장식기와의 하나로서, 이를 만드는 사람을 잡상장(雜像匠)이라 한다. ≪조선도교사 朝鮮道敎史≫에 의하면, 궁궐의 전각과 문루의 추녀마루 위에 놓은 10신상(神像)을 일러 잡상이라 하는데 이는 소설 ≪서유기 西遊記≫에 나오는 인물 및 토신(土神)을 형상화하여 벌여놓아 살(煞)을 막기 위함이라 한다. ≪어우야담 於于野談≫에 의하면, 신임관(新任官)이 선임관들에게 첫인사［免新許參］할 때 반드시 대궐문루 위의 이 10신상 이름을 단숨에 10번 외워 보여야 받아들여진다［許參］고 하면서, ① 대당사부(大唐師傅), ② 손행자(孫行者), ③ 저팔계(猪八戒), ④ 사화상(沙和尙), ⑤ 마화상(麻和尙), ⑥ 삼살보살(三煞菩薩), ⑦ 이구룡(二口龍), ⑧ 천산갑(穿山甲), ⑨ 이귀박(二鬼朴), ⑩ 나토두(羅土頭)의 상을 적고 있다. 곧...

산대는 전통 연희를 동반하던 봉래산 형태의 무대 구조물이다. 산대에는 고정형 대형 산대인 대산대(大山臺), 이동형 소형 산대인 산붕(山棚), 다정산대(茶亭山臺) 등 여러 종류가 있었다. 신라 진흥왕 이래, 팔관회와 고려시대의 연등회를 거행할 때 산대 또는 채붕 앞에서 가무백희(歌舞百戱)를 연행했다. 산대희는 전통 사회에서 전문적이고 직업적인 연희자들이 흥행을 위해 관중을 상대로 연행하던 공연 예술인데, 중국 사신 영접 행사, 왕의 환궁 행사, 내농작 등에서 산대를 설치하고 이것을 공연하면 산대희라고 불렀다.이 산대는 산천초목[^11]과 기암괴석[^12]으로 만들어진 그 산의 형태만으로도 신기한 볼거리를 제공했을 뿐만 아니라, 그 위에 고사를 형상화한 잡상들을 설치하고 기계 장치로 움직이는 잡상놀이를 연출했을 것으로...

처마는 겹처마이고, 지붕마루는 모두 양성(陽城: 지붕마루 수직면에 회반죽을 바름)을 한 뒤 취두(鷲頭: 매머리 모양의 장식)·용두(龍頭)·잡상(雜像) 등을 늘어놓았으며, 추녀 끝에는 토수(吐首: 龍頭·鬼頭 모양의 장식)를 끼웠다. 축대 위 건물 둘레에는 여장(女墻: 성 위에 낮게 쌓은 담)을 둘러 보호하고 있다. 홍예문의 천장에는 널판을 대고 그 위에 용을 그려서 궁성의 출입문임을 상징하고 있다. 일본인들에 의하여 조선총독부청사가 세워진 뒤로는 광화문을 대신하여 경복궁의 정문으로 사용되고 있는데, 원래는 문반(文班)들만이 드나들 수 있는 문이었다.

1976년 동국대학교 강화도학술조사단이 지표조사를 통해 처음 발견하여, 몇 개의 주춧돌과 보상화무늬 전돌, 범자(梵字) 새긴 기와, 지붕에 얹었던 잡상 등을 확인하였다. 이후 선원면(仙源面) 도감마을, 도감산에 있는 절터이므로 학술적 · 역사적 가치와 지역 연원에 근거하여, 1977년 사적 강화선원사지로 지정되었으나 위치에 대한 논란이 있다. 1996년부터 2001년까지 4차례에 걸쳐 동국대학교박물관이 발굴조사 한 결과, 독립된 건물지 21개소와 부속 행랑지 7개소가 확인되었으며, 건물들은 북고남저의 지형 위에 동서로 긴 4개의 층단을 두고 빼곡히 들어서 있었던 것으로 추정된다. 중앙부 대형건물지(기단길이 38m)에는 삼존불을 지탱한 것으로 보이는 불단 유구가 확인되었고, 5개의 건물지에서 온돌시설과 배수시설 등이...

