전해지고 있다. 또 절에서 10분 거리에 태백산 정상이 있으며, 그곳에는 석단을 높이 쌓아 하늘에 기도드리는 제천단(祭天壇)이 있다.

대한불교조계종 제4교구 본사인 월정사(月精寺)의 말사이다. 668년(문무왕 8)에 의상(義湘)이 창건하여 지덕사(旨德寺)라 하였다. 1161년(의종 15)에 운허(雲虛)가 중창하였고, 그 뒤 원경국사(元敬國師)가 극락보전(極樂寶殿) · 염불당(念佛堂) · 고법당(古法堂) · 침운루(沈雲樓) 등을 중건하였다. 1457년(세조 3)에 단종이 노산군(魯山君)으로 강봉, 유배되자 사찰 명을 노릉사(魯陵寺)로 개칭하였으며, 1705년(숙종 31)에는 한의(漢誼)와 천밀(天密)이 대금당(大金堂)을 건립하였다. 그 뒤 단종 장릉(莊陵)의 원찰(願刹)로 지정되면서 보덕사라 하였다. 현존하는 당우로는 극락보전을 비롯하여 퇴락한 대현전(大賢殿) · 목우실(牧牛室) · 산신각 · 심검당(尋劍堂) · 칠성각 · 사성각(四聖閣) · 객방(客房) 등이 있다. 이 중...

대한불교조계종 제4교구 본사인 월정사의 말사 보덕사(報德寺)의 부속암자이다. 1457년(세조 3) 단종이 금중(禁中)에서 꿈을 꾸고 창건하였으므로 금몽암이라 하고 원당(願堂)으로 삼았다. 임진왜란 때 불탄 뒤 1610년(광해군 2) 군수 김후(金侯)가 승려를 모아 다시 짓고 노릉암(魯陵庵)이라고 하였으며, 1662년(현종 3) 응잠(應岑)이 중건하고 지명을 따라 지덕암(旨德庵)이라 하였다. 1698년(숙종 24) 단종이 복위되고 그 묘가 장릉(莊陵)으로 승격하자, 암자터에 큰 절을 지어 보덕사라 하고 금몽암을 폐하였다. 1745년(영조 21) 장릉참봉 나삼(羅蔘)이 사재로 옛터에 새로이 절을 짓고 다시 금몽암이라 하였으며, 1792년(정조 16) 한명(漢溟)ㆍ재엽(載燁) 등이 중수하여 오늘에 이르고 있다. 현존하는 당우로는 법당과...

아침에 대송정에 가니 문수보살(文殊菩薩)이 내현하여 “태백산 갈반지(葛磻地)에서 만나자.” 하고 사라졌다. 자장율사는 태백산으로 들어가 갈반지를 찾다가, 어느 날 큰 구렁이가 똬리를 틀고 있는 것을 보고 제자에게 ‘이곳이 갈반지’라 이르고 석남원(石南院)을 지었는데, 이 절이 정암사이다. 이 절에는 자장율사와 문수보살 사이에 있었던 유명한 설화가 전해지고 있다. 자장이 이곳에서 문수보살이 오기를 기다리던 어느 날, 떨어진 방포(方袍)를 걸친 늙은 거사가 칡 삼태기에 죽은 강아지를 담아 와서 자장을 만나러 왔다고 하였다. 시자(侍者)가 스승의 이름을 함부로 부르는 것을 나무라자 거사는 스승에게 아뢰기만 하라고 말하였다. 시자가 자장에게 이 사실을 알렸으나 미처 깨닫지 못하고 미친 사람으로 생각하여 만나지...