각 지붕에는 양성이 되고 취두(鷲頭)ㆍ용두(龍頭)ㆍ잡상(雜像)이 얹혀져 있고, 사래끝에는 토수(吐首 : 전각 네 귀의 추녀 끝에 끼는 용머리형이나 귀신머리형태의 장식)를 끼웠다. 축대 주변에는 여장(女墻 : 여러 사람이 담을 두르듯이 서 있는 모양)을 둘러 외호시설(外護施設)을 하였고 건물 옆면에 또 작은 홍예문을 내어 여장과 연결시키고 출입할 수 있게 하였다. 1926년 일본인들이 경복궁의 전각(殿閣)들을 헐어낼 때 헐려 그 서쪽에 작은 문만을 내었는데 1975년에 원형대로 복원하였다. 광화문처럼 번다한 장식이 없이 소박한 분위기를 갖추고 있는데, 동쪽문인 건춘문(建春門)도 같은 규모와 형태를 하고 있다. 1975년 지금 모습으로 복원된 뒤 청와대 외곽 경호를 맡은 수경사 30경비단이 주둔하며 통재되었다. 2018년 통제...

그 끝에 치미나 취두를 설치하고 용마루 중앙등에 수두(獸頭)를 얹는다. 용마루 좌우로부터 흘러 내리는 합각마루로 인하여 귀면(鬼面)과 용두(龍頭)가 장치될 수 있게 되며, 합각마루로부터 다시 추녀등을 타고 추녀마루가 생긴다. 원통형 기와, 바라지 기와, 귀면와, 왕지 기와 등의 기와로 아름답게 장엄(壯嚴)된다. 추녀마루는 중간쯤에서 한 단 낮게 알마루로 구성되기도 한다. 이것은 처마 끝에 하중(荷重)을 덜 실리게 하기 위한 수단인데, 이 부분에 잡상(雜像)을 늘어 놓기도 한다. 기왓골 끝에 백자로 만든 연봉오리를 꽂아 방초(防草)막이 구실을 하도록 설치하기도 한다. 궁실의 법전(法殿)이나 절의 금당(金堂 : 大雄殿) 등 중요건물의 지붕은 대체로 팔작지붕으로 되어 있다. 지붕 중에서는 최고의 구조인 셈이다.

각 마루는 양성을 하고 취두, 용두, 잡상을 얹어놓고 토수(吐首)를 끼웠다. 단청은 은은한 채색의 모루단청이고 광창과 꽃살분합문을 달아 위관(偉觀)을 돋우었다. 건물의 천장에는 황제를 상징하는 용 두 마리를 조각으로 장식하여 건물의 위상을 높였다. 중화문은 정면 3칸, 측면 2칸의 다포계 팔작지붕으로 구성되었는데 건축양식은 중화전과 크게 다를 바 없다. 문의 양 측면에는 남회랑(南回廊: 행각(行閣))이 붙어 있었는데, 지금은 소실되어 동쪽 모서리 부분만 일부 남아있을 뿐 온전한 모습을 볼 수 없다. 중화문은 단층의 삼문으로 세벌대의 기단 위에 원형의 초석을 놓고 두리기둥을 세워 지붕을 받고 있다. 처마는 겹처마이며 지붕의 각 마루는 양성을 하고 용두, 잡상 등을 얹었다. 석대 앞의 석계는 3등분되었는데 중앙부...

지금은 건물 한채만 홀로 남아 있으나 고종 때에는 주변에 200칸 가까운 행각(行閣)들이 있었고, 이웃하여 대전장방(大殿長房) · 내반원(內班院) · 수라간(水刺間) · 정원(政院) · 빈청(賓廳) · 선전관직방(宣傳官直房) · 검서청(檢書廳) · 옥당(玉堂) · 약방 · 의관방(醫官房) · 내각(內閣) 등의 전각들이 영추문(迎秋門)에 이르기까지 즐비하게 자리잡고 있었다. 이들 주변 건물은 1910년 이후 일본인들에 의하여 모두 철거되었다. 건물은 높고 넓은 월대(越臺 : 기단) 위에 세워졌으며, 사분합의 창이 설치되고 겹처마에 지붕 각 마루에는 취두(鷲頭 : 매 머리모양의 장식) · 용두(龍頭) · 잡상(雜像)이 설치되어 있다. 건물의 형태는 조선 후기의 일반적인 궁실의 격식을 취하고 있으며, 경복궁내의 얼마 남지 않은 목조 유구의 하나이다.