대한불교조계종 제4교구 본사인 월정사(月精寺)의 말사이다. 이 절은 통일신라시대 후기(800년대 후반) 범일국사(梵日國師)가 지금의 동해시 지흥동에 절을 짓고 지흥사(池興寺)라 하였다가, 이후 조선 후기에 현 위치인 삼척시 근덕면 동막리로 옮겨 중창하고 광운사(光雲寺)라 개칭하였다. 이후 운흥사(雲興寺)로 개칭되었으나 화재로 소실되었다. 얼마 안 있어 영담(影潭)이 운흥사를 중건하였다. 1821년(순조 21) 삼척부사 이헌규(李憲圭)가 중창하면서 신흥사(新興寺)로 개칭되었다. 현존하는 당우로는 대웅전과 심질당과 설선당(說禪堂) · 진영각(眞影閣) · 삼성각(三聖閣) · 요사채 · 산문(山門) 등이 있으며, 부속암자로는 청련암(靑蓮庵)이 있다. 이 가운데 대웅전은 정면 3칸, 측면 2칸의 팔작지붕 건물로서...

대한불교조계종 제4교구 본사인 월정사(月精寺)의 말사이다. 신라시대에 원효(元曉)가 창건하여 심적사(深寂寺)라고 하였으며, 그뒤 여러 차례 중건 및 중수를 거쳐 명맥을 유지하여왔으나 1947년의 공비토벌 때 소실되었다. 그 당시까지 절은 현재의 용해광업소 자리에 있었으며, 당시의 주지가 절이 소실되기 전에 높이 3m의 불상 1위와 불기(佛器) 2점, 요령 2점, 촛대 한 쌍을 옮겨 보관하다가 1953년에 현재의 위치로 옮겨 중창하였다. 현존하는 건물로는 정면 5칸, 측면 3칸의 관음전과 요사채가 있다. 관음전 안에는 30m 높이의 여래좌상이 봉안되어 있는데, 불두(佛頭)가 몸에 비하여 크고 아랫배가 볼록한 특이한 형태를 취하고 있으며, 조선시대의 불상으로 추정된다. 이밖에 옛 심적사 터에는 높이 1m 정도의 부도가 남아...

석장승은 현재위치에서 북쪽 1.2㎞ 지점 용담위 미륵둔지에 약 10m 간격으로 마주 서 있었으나, 지금부터 40여 년 전 박묵암 승려가 치성하는 사람들이 쌓아올린 돌무더기 속에 묻혀 있던 것을 태백산 망경사로 옮겼고, 1987년 태백문화원 주관으로 현 위치인 소도당골로 이전하였다. 석장승은 화강암 재질로 만들어 태백산 입구의 길 양쪽에 세웠는데, 왼쪽 장승은 높이 155㎝, 둘레 135㎝, 오른쪽 장승은 높이 170㎝, 둘레 130㎝이다. 자연석 받침돌 위에 올려놓은 좌측 석장승 하단에 천장(天將), 우측에 지장(地將)이라고 새겨 천하대장군과 지하여장군임을 표시하였다. 이 석장승의 제작시기는 정확히 고증하기 어려우나 태백산 천제단과 태백산신의 수호신상으로 추측된다. 주민들의 말에 따르면 조선 선조 13년(1580) 강원도 관찰사로...

태백산은 일찍이 [신라](E0032800) [삼산오악(三山五岳)](E0032848) 중 북악(北岳)으로 이를 진산으로 여겨 나라에서 제사한 기록이 [『삼국사기』](E0026478) 제사조에 전하며, [『고려사』](E0003456)에도 무녀(巫女)가 참여하여 제의를 행한 기록이 전하고 있다. 이처럼 태백산은 이미 신라 초기부터 신산(神山)으로 여겨 제의를 행하여왔다. 천제단은 돌을 쌓아 만든 제단으로 높이 2.4m, 둘레 27.5m, 좌우너비 7.36m, 전후너비 8.26m나 되는 타원형의 거대한 석단이다. 남쪽으로 나 있는 돌계단을 올라가면 단 상부에 제단이 있어 여기에 제물을 진설하고 제사를 올린다. 돌계단은 원래 아홉 단이어서 9단 탑이라 불리기도 한다. 개천절 때 제의는 원래 지방 관장(官長)이 맡았으나 지금은 선출된 제관에 의해서 집례된다. [홀기(笏記)...