또, 대청이나 방을 더 넓게 사용하기 위하여 건물 뒤쪽에 가퇴(假退)를 덧단 것이 이 건물의 특징이다. 2층으로 오르는 계단은 맨 왼쪽 방에 설치하여 놓았다. 아래층 기둥머리 위에는 당초무늬를 조각한 초익공을 두었으나 쇠서는 생략하였고, 위층 기둥머리 위에는 공포를 두지 않아 민도리집 형식을 쓰고 있다. 창호는 가퇴에만 격자살창을 쓰고 나머지 부문에는 모두 띠살창을 사용하였다. 처마는 1·2층 모두 겹처마이고, 지붕은 우진각이다. 지붕마루에는 양성을 하지 않고, 착고막이·부고·적새·수키와 등을 켜로 쌓는 방식을 택하였으며 아무런 장식기와나 잡상 등을 두지 않았다.

다만 지붕 위에 마루를 양성하고 취두(鷲頭 : 망새)·용두(龍頭)·잡상(雜像) 등을 배열했음을 알 수 있을 뿐이다. 처음 세워진 것은 1396년(태조 5)으로 도성(都城)의 제2차 공사가 끝나고 8문(門)이 완성되었던 때이다. 태조 때인 1413년에 폐쇄되어 사용되지 않고 대신 태종 대에 서전문(西箭門: 서살문)을 새로 지어 도성의 출입문으로 사용하였다. 그러다가 세종 때 다시 서전문을 헐고 그 남쪽 마루에 새 성문을 쌓고 돈의문이라 하였다. 그 뒤 임진왜란과 병자호란을 거치면서 어떤 변화가 있었는지 분명하게 알 수 없으나, 1711년(숙종 37) 9월에 고쳐 지으라는 왕명이 있었던 것으로 보아 숙종 때 고쳐 지어졌던 것을 알 수 있다. 조선시대 서울 서북쪽의 관문(關門)으로 사용된 중요한 사적인데, 일본인들에 의해 함부로 철거된 것은 애석한...

지붕은 겹서까래의 처마와 기왓골, 네 귀의 잡상(雜像), 용머리, 풍탁(風鐸) 등이 잘 표현되었는데 일부가 없어진 흔적이 있다. 2층탑신부터는 탑신의 높이가 많이 줄어들고 있는데, 조형 수법은 1층과 동일하며 다만 여기서부터 5층까지는 탑신의 기둥 사잇벽마다 불좌상이 하나씩 배치되어 있다. 상륜은 노반(露盤)과 꽃띠를 두른 복발(覆鉢), 앙화(仰花)가 차례로 얹혀 있고, 그 위에는 보주(寶珠)만 남아 있을 뿐 나머지 부재는 상실되었다. 전체적으로 도금은 거의 남아 있지 않지만 상태는 양호하다. 기단이 넓고 중후하며 탑신의 지붕은 곡선이 유연하고 경쾌하여 안정감이 있어 보인다. 탑 전체에 무늬장식과 부착물이 많아 공예탑적인 특성이 완연하지만 목탑의 형태를 충실하게 재현하고 있으므로 목조 건축의 연구...

덕수궁 대한문은 서울시 덕수궁에 있는 조선 후기 다포식 우진각지붕 형태의 문이다. 1906년 동쪽에 있던 대안문을 수리하고 이름도 ‘대한문’으로 고쳐 정문으로 삼았다. 현판은 당시의 궁전대신 남정철이 썼다. 대한문은 경희궁 흥화문처럼 단층으로 정면 3칸, 측면 2칸의 우진각지붕이다. 우진각지붕은 네 추녀마루가 동마루에 몰려 붙은 지붕 형태를 말한다. 처마는 겹처마이며 용마루와 추녀마루가 있다. 용마루 끝에는 매 머리모양의 장식이 있고 추녀마루에는 용두와 잡상을 놓았다. 제자리에서 옮겨지면서 변형되고 여러 차례 보수를 거쳤다.수리하면서 겹처마에 단청을 하였으며 지붕마루에 양성(兩城)을 하고 취두(鷲頭)^1] · 용두(龍頭)[^2] · [잡상(雜像)을 얹었다. 현판은 당시의 궁전대신 남정철(南廷哲)이 썼다. 1914년 도로를...

가구(架構) 방식은 평주(平柱) 위에 이익공을 얹은 다음 대들보를 설치했고 이 위에 다시 화반형(華盤形) 부재를 놓아 종보와 중도리의 짜임을 받쳤다. 종보 위에는 사다리꼴에 가까운 파련대공(波蓮臺工)을 놓아 뜬창방·장여·도리로 짜여진 종도리를 받고 있다. 천장은 서까래를 모두 노출시킨 연등천장이다. 처마는 겹처마이고, 지붕 물매는 가파르지 않다. 지붕마루마다 회반죽을 바르고 취두[鷲頭 : 매 머리모양의 장식]·용두(龍頭)·잡상(雜像)을 배열하고 추녀 끝의 사래[蛇羅]에는 토수(吐首 : 龍頭나 鬼頭 모양의 장식)를 끼웠다. 현재 문 서쪽으로 도로가 나 있어 통행로로 이용되고 있으므로 이 문은 여전히 닫혀 있다.

건물 내부의 가구(架構)는 고주와 고주 사이에 걸친 보, 고주 위쪽에 놓은 마룻보, 마룻보 위에 대공을 놓고 그 위에 얹은 마룻도리 등으로 구성되어 있으며, 천장은 가운데칸은 연등천장, 좌우 협간(挾間)은 우물천장으로 되어 있다. 지붕마루에는 취두 · 용두 · 잡상 등이 장식되어 있다. 현판글씨는 이신(李紳)이 쓴 것이라고 전하는데 현판의 소재는 알 수 없다. 경희궁에 있던 100여채의 건물 가운데 지금까지 남아 있는 건물은 이 흥화문과 정전이었던 숭정전(崇政殿) · 황학정 등 3채뿐이어서, 경희궁의 건축적 성격을 이해하는 데 매우 중요한 자료이다. 흥화문의 원래 위치는 구세군회관 빌딩이 있는 곳이며, 1988년 경희궁복원계획의 일환으로 지금의 위치로 이전, 복원되었다.

전면과 측면의 어간과 협간에는 사분합 井자살문을 달고 후면에서는 어간과 좌우로 한 칸씩 건너 사분합문을 달고 나머지는 벽체로 마감하였다. 익공의 쇠서는 앙서(仰舌)로서 강직하며 안쪽에서는 초각된 보아지를 놓아 퇴보를 받치고 있다. 퇴칸 안쪽으로는 고주(高柱)를 세우고 초각된 몰익공으로 대들보를 받치며 대들보 윗몸에 붙여 우물천장을 가설하였다. 처마는 겹처마이며 지붕에는 각 마루를 양성하고 취두·용두·잡상을 두었다. 선원전은 구조적으로 간결하고 불필요한 장식이 가미되지 않은 건물로서, 조선시대 왕실의 제사용 건물의 유례로 중요하다. 이곳에 봉안되었다가 새로 지은 선원전에 옮겨졌던 어진은 1950년 6·25전쟁 중 불타 없어졌다.

남아 있는 사진을 통하여 그 모습을 대략이나마 살펴보면, 광희문과 마찬가지로 성보다 약간 높게 석축(石築)을 쌓고 가운데 홍예문(虹霓門) 하나를 내어 통로를 마련하였다. 석축 위 4면에 나지막하게 벽돌로 쌓은 담을 두르고 양옆에 출입문을 세워 문루로 드나들게 하였음을 알 수 있다. 건물은 앞면 3칸, 옆면 2칸 규모로 상세한 구조는 알 수 없으나 단층 겹처마 팔작지붕의 건물이었음을 알 수 있다. 지붕 위 용마루에는 취두(鷲頭), 내림마루에는 잡상(雜像)을 장식하여 건물에 위엄을 더해주고 있다. 이렇게 볼 때 1974년에 복원된 광희문과 비슷한 형식이었을 것임을 쉽게 알 수 있다. 이 문은 1914년 일제의 도시계획에 의하여 부근의 성곽과 함께 철거되었다.