특히, 이 지역에는 고생대의 해성층인 조선계와 평안계의 지층이 발달하여 무연탄과 석회암이 집중되어 생산되는데, 이들을 원료로 하는 석탄산업과 시멘트산업이 이 지역의 중요 산업이다. 그 외에도 강릉 · 동해 · 삼척 등의 동해안에는 수산물을 원료로 하는 수산물 가공이 · 제재업이 발달하였다. 이 지역의 무연탄 매장량은 4억 8101만M/T로서 전국의 79%를 차지하고 있으며, 석회석은 316억 3144만 M/T이 매장되어 전국의 90%를 차지하고 있다. 그 외에도 철 1억 156만M/T(83%), 중석 5621만M/T(87%), 몰리브텐 7048만M/T(90%), 대리석 2억 31334000M/T(50%), 백운석 3억 8095만5000M/T(41%) 등이 매장되어 있다. 또한 금광 242만M/T, 은광 207만 5000M/T, 동광 821만 9000M/T, 연 · 어연 897만 8000M/T, 니켈광 64만 8000M/T, 망간 821만 9000M/T...

태백산 국립공원은 강원특별자치도와 경상북도의 경계에 자리한 태백산을 중심으로 태백시·영월군·정선군과 경상북도 봉화군에 걸쳐 지정된 국립공원이다. 봉우리에 자갈과 모래가 널려 있어 멀리서 바라보면 마치 흰 눈이 쌓여 있는 것 같아 붙인 이름이라고 한다. 태백산은 백두대간에 솟아 있는 설악산·오대산·함백산 등과 더불어 민족의 명산으로 알려져 있다. 태백산과 그 일원의 자연경관 및 문화경관을 보전하고자 1989년에 태백산도립공원으로 지정되었다가 2016년에 국립공원으로 지정되었다. 도립공원의 4배에 달하는 구역이 국립공원으로 지정되어 지역 발전을 둘러싼 논란이 제기되었다.[태백산](E0058921)은 대부분이 강원특별자치도에 속하는 높고 큰 산으로, [백두대간](E0022047)에 솟아 있는 [설악산](E0029053) · [오대산]...

태백산 사고지는 『조선왕조실록』을 보관해오던 태백산 사고가 있던 자리로 조선시대 5대사고 중 하나이다. 조선왕조는 오대산·마니산·적상산·춘추관·태백산에 각각 사고(史庫)를 지어 실록을 보관하였다. 사고(史庫)의 구조는 실록각(實錄閣)과 선원각(璿源閣)을 기본으로 하고, 그 밖의 부속 건물로 구성된다. 사고의 개고(開庫)는 정기적인 포쇄(曝曬)와 봉안·개수 등 특수한 사정이 있을 때에는 조정에서 사관(史官)을 파견하여 시행하도록 하여 지방 수령이 자의로 사고를 개폐할 수 없도록 하였다. 1606년부터 1892년까지의 태백산사고의 개고 횟수는 90회에 이른다. 대한제국 때에는 의정부에서 관원을 보내 해당 지역의 군수와 협동으로 개고하였는데, 태백산사고의 경우 1898년부터 1910년까지 7회에 걸쳐 사고를...

이웃 고을인 진보의 이하현, 영덕의 정용기 의진(義陣)과도 일정한 연대를 가지면서 영해읍ㆍ평해읍을 차례로 점거한데 이어 울진읍으로 가면서 병력의 수효가 3천명을 헤아리게 되었다. 이에 영향을 받아 영양ㆍ청송ㆍ의성ㆍ봉화ㆍ삼척ㆍ정선ㆍ강릉ㆍ원주 등 경북ㆍ강원도 일대 의병들의 활동도 함께 활기를 되찾게 되었다. 신돌석 장군은 영남지역 의병장 중 가장 활약이 컸다. 1963년 대한민국 건국공로훈장 복장이 추서되었다. 장군의 생가는 부친인 신석주(申石柱)가 1850년경에 초가로 세웠으나 일본 관헌들이 우리 민족의 독립의지를 꺾기위해 정략적 차원에서 1940년 불태워 전소되었다. 그 후 1942년 우진와가로 복원되어 오늘에 이르고 있다.