영릉은 북한 개성특별시 선적리에 있는 고려 전기 제15대 숙종의 능이다. 1105년(숙종 10) 10월 기축일에 승하하여 송림현에 장례를 지냈다. 근래 발견된 바에 의하면 능구역은 남북 길이 29m, 동서 너비 13m, 3단으로 구획되어 있다. 1단에는 봉분과 2기의 석수 및 곡장을 둘렀고, 2단과 3단에는 문인석 1쌍씩 동서 6m를 사이에 두고 대칭으로 마주 서 있다. 1단의 무덤칸은 화강암 통돌로 남북 길이 3m, 동서 너비 1.2m,높이 1.6m이며 금박을 입힌 목관 조각 등 여러 유물이 출토되었다.내부에서는 금박을 입힌 목관 조각, 청동 숟가락 꼭지 조각, 용문 암막새, 봉황문 수막새, 용머리 잡상 등의 유물이 출토되었다. 영릉은 고려 제15대 숙종의 왕릉으로 1105년에 조성되었다. 12세기 초 왕릉으로 규모가 비교적 작은 편이지만 3단 구성에...

지붕에는 양성한 각 마루에 취두·용두·잡상을 두고 용마루의 양성 부분에는 3개의 이화무늬[李花文]를 장식하였다. 인정문의 좌우에는 10칸의 행랑이 뻗쳐 있고, 행랑은 직각으로 북으로 꺾여 인정전 좌우의 월랑과 만나게 되어 있다. 이 중 서쪽의 월랑에는 향실(香室)·내삼청(內三廳)이, 동쪽 행랑에는 관광청·육선루·악기고 등이 있었다. 인정문과 주변 행랑은 일제강점기에 일부 개조가 있어서 인정전 출입문을 외벽 어간에 축소하여 설치하고 창호도 모두 개조하였으며 행랑의 벽체에는 왜식을 가미하였다. 이 건물은 왕위를 이어받는 의식이 거행되던 곳이며, 정전인 인정전과 함께 조선왕조 궁궐의 위엄과 격식을 가장 잘 간직한 곳으로 중요시된다.

철거되기 이전에 찍은 사진에도, 2기의 긴 주춧돌 위에 두리 기둥을 올리고, 기둥 머리에는 창방(昌枋)과 평방(平枋)을 얹은 뒤 평방 위에 공포(栱包) 6구(具)를 결구하였으며, 공포 위에 겹처마의 우진각 지붕을 놓은 모습이다. 아울러 지붕의 용마루는 회를 높이 발랐는데, 그 양쪽 끝에는 취두(鷲頭)를 놓았으며, 우진각 지붕의 추녀마루에도 잡상을 얹었다. 또한 양쪽 기둥에는 꽃 무늬를 연이어 새긴 낙양을 달고서 그 가운데 부분에 편액(扁額)을 달았다. 현재 남아 있는 2기의 주춧돌은 2단의 받침돌 위에 긴 기둥이 올려져 있는 모습이다. 곧 네모난 아래바닥돌 위에 있는 네모난 윗받침돌에는 각 면마다 안상(眼象)이 2구씩 조각되어 있다. 그 위의 긴 기둥은 단면 4각의 각 모서리를 둥글게 깎아 놓은 모습이다.

단양 구인사 금동 구층소탑은 충청북도 단양군 영춘면 백자리 구인사에 소장되어 있는 고려시대의 소형 금동탑이다. 2001년 충청북도 유형문화유산으로 지정되었다. 사각 9층 소탑으로, 전체 높이는 27㎝이다. 소탑 중에서는 규모가 상당히 큰 편이다. 사찰에서 구입한 매장유산이기 때문에 출토지와 출토 당시의 상황은 확인할 수 없다. 탑은 5층까지 각 층으로 분리되며, 6층에서 9층까지와 노반, 복발은 하나의 구조로 만들어졌다. 각 면에 페르시아풍의 활짝 핀 꽃 모양인 화두식 창이 표현되어 있어 그 시대의 문화 교류와 영향을 보여 준다.지붕 위 용머리와 잡상도 부식과 탈락이 많다. 현재 초층 탑신부 아래 부재들을 포함한 기단부와 복발 위 상륜 부재는 남아 있지 않다. 탑은 5층까지 각 층으로 분리되며 하나의 층은 탑신 · 옥개석...